معنى كلمة « قبر » في القرآن الكريم

القَبْرُ: مقرّ الميّت، ومصدر قَبَرْتُهُ: جعلته في القَبْرِ، وأَقْبَرْتُهُ: جعلت له مكانا يُقْبَرُ فيه.

نحو: أسقيته: جعلت له ما يسقى منه.

قال تعالى: ثُمَّ أَماتَهُ فَأَقْبَرَهُ[عبس/ ٢١] ، قيل: معناه ألهم كيف يدفن، والْمَقْبَرَةُ والْمِقْبَرَةُ موضع الْقُبُورِ، وجمعها: مَقَابِرُ.

قال: حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ[التكاثر/ ٢] ، كناية عن الموت.

وقوله: إِذا بُعْثِرَ ما فِي الْقُبُورِ[العاديات/ ٩] ، إشارة إلى حال البعث.

وقيل: إشارة إلى حين كشف السّرائر، فإنّ أحوال الإنسان ما دام في الدّنيا مستورة كأنّها مَقْبُورَةٌ، فتكون القبور على طريق الاستعارة، وقيل: معناه إذا زالت الجهالة بالموت، فكأنّ الكافر والجاهل ما دام في الدّنيا فهو مَقْبُورٌ، فإذا مات فقد أنشر وأخرج من قبره.

أي: من جهالته، وذلك حسبما روي: (الإنسان نائم فإذا مات انتبه) «٢» وإلى هذا المعنى أشار بقوله: وَما أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ[فاطر/ ٢٢] ، أي: الذين هم في حكم الأموات.