Abi ibn Shourayq

Ibn Mandah rapporte, d'après Muḥammad ibn Yaʿqūb, d'après Aḥmad ibn ʿAbd al-Jabbār, d'après Yūnus ibn Bukayr, d'après Muḥammad ibn Isḥāq, qui a dit : 'Et Aws ibn Thābit ibn al-Mundhir ibn Ḥarām ibn ʿAmr ibn Zayd Manāt, des Banū ʿAdī ibn ʿAmr al-Anṣārī, Abū Shaddād, assista à Badr et fut tué le jour d'Uḥud ; il est le frère de Ḥassān ibn Thābit al-Anṣārī.' Je dis : 'C'est ainsi qu'Ibn Mandah a mentionné la notice pour Abī, et l'isnād remontant à Ibn Isḥāq pour Aws ; et parmi les preuves qu'il s'agit d'Aws, le fait qu'il l'ait appelé Abū Shaddād, qui est le kunya d'Aws ibn Thābit, nommé d'après son fils Shaddād ; et leurs mentions viendront plus tard.' Abū Nuʿaym a dit : 'Un de ceux qui tombent dans l'illusion, c'est-à-dire Ibn Mandah, a mentionné Abī ibn Thābit ibn al-Mundhir, sans rapporter de lui aucun hadith, ni mention, ni généalogie ; et il a dit : 'Il est le frère de Ḥassān et d'Aws' ; il a dit : 'C'est une altération' ; et il a cité son isnād remontant à Ibn Isḥāq : 'Aws assista à Badr et fut tué le jour d'Uḥud.' Abū Mūsā l'a rapporté en le corrigeant sur Ibn Mandah, en disant : 'Abī ibn Thābit ibn al-Mundhir ibn Ḥarām ibn ʿAmr ibn Zayd Manāt ibn ʿAdī ibn ʿAmr ibn Mālik ibn an-Najjār, assista à Badr et à Uḥud, et fut tué le jour de Biʾr Maʿūna en martyr, au mois de Ṣafar, trente-six mois après l'Hégire ; ainsi l'a dit Ibn Shāhīn.' Cette correction n'a pas de fondement, car Ibn Mandah l'a rapporté de la même manière, sauf qu'il a dit qu'il fut tué le jour d'Uḥud ; si Abū Mūsā, voyant qu'il fut tué à Biʾr Maʿūna, alors qu'Ibn Mandah mentionne qu'il fut tué le jour d'Uḥud, l'a pris pour un autre, c'est une erreur ; car c'est le même, et c'est seulement Ibn Mandah qui s'est trompé dans sa transmission de Yūnus, d'après Ibn Isḥāq ; et Dieu sait mieux.

Il n'y a rien dans ce que nous avons rapporté par la voie de Yūnus, d'après Ibn Isḥāq, indiquant qu'Abī fut tué à Uḥud ; c'est seulement son frère Aws qui y fut tué ; et ce n'est pas chaque erreur dans son livre qu'il a relevée contre lui, lui et Abū Nuʿaym, ni toute omission des circonstances du Compagnon ; il a donc un précédent comme d'autres.

Ḥarām : avec la fatḥa sur le ḥāʾ et le rāʾ ; Maʿūna : fatḥa sur le mīm et ḍamma sur le ʿayn non pointée, et après le wāw quiescent un nūn, puis un hāʾ.

[29 - Abī ibn Shurayq] S : Abī ibn Shurayq, connu sous le nom d'al-Akhnas ibn Shurayq ibn ʿAmr ibn Wahb ibn ʿIlāj ibn Abī Salama ibn ʿAbd al-ʿUzzā ibn Ghīra ibn ʿAwf ibn Thaqīf ath-Thaqafī, son kunya est Abū Thaʿlaba.

Abū Mūsā nous a informés par écrit, disant : 'Abū ʿAlī nous a informés, avec permission, d'après le livre d'Abī Aḥmad : ʿUmar ibn Aḥmad nous a rapporté, Muḥammad ibn Ibrāhīm nous a rapporté, Muḥammad ibn Yazīd nous a rapporté, d'après ses informateurs, qui ont dit : 'Al-Akhnas ibn Shurayq, dont le nom est Abī ibn Shurayq ibn ʿAmr ibn Wahb ibn ʿIlāj, et son nom était Abī ; quand il conseilla aux Banū Zuhra'