تفسير سورة يوسف الآية ٦٥ عند البسيط

قوله تعالى: ﴿ وَلَمَّا فَتَحُوا مَتَاعَهُمْ ﴾ الآية.

المتاع ما يصلح للاستمتاع عامًّا في كل شيء وهاهنا يجوز أن يراد به ذلك الطعام الذي حملوه، ويجوز أن يراد به أوعية الطعام.

وقوله تعالى: ﴿ قَالُوا يَا أَبَانَا مَا نَبْغِي ﴾ ذكر الفراء (١) (٢) (٣) (٤) الوجه الثاني: أن يكون "ما" نفيًا، كأنهم قالوا: ما نبغي شيئًا هذه بضاعتنا.

وقال الفراء (٥) (٦) ﴿ هَذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا ﴾ والإشارة إلى البضاعة تحتمل معنيين أحدهما: أنهم لم يثقوا بمعرفة أبيهم لها، فعرفوها بإشارتهم إليها، والآخر: أن معنى الإشارة هاهنا التقريب (٧) (٨) (٩) وقوله تعالى ﴿ وَنَمِيرُ أَهْلَنَا ﴾ عطف على قوله ﴿ مَا نَبْغِي ﴾ كأنهم قالوا: ما نبغي منك في هذا الوجه شيئًا تصرفنا به، ومع ذلك نمير أهلنا أي نجلب إليهم الطعام، قال الأصمعي (١٠) (١١) وقوله تعالى: ﴿ وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ﴾ أي نزيد حمل بعير من الطعام.

قال الزجاج (١٢) وقوله تعالى: ﴿ ذَلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ ﴾ قال الحسن (١٣) (١٤) ونحو هذا قال مقاتل (١٥) (١٦) (١٧) (١) "معاني القرآن" 2/ 49.

(٢) "معاني القرآن وإعرابه" 3/ 118.

(٣) "الوقف والابتداء" 2/ 725، 726، و"زاد المسير" 4/ 252.

(٤) الطبري 13/ 11، وابن أبي حاتم 7/ 2166 وأبو الشيخ كما في "الدر" 4/ 48.

(٥) "معاني القرآن" 2/ 49.

(٦) "زاد المسير" 4/ 252.

(٧) في (أ)، (ب): (للتقريب).

(٨) الثعلبي 7/ 94 أ، البغوي 4/ 257، و"زاد المسير" 4/ 252.

(٩) في (أ)، (ج): وإن سأل).

(١٠) "تهذيب اللغة" (مار) 4/ 3325، الرازي 8/ 171.

(١١) مثل يضرب لمن ليس عنده خير عاجل، ولا يرجى مه أن يأتي بخير.

مجمع الأمثال للميداني 3/ 282، كتاب الأمثال لأبي عبيد 306.

(١٢) "معاني القرآن وإعرابه" 3/ 118.

(١٣) "تفسير كتاب الله العزيز" 2/ 276.

(١٤) في (ب).

(مبشر).

(١٥) "تفسير مقاتل" 155 ب، قال: سريع لا حبس فيه، الرازي 18/ 171.

(١٦) "معاني القرآن وإعرابه" 3/ 119.

(١٧) هذا القول نسبه في "زاد المسير" 4/ 253 إلى مقاتل.

<div class="verse-tafsir"