يوجد لدينا رجل يسكن بجوارنا، في نفس المصلحة التي يشتغل فيها زوجي، وهو من نفس البلد الذي نحن منه، ولكنه يدين بالمسيحية، وسؤالي أن والدته حضرت زيارة للمملكة، وتريد أن تزور ابنها في المنطقة التي نحن فيها، علمًا أنه يسكن عازبًا مع مجموعة من الرجال، وقال لي زوجي: إنه يريد أن يجيء بها في بيتنا لمدة أسبوع، وزوجي محرج منه أن يقول له: لا، هل نكرمها باعتبارها ضيفة، ولأول مرة تحضر لدينا، وهل يجوز لي أن أشاركها في الأكل والشرب وأطبخ لها إذا كان ذلك في نهار رمضان، وأنا صائمة؟ أم ماذا أفعل؟ أفيدوني جزاكم الله خيرًا

المشروع في هذا إكرام الضيف،
ودعوته إلى الله وتعليمه الإسلام،
لعل الله يهديه بأسبابكم،
فإذا جاءت المرأة،
فلعل دعوتها ودعوة ابنها من أسباب هدايتها،
فإذا وصلت إليكم فأكرموها؛
لأنها ضيف وادعوها إلى الإسلام،
ورغبوها في الخير،
ورغبوا ولدها في الخير،
لعل الله يهديها ويهدي ولدها بأسبابكم،
أما في حال رمضان فلا تعينوها على هذا،
بل قدموا لها الذي تحتاجه،
وهي تخدم نفسها،
وعليك أن تعتذري لها بأنك لا تستطيعين أن تخدميها بما يخالف شرع الله؛
لأن الواجب على الكافر الدخول في الإسلام،
وهو مخاطب بفروع الإسلام،
والصيام من فروع الإسلام،
فليس لك أن تقدمي لها غداء أو القهوة أو الشاي،
بل تخدم نفسها في هذا،
تخدم نفسها بالشيء الذي تريده،
أما أنت فلا تقدمي لها الشيء الذي معناه الأكل أو الشرب،

أما إذا كان في غير رمضان فالأمر واسع،
ولكن يجب أن تنصحوا من عنده ولدها،
أن يبعده إلى بلاده وألاّ يستخدمه؛
لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بإخراج الكفار من هذه الجزيرة،
ونص على النصارى أيضًا،
بإخراج اليهود والنصارى من هذه الجزيرة؛
لأنهم كفار مثل بقية المشركين،
وإن كانوا أهل جزية،
لكنهم كلهم كفار،
فالواجب إخراجهم من هذه الجزيرة،
وعدم استقدامهم لها،
لا في حال بضاعة ولا بناء ولا طب ولا غير ذلك،
إلا عند الضرورة القصوى من جهة ولاة الأمور إذا رأى ولاة الأمور ضرورة لبعض الكفار،
لمصلحة المسلمين في طب أو نحوه،
هذا شيء خاص يتعلق بولاة الأمور،
مع مراعاة المصلحة العامة،
ومع مراعاة التقليل من ذلك والحرص على الاستغناء عنهم بالمسلمين،
أما الأفراد والعامة وجميع الناس فالواجب عليهم ألاّ يستخدموا الكفرة،
وأن يعتاضوا عنهم بالمسلمين،
تنفيذًا لأمر النبي صلى الله عليه وسلم في إخراجهم من هذه الجزيرة،
وألاّ يجتمع فيها دينان.