تفسير سورة الحاقة الآيات ٣٣-٣٤ عند الرازي

فالأول إشارة إلى فساد حال القوة العاقلة.

والثاني إشارة إلى فساد حال القوة العملية، وهاهنا مسائل: المسألة الأولى: قوله: ﴿ وَلاَ يَحُضُّ على طَعَامِ المسكين ﴾ فيه قولان: أحدهما: ولا يحض على بذل طعام المسكين.

والثاني: أن الطعام هاهنا اسم أقيم مقام الإطعام كما وضع العطاء مقام الإعطاء في قوله: وبعد عطائك المائة الرتاعا *** المسألة الثانية: قال صاحب الكشاف قوله: ﴿ وَلاَ يَحُضُّ على طَعَامِ المسكين ﴾ فيه دليلان قويان على عظم الجرم في حرمان المساكين: أحدهما: عطفه على الكفر وجعله قرينة له.

والثاني: ذكر الحض دون الفعل ليعلم أن تارك الحض بهذه المنزلة، فكيف بمن يترك الفعل.

المسألة الثالثة: دلت الآية على أن الكفار يعاقبون على ترك الصلاة والزكاة، وهو المراد من قولنا: إنهم مخاطبون بفروع الشرائع، وعن أبي الدرداء أنه كان يحض امرأته على تكثير المرق لأجل المساكين، ويقول: خلعنا نصف السلسلة بالإيمان أفلا نخلع النصف الباقي!

وقيل: المراد منه منع الكفار وقولهم: ﴿ أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ يَشَاء الله أَطْعَمَهُ  ﴾ .

<div class="verse-tafsir"