ما يقول شيخنا الجليل: فيمن لا يصلي ولا يصوم عمدا، وبعد أن هداه الله، وأناب وبكى على إسرافه على نفسه، رجع يصلي ويصوم ويقوم بجميع العبادات، هل يؤمر بقضاء الصلاة والصوم أم تكفيه الإنابة والتوبة

من ترك الصلاة والصيام ثم تاب إلى الله توبة نصوحا لم يلزمه قضاء ما ترك؛
لأن ترك الصلاة كفر أكبر يخرج من الملة،
وإن لم يجحد التارك وجوبها في أصح قولي العلماء،
وقد قال الله سبحانه وتعالى؛

{قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ}

.

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «الإسلام يهدم ما كان قبله،
والتوبة تجب ما كان قبلها » والأدلة في هذا كثيرة،
ومنها قوله سبحانه:

{وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى}

وقوله سبحانه وتعالى:

{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ}

الآية.

ومنها قوله صلى الله عليه وسلم: «التائب من الذنب كمن لا ذنب له » ،
والمشروع للتائب أن يكثر بعد التوبة من الأعمال الصالحات،
وأن يكثر من سؤال الله سبحانه الثبات على الحق وحسن الخاتمة.
والله ولي التوفيق.