'Ezhibil-be'se, rabben-nasi, vešfi, enteš-šafi la šifae illa šifauke, šifaen la jugadiru s…

Islam > Bs > Hadisi > Medicina lijecenje i serijatska rukja nacin lijecenja > 'Ezhibil-be'se, rabben-nasi, vešfi, enteš-šafi la šifae illa šifauke, šifaen la jugadiru s…

Hadis prenio: متفق عليه

صحيح

Tekst hadisa: 'Ezhibil-be'se, rabben-nasi, vešfi, enteš-šafi la šifae…

Objašnjenje hadisa: 'Ezhibil-be'se, rabben-nasi, vešfi, enteš-šafi la šifae…

Pouke: 'Ezhibil-be'se, rabben-nasi, vešfi, enteš-šafi la šifae…

• Liječnik i lijek su samo uzroci, a pravi Liječnik je Allah, dželle šanuhu. Oni ne mogu ni koristiti ni štetiti osim s Allahovim dopuštenjem.
• Posjeta bolesniku jedno je od prava među muslimanima, a prema članovima porodice to pravo je još važnije.
• Podstiče se onaj koji posjeti bolesnika da mu uputi ovu blagoslovljenu dovu koja je prenesena od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.
• Jedan od suneta Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, bio je liječenje kroz učenje Kur'ana i dove. On je, kada bi obolio, učio rukju za sebe, kao i za svoju porodicu i sve druge koji su se žalili na bolest.
• Ibn Hadžer je rekao: „Ovdje se postavlja jedno pitanje: Kako činiti dovu da bolesnik ozdravi, ako ta bolest, prema brojnim hadisima, donosi otkup grijeha i nagradu? Odgovor je sljedeći: Dova je ibadet, i ona nije u suprotnosti s nagradom i iskupom za grijehe, jer se oba ova dobra ostvaruju već pri prvom oboljenju i strpljenju. Onaj koji uči dovu nalazi se između dvije blagodati: ili će dobiti ono što želi, ili će biti nagrađen kroz donošenje koristi ili uklanjanje štete, a sve to je dio Allahove dobrote.“

Kategorije : Medicina, liječenje i šerijatska rukja (način liječenja) · Šerijatski način liječenja (rukja) · Šerjiatski adabi (način ponašanja) · Pravila ponašanja prilikom posjete bolesnika · Islamsko pravo i njegova metodologija · Odlike i pravila ponašanja