الأخت: س. م. تقول: قرأت في كتابين قولاً مختلفًا عن صوم يومي الاثنين والخميس، وجهوني حول هذا الموضوع، وجزاكم الله خيرًا

صوم الاثنين والخميس سُنَّة،
كان النبي يفعل ذلك عليه الصلاة والسلام،
وسئل عن ذلك،
فقال: «إنهما يومان تعرض فيهما الأعمال على الله،
وأحب أن يعرض عملي وأنا صائم» فالسنة للمؤمن والمؤمنة،
صومهما إذا تيسر ذلك،
لكن ليس ذلك بواجب إنما هو مستحب،
وهكذا صيام ثلاثة أيام من كل شهر،
وصيام الأيام البيض: وهي الثالث عشر،
والرابع عشر،
والخامس عشر،
كله سنة إذا صام الأيام البيض،
أو صام ثلاثة أيام من كل أول الشهر،
أو من وسطه،
أو من آخره،
أو فرَّقها،
كل ذلك سنة،
أو صام الاثنين والخميس،
كله سنة،
أما عن صيام الاثنين والخميس

صومهما سنة في حق الجميع في حق الرجال والنساء،
لكن إذا كانت ذات زوج ليس لها الصوم إلا بإذنه؛
لأن المرأة التي عندها زوج ليس لها أن تصوم نافلة إلا بإذنه،
إذا كان حاضرًا؛
لأن الرسول نهى عن هذا عليه الصلاة والسلام،
قال: «ليس للمرأة أن تصوم وبعلها شاهد إلا بإذنه» إلا رمضان،
فرمضان،
واجب على الجميع،
لكن إذا أرادت أن تتطوع بصوم الاثنين أو الخميس،
أو ستة من شوال،
أو ثلاثة أيام من الشهر،
فلا بد من استئذانه إذا كان حاضرًا،
أما إذا كان غائبًا،
فلا حرج أن تصوم بغير إذنه،
يعني مسافرًا.