سُئِلَ القاضي أبو حَفْص عمر القلشاني عن قول ابن الحاجب: «وفي إلحاق الخنزير به روايتان» ؛ ما معنى رواية الإلحاق؟ وهل يُلْحَق به في مُطْلَق الغسل خاصَّة، أو فيه وفي تَعدُّده؟ فإن كان فيه وفي تعدُّده فيُشْكِل؛ لأنَّ الانتهاء في الكَلْب إلى السَّبْع إمَّا تَعبُّداً، وإمَّا لتشديد المنع، وإمَّا لعدم انتهائهم بعد أن نُهُوا. والانتهاء في الخنزير إن كان تعبُّداً؛ قياساً على التعبُّد في الكَلْب، فالتعبُّدات لا يُقاس عليها، وإن كان لتشديد المنع لعدم الانتهاء، فلم يوجد ذلك في الخنزير

الإسلام > فتاوى > طهاره > سُئِلَ القاضي أبو حَفْص عمر القلشاني عن قول ابن الحاجب: «وفي إلحاق ا…

آخر تحديث 13 يونيو 2026 - 03:50

جواب الفتوى عن «سُئِلَ القاضي أبو حَفْص عمر القلشاني عن قول ابن ال…»

أن تعلم أوَّلًا أنَّ الرواية بإلحاقه به في العدد ثابتة،
وهي رواية مُطَرِّف عن مالك،
نقلها ابن القَطَّان وغيره،
والرواية بإلحاقه في مُطْلَق الغسل ثابتة نَقَلَها اللّخْمي بعد نَقْلِه لرواية مُطَرِّف،
ووقع في آخر مسألةٍ من سماع أبي زَيدٍ أنَّ الخنزير أشدُّ من الكَلْب،
فأجاز الوضوء من سُؤْر الكَلْب،
ولم يُجزْه من سؤر الخنزير.
وضعَّفه ابن رُشْدٍ وسَوَّى بينهما،
واحتجَّ بما يُوقَفُ عليه من كلامه.
وإذا عَلِمْتَ ذلك؛
فاعْلَم أنَّ الأشياخ في توجيه رواية الإلحاق كالمُطْبِقِين على التعليل بالاستقذار وشدَّة التنفير،
ومنهم المازِرِيُّ؛
فإنَّه قال ما حاصله: أَلْحَقَهُ به مرَّةً؛
لأنَّه أغلظ في التحريم من الكَلْب،
وأشدُّ استقذاراً،
فكان أحقَّ بتكرير الغسل من الكَلْب.
ونفاه مرَّة أخرى؛
لأنَّ سائر النجاسات المُجْمَع عليها لم يَرِد الشَّرْع باشتراط عددٍ فيها،
فعدم اشتراطها في الخنزير أَوْلى،
وقياسه على الكَلْب لا يصحُّ إلَّا بعد اشتراكهما في عِلَّة الحكم،
ولم يقم الدليل على اشتراكهما في ذلك،
انتهى.
وفي توجيهه الرواية الثانية إشارةٌ إلى ما ذكره السائل في توجيهه الأَوَّل،
تصريحٌ ب

📖
مصدر الفتوى موسوعة صناعة الحلال
ص 340 · أولا: النجاسة > إلحاق الخنزير بالكلب

⚠️ تنبيهٌ مهم: قد يختلف جوابُ الفتوى الواحدة باختلاف السائلِ وحالِه ومكانِه وزمانِه وملابساتِ سؤاله، فلا تُعمَّم على كلِّ حال. وهذه الفتوى منقولةٌ من مصدرها المذكور أعلاه للفائدة والاسترشاد، ولمعرفة الحكم في حالتك الخاصّة يُرجى الرجوع إلى أهل العلم المختصّين.

فتاوى ذات صلة بـ«سُئِلَ القاضي أبو حَفْص عمر القلشاني عن قول ابن ال…»

بسم الله الرحمن الرحيم الأحد 5 محرّم
هلال متزايد اليوم 6.2 / 29.5
الإضاءة 38%
البدر بعد 9 يوم
سبحان الله