ما حكم العمل في سلك المحاماة وخاصة بالنسبة للنساء

الحمد لله وحده وبعد:

فيجوز للمسلم أن يعمل في سلك المحاماة إذا التزم بشرائع الإسلام في هذا العمل وعلى هذا جماهير أهل العلم المعاصرين،
ويمكن أن يستشهد على ذلك بقوله تعالى عن موسى: "قَالَ رَبِّ إِنِّي قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْساً فَأَخَافُ أَنْ يَقْتُلُونِ وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَاناً فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءاً يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ" الآية [القصص:٣٣ - ٣٥] .

فموسى - عليه السلام - طلب من ربه أن يشد عضده بأخيه،
لأنه أفصح لساناً،
وأكثر قدرة على استعمال الحجج والبراهين،
وفي قوله - تعالى - (والعاملين عليها) الآية،
[التوبة: ٦٠] . دليل على جواز الوكالة عن المستحقين في تحصيل حقوقهم،
وهذا من عمل المحامي،
وهو داخل في التعاون على البر والتقوى؛
إذ فيه تحصيل للحقوق وحفظ لها،
وقد وكل النبي - صلى الله عليه وسلم - في قضاء الدين واستيفاء الحقوق وحفظ الزكاة وغيرها،
والمحاماة نوع من الوكالة.

وقد وكّل علي بن أبي طالب عقيلاً ثم عبد الله بن جعفر - رضي الله عنهم - وقال: ما قضي لهم فلي،
وما قضي عليهم فعلي [الأم للشافعي ٣/٢٣٧] ،
والبيهقي في سننه وعلى جوازها مضى الأمر بين المسلمين قديماً وحديثاً،
قال السرخسي: (قد جرى الرسم على التوكيل على أبواب القضاة من لدن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى يومنا هذا من غير نكر منكر ولا زجر زاجز) . المبسوط (١٩/٤) .