حُكمُ شُرْب الدُّخان وأَكْل الضَّبُع

شُرْب الدُّخان حَرامٌ؛
لأنَّه خبيثٌ مُستقذَرٌ من ذوي النفوس والعقول الطيِّبة السليمة،
والله سبحانه وتعالى يقول:

{الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ}

الأعراف: ١٥٧،
ويقول سبحانه وتعالى:

{يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ}

المائدة: ٤،
ولأنَّه مُفتِّر،
وقد (نَهَى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عَن كُلِّ مُسْكِرٍ،
وَمُفَتِّرٍ) ،
سنن أبي داود - الأشربة (٣٦٨٦) ،
مسند أحمد بن حنبل (٦/ ٣٠٩) ،
ولثبوت أضراره طبِّيًّا بالصحَّة،
ومعلومٌ أنَّ (ما ثبت ضرره حَرُمَ استعمالُه) ،
ولأنَّ الإنفاق والحال ما ذُكِرَ يُعتبَر إضاعةً للمال،
وقد نهى الرسول -صلى الله عليه وسلم- عن إضاعة المال؛
فقد روى البخاري ومسلم -رحمهما الله- أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (إنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ: عُقُوقَ الأُمَّهَاتِ وَوَأْدَ البَنَاتِ،
وَمَنْعًا وَهَاتِ،
وَكَرِهَ لَكُمْ: قِيلَ وَقَالَ،
وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ،
وَإِضَاعَةَ المَالِ) . والكراهة هنا كراهة تحريم.
رواه البخاري في (الصحيح) ٣/ ٨٧،
٧/ ٧٠،
وفي (الأدب المفرد) ص ١١١،
١٦٣،
برقم (٢٩٧،
٤٦٠) ،
ومسلم ٣/ ١٣٤١،
كتاب: الأقضية - باب: النهي عن كثرة المسائل ...

أمَّا أَكْلُ الضَّبُع فحلالٌ؛
لما روى