Oubadah ibn al-Khakhash

les Compagnons.

Il est syrien, a habité Qinnasrīn, et on dit : a habité Damas, et a assisté à Ṣiffīn avec Muʿāwiya.

Il rapporte d'après ʿAmr ibn ʿAbsa.

Ont rapporté d'après lui Abū Salām al-Aswad, Makḥūl et Yazīd ibn Abī Maryam.

Il a rapporté d'après ʿAmr ibn ʿAbsa, au sujet de celui qui affranchit un homme musulman.

Abū ʿAmr a dit : On dit que son ḥadīth est mursal, car il rapporte d'après ʿAmr ibn ʿAbsa.

Et la parole d'Abū Nuʿaym : 'Il ne l'a pas mentionné parmi les Compagnons' est réfutée par le fait qu'Abū ʿUmar l'a inclus.

[2788 - ʿUbāda ibn al-Khashkhāsh] B D ʿA : ʿUbāda ibn al-Khashkhāsh al-ʿAnbarī.

Ibn Mandah l'a dit ainsi, et personne d'autre ne l'a mentionné comme étant ʿAnbarī.

Il est Ibn al-Khashkhāsh ibn ʿAmr ibn Zamzama ibn ʿAmr ibn ʿUmāra ibn Mālik ibn ʿAmr ibn Buthayra ibn Mashnū' ibn al-Qishr ibn Tamīm ibn ʿAwdh Manāt ibn Nāj ibn Taym ibn Arāsha ibn ʿĀmir ibn ʿUbayla ibn Qusmayl ibn Farrān ibn Balī al-Balawī.

Ils n'ont pas divergé sur le fait qu'il est de Balī, sauf Ibn Mandah qui l'a fait ʿAnbarī.

Ils ont dit : Il est le cousin germain d'al-Mujadhdhar ibn Dhīyād, et son frère utérin.

Il est l'allié des Banū Sālim des Banū ʿAwf des Anṣār.

Il a assisté à Badr et a été tué martyr le jour d'Uḥud.

Ibn Mandah a rapporté avec sa chaîne jusqu'à Yūnus ibn Bukayr, d'après Abū Isḥāq, qui a dit : Ont été tués le jour d'Uḥud parmi les musulmans, des Banū ʿAwf ibn al-Khazraj, puis des Banū Sālim : ʿUbāda ibn al-Khashkhāsh, et il a été enterré avec an-Nuʿmān ibn Mālik et al-Mujadhdhar ibn Dhīyād dans une seule tombe.

Rapporté par les trois (Ibn Manda, Abū Nuʿaym, Ibn ʿAbd al-Barr).

Je dis : Et on dit : ʿAbbād, avec fatḥa de la ʿayn et sans hā' à la fin, et on dit : al-Khashkhāsh, avec deux khā' et deux shīn muʿjamāt, et on dit : avec deux ḥā' et deux sīn muhmalāt.

Et la parole d'Ibn Mandah selon laquelle il est ʿAnbarī est une erreur de sa part.

Je pense qu'il a vu qu'al-Khashkhāsh al-ʿAnbarī avait la compagnie, alors il a pensé que celui-ci était son fils.

Puis il se contredit lui-même en disant : 'A été tué à Uḥud parmi les Anṣār des Banū Sālim : ʿUbāda.' Et alors qu'il l'a attribué à Sālim puis à al-Khazraj, et qu'il n'a pas vu dans sa généalogie al-ʿAnbar, comment a-t-il dit qu'il était ʿAnbarī ! Ibn Mākūlā l'a mentionné et a dit : ʿUbāda ibn al-Khashkhāsh ibn ʿAmr ibn Zamzama, a la compagnie, a assisté à Badr et a été tué le jour d'Uḥud.

Ibn Isḥāq et Abū Maʿshar l'ont dit, c'est-à-dire avec les deux khā' et les deux shīn muʿjamāt.

Al-Wāqidī a dit : C'est ʿAbda ibn al-Ḥasḥās, avec les deux ḥā' et les deux sīn muhmalāt.

Il est le cousin germain d'al-Mujadhdhar ibn Ziyād et son frère utérin, tué le jour d'Uḥud.

Tout cela réfute la parole d'Ibn Mandah.

Et le déroulement de la généalogie au début de la notice d'après Ibn al-Kalbī renforce ce que nous avons dit. Et Dieu sait mieux.