Jouwayriya bint al-Harith

Jouwayriya Bint Al-Harith Ibn Abi Dirar Ibn Habib Ibn Aidh Ibn Malik Ibn Joudhayma descendait d'Al-Moustaliq Ibn Sa'd Ibn Amr Ibn Rabi'a Ibn Haritha Ibn Amr Mouzayqiya, ancêtre des Khouza'a Al-Moustaliq. Le Messager d'Allah ﷺ la fit captive à Al-Mouraysi', lors de l'expédition des Banou Al-Moustaliq, en l'an 5; selon une autre version, en l'an 6. Elle avait été mariée à Mousafi' Ibn Safwan Al-Moustaliqi. Après le partage des captifs, elle échut à Thabit Ibn Qays Ibn Chammas, ou à un cousin de celui-ci.

Aisha raconte que Jouwayriya conclut avec son maître un contrat d'affranchissement. C'était une femme douce et avenante dont la beauté frappait tous ceux qui la voyaient. Elle vint demander au Messager d'Allah ﷺ de l'aider à payer la somme prévue. Aisha dit: "Par Allah, dès que je la vis, je la pris en aversion, car je compris qu'il verrait en elle ce que j'avais moi-même vu." Jouwayriya se présenta au Prophète ﷺ et lui dit: "O Messager d'Allah, je suis Jouwayriya Bint Al-Harith, fille du chef de son peuple. Le malheur qui m'a frappée ne t'est pas caché. J'ai conclu un contrat pour racheter ma liberté; aide-moi à l'acquitter." Il lui répondit: "Veux-tu mieux que cela? Je paierai ton contrat et je t'épouserai." Elle accepta, et il le fit.

Lorsque les musulmans apprirent ce mariage, ils dirent: "Ce sont désormais les alliés par mariage du Messager d'Allah ﷺ." Ils libérèrent donc tous les captifs des Banou Al-Moustaliq qu'ils détenaient. Le mariage de Jouwayriya entraîna ainsi l'affranchissement de 100 familles. Aisha déclara n'avoir connu aucune femme qui eût apporté une plus grande bénédiction à son peuple. Lorsque le Messager d'Allah ﷺ l'épousa, il lui assigna sa demeure et sa part. Elle s'appelait auparavant Barra, mais il la renomma Jouwayriya.

Un autre récit, transmis d'après Ibn Abbas, indique que Maymouna s'appelait elle aussi Barra avant que le Messager d'Allah ﷺ ne lui donne le nom de Maymouna. Jouwayriya rapporta des hadiths du Prophète ﷺ; parmi ses transmetteurs figurent Ibn Abbas, Jabir, Ibn Omar, Oubayd Ibn As-Sabbaq et d'autres. Ibn Ishaq précise que le Messager d'Allah ﷺ l'épousa après Zaynab Bint Jahch. Avant lui, elle avait été mariée à un cousin appelé Ibn Dhou Ach-Chifr. Le Prophète ﷺ mourut sans avoir eu d'enfant d'elle.

Jouwayriya raconte que le Prophète ﷺ passa un matin près d'elle alors qu'elle se trouvait dans son lieu de prière. Il repassa peu avant midi et lui demanda: "Es-tu restée dans le même état?" Elle répondit que oui. Il dit: "Veux-tu que je t'enseigne des paroles? Dis: 'Gloire à Allah autant de fois que le nombre de Ses créatures', trois fois; 'Gloire à Allah autant qu'Il agrée', trois fois; 'Gloire à Allah autant que le poids de Son Trône', trois fois..." Le texte conservé s'interrompt au cours de cette invocation.

Le récit de son changement de nom fut transmis par Chou'ba, Mis'ar et Ibn Ouyayna d'après Mouhammad Ibn Abd Ar-Rahman, affranchi de la famille de Talha, puis Kourayb, affranchi d'Ibn Abbas. Israël le transmit par la même voie. Abou Omar rapproche cette tradition de celle de Maymouna, elle aussi d'abord appelée Barra. Quant à l'invocation enseignée à Jouwayriya, elle répète trois fois chaque formule afin que la glorification corresponde au nombre des créatures d'Allah, à Son agrément et au poids de Son Trône. Le Prophète ﷺ la lui enseigna après l'avoir trouvée encore assise dans son oratoire près de midi, exactement comme elle l'était lors de son passage du matin.

Le mariage changea immédiatement le statut de tous les prisonniers détenus: personne ne voulut garder en esclavage un parent par alliance du Messager d'Allah ﷺ. La libération collective fut donc la conséquence directe et concrète de son union, ce qui explique le jugement d'Aisha sur la bénédiction incomparable que Jouwayriya apporta aux siens.