Nama ženama je zabranjeno praćenje dženaza, ali ta zabrana nije kategorična

Islam > Bs > Hadisi > Fikh obredoslovlja ibadeta > Nama ženama je zabranjeno praćenje dženaza, ali ta zabrana nije kategorična

Hadis prenio: متفق عليه

صحيح

Tekst hadisa: Nama ženama je zabranjeno praćenje dženaza, ali ta zabr…

Objašnjenje hadisa: Nama ženama je zabranjeno praćenje dženaza, ali ta zabr…

Pouke: Nama ženama je zabranjeno praćenje dženaza, ali ta zabr…

• Zabrana ženama da ispraćaju dženazu odnosi se općenito na cijeli ispraćaj - od mjesta gdje se umrli oprema i gdje mu se klanja dženaza-namaz, sve do mezarja u kojem će biti ukopan.
• Razlog ove zabrane jeste to što žene, u većini slučajeva, teže podnose prizore tuge i potresne situacije koje prate dženazu. Zbog toga bi se moglo desiti da ispolje nezadovoljstvo i nestrpljenje, što je u suprotnosti s obaveznim strpljenjem.
• Osnovno pravilo jeste da zabrana ukazuje na haram (strogu zabranu). Međutim, Ummu Atijja, radijallahu anha, iz okolnosti u kojima je zabrana izrečena razumjela je da zabrana ženama da ispraćaju dženazu nije bila stroga i odlučna. Ipak, postoje i drugi hadisi koji jasnije ukazuju na ozbiljnost ove zabrane i na strožiji odnos prema praćenju dženaze od strane žena nego što se to može razumjeti iz ovog hadisa.

Kategorije : Fikh obredoslovlja (ibadeta) · Metodologija islamskog prava · Dženaza · Ukazivanje iskaza na propis i način donošenja zaključaka, deriviranje propisa · Islamsko pravo i njegova metodologija · Posjeta kaburova