لي صديق حميم، أحب أن أنصحه بالصلاة فيرفض فيقول: {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ} فماذا أفعل معه

يجب عليك مواصلة النصيحة مع صديقك الذي لا يصلي،
فإن لم يقبل فلا تصاحبه؛
لأن ترك الصلاة كفر،
وقد قال تعالى:

{لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ}

وقال تعالى:

{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ}

وأما قوله لك إذا نصحته:

{إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ}

فهو استدلال باطل؛
لأن هداية الإرشاد مطلوبة ويقدر عليها المخلوق،
قال تعالى في حق نبيه محمد صلى الله عليه وسلم

{وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}

وقال صلى الله عليه وسلم: «لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم » رواه البخاري ومسلم.
والمنفي في الآية هداية التوفيق لقبول الحق؛
لأن هذه الهداية من اختصاص الله سبحانه وتعالى،
كما في قوله تعالى:

{لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ}

وبالله التوفيق،
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو … عضو … عضو … نائب الرئيس … الرئيس

عبد الله بن غديان … صالح الفوزان … عبد العزيز آل الشيخ … عبد الرزاق عفيفي … عبد العزيز بن عبد الله بن باز