“কোনো মুসলিম ব্যক্তির রক্ত তিনটি কারণ ছাড়া বৈধ নয়

ইসলাম > Bn > হাদিস > ফকহ ও উসল ফকহ > “কোনো মুসলিম ব্যক্তির রক্ত তিনটি কারণ ছাড়া বৈধ নয়

হাদিস বর্ণনাকারী: সহীহ বুখারী ও মুসলিম

সহীহ

হাদিসের পাঠ: “কোনো মুসলিম ব্যক্তির রক্ত তিনটি কারণ ছাড়া বৈধ নয়

عَنِ ابنِ مَسعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: الثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ المُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ».

হাদিসের ব্যাখ্যা: “কোনো মুসলিম ব্যক্তির রক্ত তিনটি কারণ ছাড়া বৈধ নয়

শিক্ষা: “কোনো মুসলিম ব্যক্তির রক্ত তিনটি কারণ ছাড়া বৈধ নয়

• এই তিনটি কাজ করা হারাম এবং যে এর একটি করল সে মৃত্যুদণ্ডের যোগ্য হল: এটি হয় কুফরির কারণে—যেমন ইসলাম ত্যাগ করে মুরতাদ হওয়া—অথবা হদ-শাস্তি হিসেবে, যেমন বিবাহিত ব্যভিচারী এবং ইচ্ছাকৃত খুনী।
• সম্মান রক্ষা করা ও তা কলুষমুক্ত রাখা ওয়াজিব।
• মুসলিমকে সম্মান করা ওয়াজিব এবং তার রক্ত সুরক্ষিত।
• মুসলিমদের জামাআত আঁকড়ে থাকা এবং তাদের থেকে বিচ্ছিন্ন না হওয়ার প্রতি উৎসাহ প্রদান।
• নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উত্তম শিক্ষাদান পদ্ধতি এখানে স্পষ্ট; কারণ তিনি কখনো কখনো নিজের কথাকে ভাগ করে উপস্থাপন করেন। ভাগ করার মাধ্যমে বিষয়গুলো সীমাবদ্ধ ও সুশৃঙ্খল হয় এবং তা দ্রুত মুখস্থ করতেও সহায়ক।
• আল্লাহ অপরাধীদের দমন করতে এবং সমাজকে অপরাধ থেকে সুরক্ষা ও নিরাপত্তা দিতে শাস্তিগুলো বিধিবদ্ধ করেছেন।
• এই হদ-শাস্তিগুলোর বাস্তবায়ন শাসকের বৈশিষ্ট্য।
• হত্যার কারণ তিনটির বেশি, তবে তা এই তিনটির বাইরে যায় না। মালিকি আলেম ইবনুল আরাবী বলেন: ‘এগুলো কোনো অবস্থাতেই এই তিনটির বাইরে যায় না; কারণ যে জাদু করল বা আল্লাহর কোনো নবীকে গালি দিল, সে কুফরি করল। অতএব সে স্বীয় ধর্ম ত্যাগকারীদের অন্তর্ভুক্ত।

বিভাগ : শাস্তিসমূহ · শরীয়ত নির্ধারিত শাস্তির বিধানাবলী · ফিকহ ও উসূলে ফিকহ