أم الحكم بنت الزبير

آخر تحديث 11 أبريل 2026 - 01:05

📖 4 دقيقة قراءة

سيرة أم الحكم بنت الزبير

بن عبد المطلب بن هاشم القرشيّة الهاشمية «٤» ، ابنة عم النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم.

قال الزّبير بن بكّار: ويقال: إنها كانت أخته من الرضاعة، وكان يزورها بالمدينة، ويقال لها أم حكيم، وهي أخت ضباعة التي تقدمت في الأسماء.


(١) أخرجه أبو داود في السنن ١/ ٥٦٩ كتاب المناسك باب في المحرم يظلل حديث رقم ١٨٣٤.
(٢) أخرجه ابن ماجة في السنن ٢/ ٧٢٥ كتاب التجارة باب (٢) الاقتصاد في طلب المعيشة حديث رقم ٢١٤٤ قال البوصيري في الزوائد علي ابن ماجة ٢/ ٧٢٥ اسناده ضعيف لأن فيه الوليد بن مسلم وابن جريج وكل منهما كان يدلس وكذلك أبو الزبير وقد عنعنوه لكن لم ينفرد به المصنف من حديث أبي الزبير عن جابر فقد رواه ابن حبان في صحيحه بإسنادين عن جابر أ. هـ-. وأحمد في المسند ٥/ ٣٨١، والحاكم في المستدرك ٤/ ٣٢٥ وقال صحيح الإسناد ولم يخرجاه، والطبراني في الكبير ٤/ ٧٥ والبغوي في شرح السنن ٦/ ١٤٩، وكنز العمال حديث رقم ٩٢٨٩.
(٣) أسد الغابة ت (٧٤١٥) ، الاستيعاب ت (٣٥٩٦) ، الثقات ٣/ ٤٦٠، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٣١٧.
(٤) أعلام النساء ١/ ٢٣٥ تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٣١٧، تقريب التهذيب ٢/ ٦٢٠، تهذيب التهذيب ١٢/ ٤٦٣ الكاشف ٣/ ٤٨٧، تهذيب الكمال ٣/ ١٧٠٢، المنمق ٢٨٩، ٤٣٦، ٤٣٧. خلاصة تهذيب الكمال ٣/ ٣٩٨، بقي بن مخلد ٥٤٢، أسد الغابة ت (٧٤١٦) .

قال الدّار الدّارقطنيّ في كتاب «الإخوة» «١» : كانت زوج ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، وكذا ابن سعد «٢» ، وزاد: إنها شقيقتها، وأنها ولدت له عبد شمس، وعبد المطلب، وأروى الكبرى، ومحمدا، وعبد اللَّه، والعباس، والحارث، وأمية، قال: وأطعم رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم أم الحكم من خيبر ثلاثين وسقا، قال: روت أم الحكم عن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم،

وأخرج أبو داود، من طريق عباس بن عقبة، عن الفضل بن الحسن بن عمرو بن أمية الضمريّ- أن ابن أم الحكم أو ضباعة ابنتي الزبير حدثته إحداهما أنها قالت: أصاب رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم سبيا، فذهبت أنا وأختي فاطمة بنت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم إلى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم نشكو إليه، وسألناه أن يأمر لنا بشيء من السبي، فقال: «سبقكنّ نساء بني بدر، ولكن أدلّكما على ما هو خير لكما من ذلك ... » الحديث في الذّكر في أثر كل صلاة.

وأخرجه ابن مندة من هذا الوجه، فقال: أخبرني ابن أمّ الحكم، قال: أخبرتني أمي بنت الزبير ... فذكره، ثم قال: رواه ابن لهيعة عن الفضل كذلك.

(١) الأقط- بفتح فكسر-: اللبن المجفف.
(٢) أخرجه الإمام أحمد من حديث أبي بشر: ١/ ٢٥٤ - ٢٥٥.
(٣) وأخرجها ابن سعد في طبقاته: ٨/ ٢١٥.
(٤) تقدمت ترجمتها برقم ٧٠٦٨: ٧/ ١٧٨.
(٥) سنن أبي داود، كتاب الخراج والإمارة، باب «بيان مواضع قسم الخمس وسهم ذوى القربى».

أم الحكم بنت الزبير حسب معرفة الصحابة لأبي نعيم

أُمُّ الْحَكَمِ بِنْتُ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَفْرَدَهَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الْوُحْدَانِ، وَقَالَ: أُمُّ الْحَكَمِ، وَلَمْ يَنْسُبْهَا، وَجَعَلَهَا تَرْجَمَةً، وَكَذَلِكَ قَالَهُ سُلَيْمَانُ ٧٨٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، مِنْ أَصْلِهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عُقْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أُمِّ ⦗٣٤٨٣⦘ الْحَكَمِ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ الْحَكَمِ بِنْتُ الزُّبَيْرِ، قَالَتْ: قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةٍ، وَقَدِمَ مَعَهُ بِرَقِيقٍ، فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَأُخْتِي فَدَخَلْنَا عَلَى فَاطِمَةَ، ثُمَّ دَخَلْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلْنَاهُ خَادِمًا، وَأَخْبَرَنَاهُ بِحَاجَتِنَا إِلَيْهَا، فَقَالَ: «سَبَقَكُمْ يَتَامَى أَهْلِ بَدْرٍ» رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ فِي جَمَاعَةٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْحَسَنِ، فِيمَا ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَأَخْرَجَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي التَّرْجَمَةِ حَدِيثَ أُمِّ حَكِيمِ بِنْتِ الزُّبَيْرِ، وَلَمْ يَنْسُبْهَا سُلَيْمَانُ وَلَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ

أم الحكم بنت الزبير حسب أسد الغابة في معرفة الصحابة

(د ع) أُم الحَكَمِ بنتُ الزُّبَير بن عبد المطلب القرشية الهاشمية، بنت عم النبي وهي أُخت ضُبَاعة بنتُ الزبير (٤). وقيل فيها: أُم حَكِيم.

أخبرنا أبو أحمد بن علي الأمين بإسناده عن سليمان بن الأشعث: حدثنا أحمد بن صالح حدثنا عبد اللَّه بن وهب، حدثني عياش بن عقبة الحضرمي، عن الفضل بن الحسن بن عَمْرو ابن أُمية الضَّمْري: أن أُم الحكم - أو ضُبَاعة ابنتي الزبير - حدثته أنها قالت: أصاب رسول اللَّه سَبْياً، فذهبت أنا وأُختي إلى فاطمة بنت رسول اللَّه . ثم أتينا رسول اللَّه فشكونا إليه ما نحن فيه، فسألناه أن يأمر لنا بشيءٍ من السبي، فقال رسول اللَّه : سبقكن يتامى بدر، ولكن سَأُدلكن على ما هو خير لَكُنَّ من ذلك: تكبرن اللَّه ﷿ على إثر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين تكبيرة، وثلاثاً وثلاثين تسبيحة، وثلاثاً وثلاثين تحميدة، ولا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير (٥).

وروى قتادة (١)، عن عبد اللَّه بن الحارث، عن أُم الحكم بنت الزبير: أن النبي أَكل من لحم كَتِف، ثم قام إلى الصلاة فصلى ولم يتوضأ.

أخرجها ابن منده، وأبو نُعَيم.

أسئلة شائعة - أم الحكم بنت الزبير

من هي أم الحكم بنت الزبير رضي الله عنها؟

هي أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم القرشية الهاشمية، ابنة عم النبي ﷺ، ويقال لها أم حكيم، أخت ضباعة.

من زوجها وكم أنجبت؟

كانت زوج ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، وولدت له عبد شمس وعبد المطلب وأروى الكبرى ومحمداً وعبد الله والعباس والحارث وأمية.

ما الذي أعطاها إياه النبي ﷺ من خيبر؟

أطعمها رسول الله ﷺ من خيبر ثلاثين وسقاً، ولها رواية عن النبي ﷺ، أخرج لها أبو داود.

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 24 محرّم
هلال متناقص اليوم 25.3 / 29.5
الإضاءة 19%
الهلال الجديد بعد 4 يوم
الله أكبر