أورد ابن كثير في تفسير سورة البقرة بنفس الصفحة فيما يتعلق بتفسيره للآية رقم أيضا حديث للنبي محمد صلى الله عليه وسلم: «لو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لأجبت الداعي» ونحن حسب فهمنا أن الداعي من قصة سيدنا يوسف هي امرأة العزيز، فهل معنى ذلك أن النبي يقصد أنه لو سجن مثل ما سجن سيدنا يوسف لكان لبى طلبها. وما رأيكم في هذا الحديث

الإسلام > فتاوى > قران > أورد ابن كثير في تفسير سورة البقرة بنفس الصفحة فيما يتعلق بتفسيره لل…

آخر تحديث 13 يونيو 2026 - 03:50

جواب الفتوى عن «أورد ابن كثير في تفسير سورة البقرة بنفس الصفحة فيم…»

ليست امرأة العزيز هي الداعي في الآيات التي ورد فيها هذا الحديث،
إنما الداعي في هذه الآيات رسول الملك،
قال الله تعالى:

{وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ}

الآيات.
وهذا بعد دخوله السجن وتأويله رؤيا الملك وتهيؤ أسباب خروجه منه.

أما قصته مع امرأة العزيز ودعوتها إياه للشر،
فكانت قبل دخوله السجن،
وعلى هذا يكون معنى الحديث: «لأجبت الداعي » لأجبت رسول الملك بالخروج من السجن والحضور بمجلس الملك؛
لأنه سجن ظلما،
وقد هيأ الله له طريق الخلاص من الظلم،
وليس في هذا غضاضة على النبيين عليهما الصلاة والسلام.

وبالله التوفيق،
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو … نائب الرئيس … الرئيس

عبد الله بن غديان … عبد الرزاق عفيفي … عبد العزيز بن عبد الله بن باز

👤
مصدر الفتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
من «فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الثانية» · المجلد الثالث (التفسير وعلوم القرآن والسنة)، ص 153 · التفسير وعلوم القرآن والسنة > حديث لو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لأجبت الداعي

⚠️ تنبيهٌ مهم: قد يختلف جوابُ الفتوى الواحدة باختلاف السائلِ وحالِه ومكانِه وزمانِه وملابساتِ سؤاله، فلا تُعمَّم على كلِّ حال. وهذه الفتوى منقولةٌ من مصدرها المذكور أعلاه للفائدة والاسترشاد، ولمعرفة الحكم في حالتك الخاصّة يُرجى الرجوع إلى أهل العلم المختصّين.

فتاوى ذات صلة بـ«أورد ابن كثير في تفسير سورة البقرة بنفس الصفحة فيم…»

بسم الله الرحمن الرحيم الأحد 5 محرّم
هلال متزايد اليوم 6.2 / 29.5
الإضاءة 38%
البدر بعد 9 يوم
اللهم صل على محمد