معنى كلمة « بث » في القرآن الكريم

أصل البَثِّ: التفريق وإثارة الشيء كبث الريح التراب، وبثّ النفس ما انطوت عليه من الغمّ والسّرّ، يقال: بَثَثْتُهُ فَانْبَثَّ، ومنه قوله عزّ وجل: فَكانَتْ هَباءً مُنْبَثًّا[الواقعة/ ٦] ، وقوله عزّ وجل: وَبَثَّ فِيها مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ[البقرة/ ١٦٤] إشارة إلى إيجاده تعالى ما لم يكن موجودا وإظهاره إياه.

وقوله عزّ وجلّ: كَالْفَراشِ الْمَبْثُوثِ[القارعة/ ٤] أي: المهيّج بعد ركونه وخفائه.

وقوله عزّ وجل: نَّما أَشْكُوا بَثِّي وَحُزْنِي[يوسف/ ٨٦] أي: غمّي الذي أبثّه عن كتمان، فهو مصدر في تقدير مفعول، أو بمعنى: غمّي الذي بثّ فكري، نحو: توزّعني الفكر، فيكون في معنى الفاعل.