ما حكم غيبة الفاسق

غيبة الفاسق محرمة؛
لأن الفاسق من المؤمنين،
ولا يحل للإنسان أن ينتهك عرض أخيه المسلم،
والدليل على أن الفاسق من المؤمنين قول الله تبارك وتعالى:

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ}

[البقرة:١٧٨] المراد بأخيه المقتول:

{فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ}

[البقرة:١٧٨] فجعل المقتول أخاً للقاتل،
ومعلوم أن القاتل قد فعل كبيرة من كبائر الذنوب العظيمة التي قال الله عنها:

{وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً}

[النساء:٩٣] وقال تعالى في الطائفتين المقتتلتين:

{وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا}

[الحجرات:٩] إلى قوله:

{فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ}

[الحجرات:٩] إلى أن قال:

{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}

[الحجرات:١٠] .

ومعلوم أن اقتتال المؤمنين بعضهم مع بعض كفر،
كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (سباب المسلم فسوق وقتاله كفر) ،
وإذا تبين أن الفاسق لم يخرج من الإيمان -وإن كان ناقص الإيمان- فإنه لا يجوز اغتيابه إلا إذا كان في ذلك مصلحة،
فلا بأس من أن يقال مثلاً: فلان يفعل كذا وكذا تحذيراً مما صنع،
وإن لم يكن في ذلك مصلحة فالأصل أن عرضه محتاط؛
لأنه من المؤمنين وقد قال الله تعالى:

{وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ}

[الحجرات:١٢] .