معنى كلمة « كثر » في القرآن الكريم

قد تقدّم أنّ الْكِثْرَةَ والقلّة يستعملان في الكمّيّة المنفصلة كالأعداد «٢» .

قال تعالى: وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً[المائدة/ ٦٤] ، وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كارِهُونَ [المؤمنون/ ٧٠] ، بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ [الأنبياء/ ٢٤] ، قال: كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً[البقرة/ ٢٤٩] ، وقال: وَبَثَّ مِنْهُما رِجالًا كَثِيراً وَنِساءً[النساء/ ١] ، وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ [البقرة/ ١٠٩] إلى آيات كثيرة، وقوله: بِفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ[ص/ ٥١] فإنه جعلها كثيرة اعتبارا بمطاعم الدّنيا، وليست الْكَثْرَةُ إشارة إلى العدد فقط بل إلى الفضل، ويقال: عدد كَثِيرٌ وكُثَارٌ وكَاثِرٌ: زائد، ورجل كَاثِرٌ: إذا كان كَثِيرَ المال، قال الشاعر: ٣٨٢- ولست بالأكثر منهم حصى ...

وإنما العزة للكاثر «٣» والْمُكَاثَرَةُ والتّكَاثُرُ: التّباري في كثرة المال والعزّ.

قال تعالى: أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ[التكاثر/ ١] وفلان مَكْثُورٌ، أي: مغلوب في الكثرة، والمِكْثَارُ متعارف في كثرة الكلام، والكَثَرُ: الجمّار الكثير، وقد حكي بتسكين الثاء، وروي: «لا قطع في ثمر ولا كَثْرٍ» «٤» وقوله: إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ[الكوثر/ ١] قيل: هو نهر في الجنّة يتشعّب عنه الأنهار، وقيل: بل هو الخير العظيم الذي أعطاه النبيّ صلّى الله عليه وسلم، وقد يقال للرّجل السّخيّ: كَوْثَرٌ، ويقال: تَكَوْثَرَ الشيءُ: كَثُرَ كَثْرَةً متناهية، قال الشاعر: ٣٨٣- وقد ثار نقع الموت حتى تكوثرا «٥»