أبزى الخزاعي

١٧- أبزى الخزاعي [ (٥) ]

مولاهم، والد عبد الرحمن. قال ابن السكن: ذكره البخاريّ في «الوحدان» . روي عنه حديث واحد إسناده صالح، وقع حديثه بخراسان:

حدثنا أحمد بن محمد بن بسطام، حدثنا أحمد بن بكير، حدثنا أبو وهب محمد بن مزاحم، حدثنا

[ (١) ] في أ: ابن.
[ (٢) ] في د مكيف.
[ (٣) ] سقط في أ.
[ (٤) ] في د الأخير.
[ (٥) ] أسد الغابة ت ٢١.

بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان، عن علقمة بن عبد الرحمن بن أبزى. عن أبيه، عن جده. عن النبي صلّى اللَّه عليه وسلم أنه خطب الناس، فأثنى على طوائف من المسلمين خيرا، ثم قال: «ما بال أقوام لا يتعلّمون من جيرانهم ولا يتفقّهون..» [ (١) ] الحديث - قال: لا يروى إلا بهذا الإسناد.

وقال ابن مندة: لا تصحّ له صحبة ولا رؤية. ثم أخرج حديثه عن ابن السكن واستغربه، وقال: رواه إسحاق بن راهويه في المسند عن محمد بن أبي سهل وهو محمد بن مزاحم بهذا الإسناد.

قلت: وهو كما قال: قد رويناه في مسند إسحاق رواية ابن مردويه عنه هكذا: لكن رواه محمد بن إسحاق بن راهويه عن أبيه، فقال في إسناده: عن علقمة بن سعيد بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن جده. أورده الطبراني في ترجمة عبد الرحمن بن أبزى. ورجّح أبو نعيم هذه الرواية، وقال: لا يصح لأبزى رواية ولا رؤية، واستصوب ابن الأثير كلامه.

قلت: وكلام ابن السّكن يرد عليه. والعمدة في ذلك على البخاري، فإليه المنتهى في ذلك، ورواية محمد بن إسحاق بن راهويه شاذّة. لأن علقمة أخو سعيد لا ابنه. واللَّه أعلم.

أَبْزَى الْخُزَاعِيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ذَكَرَهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ فِي الصَّحَابَةِ، وَذَكَرَ أَنَّ الْبُخَارِيَّ ذَكَرَهُ فِي كِتَابِ الْوُحْدَانِ وَأَخْرَجَ لَهُ حَدِيثَ أَبِي سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ أَبْزَى، مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ بُكَيْرِ ⦗٣٦٦⦘ بْنِ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَهِشَامٍ، رَوَاهُ عَنِ ابْنِ أَبْزَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَقُلْ فِيهِ، عَنْ أَبِيهِ وَذَكَرَهُ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ أَبِي وَهْبٍ مُحَمَّدِ بْنِ مُزَاحِمٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَزَعَمَ أَنَّ إِسْحَاقَ بْنَ رَاهَوَيْهِ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَهْلٍ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، عَنْ بُكَيْرٍ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ مُجَوَّدًا خِلَافَ مَا ذُكِرَ عَنْهُ، فَإِنَّ إِسْحَاقَ رَوَاهُ فِيمَا ١١١٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، ثنا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، ثنا بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَأَثْنَى عَلَى طَوَائِفَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا، ثُمَّ قَالَ: «مَا بَالُ أَقْوَامٍ لَا يُفَقِّهُونَ جِيرَانَهُمْ وَلَا يَعِظُونَهُمْ وَلَا يُعَلِّمُونَهُمْ وَلَا يَأْمُرُونَهُمْ وَلَا يَنْهَوْنَهُمْ» الْحَدِيثَ. نَأْتِي بِهِ فِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى إِنْ شَاءَ اللهُ، فَإِنَّ الْحَدِيثَ بِسَنَدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَصِحُّ لِابْنِ أَبْزَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِوَايَةٌ وَلَا لَهُ صُحْبَةٌ وَرُؤْيَةٌ