حيدة

[٥٨٣] حَيْدَةُ ووَرْدانُ ابنا مُحَرِّمِ (١) بنِ مَخْرَمَةَ بنِ قُرْطِ بنِ جَنَابٍ (٢)، مِن بني العَنْبَرِ بنِ عمرِو بنِ تميمٍ، لهما صُحبةٌ، قاله (٣) الطبريُّ (٤).

قَدِمَا على النَّبِيِّ ﷺ فأسلَما ودَعا لهما.

[٥٨٤] حُمْرانُ بنُ جابرٍ الحَنَفِيُّ اليَمامِيُّ (٥)، له صحبةٌ، وهو أحدُ

له ذكر في الصحابة، ولا يصح.

أخبرنا محمد بن محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن الحسين الخثعمي، قال: حدثنا عباد بن أحمد العرزمي، قال: حدثني عمي، عن أبيه، عن جابر، عن أبي الطفيل، قال: سمعت حنش أبا المعتمر، يقول: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة فأبصر امرأة معها مجمر، فلم يزل يصيح بها حتى تغيبت في آجام المدينة، يعني قصورها.

حيدة

مجهول، روى عنه طلق بن حبيب.

أخبرنا محمد بن أحمد بن إسحاق المديني، قال: حدثنا علي بن سعيد، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش، قال: حدثنا أبو مسعود الزجاج، عن حبيب بن حسان، عن طلق بن حبيب، أنه سمع حيدة: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: تحشرون يوم القيامة حفاة عراة غرلا، وأول من يكسى إبراهيم الخليل عليه السلام، يقول الله تعالى: اكسوا إبراهيم خليلي، ليعلم الناس فضله، ثم يكسى الناس على قدر الأعمال.

حَيْدَةُ مَجْهُولٌ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي الصَّحَابَةِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ إِنْ كَانَ مَحْفُوظًا ٢٣٣٢ - حَدَّثَنَاهُ. . .، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ ⦗٩٠٥⦘ الزَّجَّاجُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ حَيْدَةَ يَقُولُ: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " تُحْشَرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا، وَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ الْخَلِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ اللهُ تَعَالَى: اكْسُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِي، لِيَعْلَمَ النَّاسُ فَضْلَهُ، ثُمَّ يُكْسَى النَّاسُ عَلَى قَدْرِ الْأَعْمَالِ "

(د ع)

حَيْدَةُ، مجهول. قال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين، يعني ابن مندة، في الصحابة.

روى عنه طَلْق بنُ حَبِيب، إن كان محفوظاً، أنَّه سمع النبي ﷺ يقول: تُحْشرون يوم القيامة حفاة عُرَاة غُرْلا (١) وأول من يُكْسَى إبراهيمُ الخليل ﷺ، يقول اللَّه ﷿: اكسوا إبراهيم خليلي، ليعلم الناس فضله، ثم يكسى الناسُ على قدر الأعمال.

أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وأخرجه الأول أبو عمر، فلعله ظنهما واحداً، وأظنهما، اثنين لأن هذا في عداد المجهولين، وأما الأول فقد ذكره الطبري والكلبي وغيرهما واللَّه أعلم.

وقد ذكره ابن ماكولا: حيدة، غير منسوب، يقال له. صحبة ورواية عن النبي ﷺ، روى عنه طلق بن حبيب، ثم قال: وَرْدان وحيدة ابنا مخرِّم، ونسبهما وقال: وفدا على النبي ﷺ، قاله الطبري وابن الكلبي، فقد جعلهما اثنين أيضاً، واللَّه أعلم.