أنا فتاة ذات قلب رحيم، أحب الصغار والكبار، وأحب الحيوانات وأرحمها. أتذكر نفسي في الماضي وأتذكر براءتي وقلبي الكبير الذي يحب الجميع، لم أكره أحدًا من أقاربي، لكن (دوام الحال من المحال) كبرنا وكبرت عقولنا، وأصبحنا ندرك ما لم نكن ندركه في السابق، بدأت أبعد عن أقاربي؛ لأنه بالفعل كان يجب أن أبتعد. ما حصل معي أنه كنت أشعر بالضيق بعد كل اجتماع لنا، مع أنني أحبهم وكنا نضحك إلا أنني أشعر بالضيق، مررت بظروف جعلتني أعتزل الجميع، وبقيت مع نفسي كثيراً، وتجلَّت لي أمور ما أروعها والحمد لله. عرفت الله، اقتربت منه، ووجدت السعادة التي لم أذقها في حياتي إلا في عزلتي ورجوعي إلى الله، فلم تعد علاقتي بهم مثل السابق، أنا تغيرتُ ولكن أشعر بتأنيب الضمير. فهل أعود معهم مثل السابق؟ لا أستطيع وجدت فارقاً كبيراً بين تفكيري وتفكيرهم، شخصيتي تغيرت، لم أعد تلك التي أعرفها، أنا لا أدعي أنني أحسن منهم، لكني لا أستطيع أن أرجع معهم مثل السابق أصبحت أقرأ كثيراً لعلماء الماضي مثل ابن قيم الجوزية. وعلماء الحاضر، وكتب تطوير الذات، ووجدت فيها سلوتي، وعشت نعيمًا لا يعلم به إلا الله، وما يؤلمني حقاً أنني تغيرت ولم أعد أعرف كيف أتعامل مع الآخرين مع شخصيتي الجديدة، فهل يعاقبني الله إذا ابتعدت عنهم؟ علمًا أني لم أقطعهم بل أعاملهم بالحسنى وأقابلهم بوجه طلق. أسألكم بالله أن ترشدوني للصواب

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله،
وبعد:

فأسأل الله أن يهديك إلى سواء السبيل،
ويثبتك على الحق والهدى.

* أنت تسيرين في خط التغيير،
لكن إلى أين؟
هذا هو المهم،
والجميل أنك لم ترضي بوضعك،
وتحركتِ وتغيرتِ لكن عليك أن تقودي هذا التغيير لا أن يقودك هو.

* واضح جداً أنك تعيشين في حالة تخبط داخلي وعدم استقرار،
وهو ما ظهر من عباراتك وتعبيرك بكلمة صراع،
وهذا أمر طبيعي بالنظر لوضع التغيير الذي تعيشيه.
فما بقي من ترسبات الماضي مع تجديدات الحاضر أمر يسبب لك نوعًا من التلف،
ثقي أنها مسألة وقت وهدوء واستعانة بالله،
وتتضح بعدها لك الصورة.

* في بدايات طريق الاستقامة يحاضر الإنسان خليط من المشاعر بين خوف وتأنيب ضمير وشعور بالحزن العميق قد يصل إلى شعور باليأس في حالة عدم الثبات والاستسلام،
أو فهم الاستقامة فهماً خاطئاً..
أنتِ تحتاجين -يا أخية- أن تخففي من مشاعر الخوف وتأنيب الضمير بحسن الظن بالله أنه سيعينك ويوفقك لما يحبه ويرضاه،
اسأليه ذلك بإلحاح.

تحتاجين كذلك أن تتدرجي في هذا الطريق،
وأن تدركي أن الأمر فيه سعة،
فلا يعني أن حالك مسبقاً وحال أهلك أنه عالم منفصل تماماً،
وما تطمحين الوصول إليه عالم آخر،
كلاهما واقع تعيشينه لكن الاختلاف في شخصيتك وإدراكك الآن،
الاستقامة -يا أخية- تعني أن نتقبل الآخرين ونعاملهم بأخلاقنا التي تسمو باستقامتنا واتباعنا لهدي نبينا -عليه الصلاة والسلام- في ذلك،
قد تحتاجين بعد أن يستقر وضعك أن تجتهدي وتكثفي من عطائك لكسب من حولك والتأثير فيهم.

* اعكسي استقامتك بصورة حسنة،
فالاستقامة ليست انطواء وعزلة وحزن،
الاستقامة نور وراحة وبهجة وحسن خلق،
ولا أرى تعارضاً بين أن تجدي سلوتك في العزلة،
وبين أن تخالطي أهلك وأقاربك،
فكلاهما بابان عظيمان للأجر،
وبإمكانك أن تخصصي لعزلتك وقتاً مناسباً تغذين فيها روحك،
ووقتاً آخر لأقاربك وأهلك تحتسبين فيه الأجر،
فلا يخلو الحديث من وجود فرصة أن تذكري فائدة أو تأمري بمعروف أو تنهي عن منكر،
كذلك نية جلوسك صلة رحم أو إدخال سرور على قلب مسلم وكلها من أعظم القربات.

* الإيمان حياة -يا أخية- والحياة في الإيمان،
ولا استقرار في العيش ولا حلاوة إلا بذلك،
فقط عليك -لآن- بأن تدعمي نفسك بصحبة صالحة لها نصيب من وقتك؛
حتى تساعدك على السير برشد ودراية وتستقر بها مشاعرك.

ونصيحتي: عليك بالعلم الشرعي؛
فهو نور لك وللآخرين من حولك بإذن الله.