خلاد بن سويد

آخر تحديث 11 أبريل 2026 - 01:05

📖 4 دقيقة قراءة

سيرة خلاد بن سويد

(ب ع س) خَلاَّد بن سُوَيد بن ثَعْلَبة. وقد تقدم نسبه في خلاد بن السائب، فإن هذا خلاداً جده على قول، وأبوه على قول، وقد جعلهما أبو عمر وأبو نعيم اثنين، أحدهما: خلاد بن السائب بن خلاد ابن سويد، والثاني: خلاد بن سويد. وأما أبو أحمد العسكري فإنه جعلهما واحداً، فقال: خلاد بن سويد، وقيل: خلاد بن السائب بن ثعلبة. وعلى ما تقدم النسب في خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد، فإن هذا جده واللَّه أعلم.

شهد هذا العقبة وبدراً وأحدا والخندق، وقتل يوم قريظة، طرحت عليه حَجَر من أطُمٍ (١) من آطامها فشدَخَتْه،

فقال رسول اللَّه : «إن له أجر شهيدين»، يقولون: إن الحجر ألقتها عليه امرأة اسمها بَنَانة، امرأة من قريظة، ثم قتلها رسول اللَّه مع بني قريظة لما قتل من أنْهَتَ (٢) منهم، ولم يقتل امرأة غيرها.

روى المطلب بن عبد اللَّه بن حنطب، عن إبراهيم بن خلاد بن سويد، عن أبيه، قال: جاءَ جبريل إلى النبي فقال: يا محمد، كن عَجَّاجاً ثَجَّاجاً (١).

أخرجه أبو نعيم وأبو عمر وأبو موسى.

قلت: قد أَخرج أَبو نُعَيم هذه الترجمة، ولم يذكر فيها أنه قتل يوم قريظة، إنما ذكره أبو عمر، وذكر أبو نعيم ترجمة أخرى، فقال: خلاد الأنصاري، تَقَدّمت، قُتل يوم قريظة. جعل هذا غير ذلك، وهما واحد، إلا أنه لم ينسبه هناك ونسبه هاهنا، وأخرج أبو عمر هذه ولم يخرج الأولى. وأما ابن منده فأخرج الأولى التي هي خلاد الأنصاري، فخلصا من الوهم. وأخرجه أبو موسى على ابن منده، وقد أخرجه ابن منده، إلا أنه لم ينسبه، فإن كان يستدرك كل اسم لم ينسبه فليستدرك على أكثر كتابه، فإنه في النادر ينسب، وقد ظهر بقتله في غزوة قريظة أن ابنيه السائب وإبراهيم لهما صحبة (٢).

خلاد بن سويد حسب الإصابة في تمييز الصحابة

٢٢٨٣- خلاد بن سويد بن ثعلبة الأنصاري «٢»

الخزرجي، جدّ الّذي قبله.

قال ابن الكلبيّ: شهد بدرا، وولي ابنه السائب بن خلاد اليمن لمعاوية، ولم يذكر خلّاد بن السائب.

وقال أبو أحمد العسكريّ: خلّاد بن سويد، ويقال خلاد بن السّائب بن ثعلبة، جعلهما واحدا واختلف في اسم أبيه، وقال في ترجمته: إنه شهد العقبة وبدرا، واستشهد يوم قريظة.

قلت: وقد ذكره ابن إسحاق وموسى بن عقبة وغيرهما في البدريين،

وأنه استشهد بقريظة، طرحت عليه امرأة منهم رحى فشدخته، فقال النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم:

«فإنّ له أجر شهيدين.»

روى أبو نعيم في ترجمة حديث إبراهيم بن خلّاد بن سويد، عن أبيه، قال: جاء جبرائيل إلى النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم فقال: يا محمّد، كن عجّاجا ثجّاجا، ولبيان علّة هذا الحديث مكان غير هذا.

خلاد بن سويد حسب الطبقات الكبرى

ابن ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن امرئ القيس بن مالك الأغرّ بن ثعلبة بن كعب، وأمّه عمرة بنت سعد بن قيس بن عمرو بن امرئ القيس من بني الحارث بن الخزرج. شهد خلَّاد العَقَبة في روايتهم جميعًا وكان له من الولد السائب بن خلَّاد صحب النبيّ، - صلى الله عليه وسلم -، واستعمله عمر بن الخطّاب على اليمن، والحكم بن خلَّاد، وأمّهما ليلى بنت عبادة بن دُليم أخت سعد بن عبادة. وقد انقرض عقبهما وانقرض أيضًا ولد حارثة بن امرئ القيس بن مالك الأغرّ فلم يبقَ منهم أحد. وشهد خلَّاد بدرًا وأُحُدًا والخندق ويوم بني قُريظة وقُتل يومئذٍ شهيدًا، دلّت عليه بنانة امرأة من بني قُريظة رَحىً فَشَدَخت رَأسه فقال النبيّ، - صلى الله عليه وسلم -: له أجر شهيدين. وقتلها رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، به. وكانت بنانة امرأة الحكم القُرَظي.

وحاصر رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، بني قريظة لليالٍ بقين من ذي القعدة وليالٍ مضين من ذي الحجّة سنة خمسٍ من الهجرة خمس عشرة ليلة حتى نزلوا على حُكْم رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -.

أخبرنا أحمد بن إبراهيم قال: أخبرنا أبو فضالة الفرج بن فضالة عن عبد الخبير بن إسماعيل بن محمّد بن ثابت بن قيس بن شمّاس عن أبيه عن جدّه قال: قُتل يوم قُريظة رجل من الأنصار يُدْعى خلَّادًا، قال فأُتيتْ أمّه فقيل لها: يا أمّ خلَّاد قُتل خلَّاد. قالت فجاءت مُتنقّبة فقيل لها: قُتل خلَّاد وأنت مُتنقّبة؟ قالت: إن كنتُ رُزِئْتُ خلَّادًا فلا أرزأ حيائي. فأُخْبِرَ النبيّ، - صلى الله عليه وسلم -، بذلك فقال: أما إنَّ له أجرَ شهيدين. قال قيل: ولِمَ ذاكَ يا رسول الله؟ فقال: لأنَّ أهل الكتاب قتلوه.

خلاد بن سويد حسب معرفة الصحابة لأبي نعيم

خَلَّادُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ مِنْ بَلْحَارِثٍ، شَهِدَ بَدْرًا ٢٤٨٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: خَلَّادُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ ٢٤٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ: ثنا أَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَلَّادِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، - إِنْ شَاءَ اللهُ - قَالَ: " جَاءَ جِبْرِيلُ علَيْهِ السَّلَامُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، كُنْ عَجَّاجًا ثَجَّاجًا "

أسئلة شائعة - خلاد بن سويد

من هو سويد بن هبيرة رضي الله عنه؟

هو سويد بن هبيرة بن عبد الحارث الدئلي، ويقال العبدي، من بني الدئل بن عمرو بطن من عبد القيس، سكن البصرة، روى حديثه أحمد والطبراني.

ما الحديث الذي رواه سويد عن النبي ﷺ؟

روى عن النبي ﷺ أنه قال: خير المال مهرة مأمورة أو سكّة مأبورة، يعني الفرس الكثيرة النتاج أو طريقة النخل الملقّح، وفيه فضل الفلاحة والزرع.

ما اختلاف العلماء في صحبته؟

اختلف العلماء في صحبته، فذكره بعضهم في الصحابة، وذهب أبو حاتم وابن حبان إلى أنه تابعي يروي المراسيل، وقد بيّن أهل العلم اختلاف الرواة عنه.

بسم الله الرحمن الرحيم الأحد 21 ذو الحجة
أحدب متناقص اليوم 22 / 29.5
الإضاءة 52%
الهلال الجديد بعد 8 يوم
أستغفر الله