معنى كلمة « أفك » في القرآن الكريم

الإفك: كل مصروف عن وجهه الذي يحق أن يكون عليه، ومنه قيل للرياح العادلة عن المهابّ: مُؤْتَفِكَة.

قال تعالى: وَالْمُؤْتَفِكاتُ بِالْخاطِئَةِ[الحاقة/ ٩] ، وقال تعالى: وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوى[النجم/ ٥٣] ، وقوله تعالى: قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ[التوبة/ ٣٠] أي: يصرفون عن الحق في الاعتقاد إلى الباطل، ومن الصدق في المقال إلى الكذب، ومن الجميل في الفعل إلى القبيح، ومنه قوله تعالى: يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ[الذاريات/ ٩] ، فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ [الأنعام/ ٩٥] ، وقوله تعالى: أَجِئْتَنا لِتَأْفِكَنا عَنْ آلِهَتِنا[الأحقاف/ ٢٢] ، فاستعملوا الإفك في ذلك لمّا اعتقدوا أنّ ذلك صرف من الحق إلى الباطل، فاستعمل ذلك في الكذب لما قلنا، وقال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ جاؤُ بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ[النور/ ١١] ، وقال: لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ[الجاثية/ ٧] ، وقوله: أَإِفْكاً آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ[الصافات/ ٨٦] فيصح أن يجعل تقديره: أتريدون آلهة من الإفك «٢» ، ويصح أن يجعل «إفكا» مفعول «تريدون» ، ويجعل آلهة بدل منه، ويكون قد سمّاهم إفكا.

ورجل مَأْفُوك: مصروف عن الحق إلى الباطل، قال الشاعر: