তাহলে আমাকে সাক্ষী রেখো না। কারণ, আমি যুলুমের ব্যাপারে সাক্ষী হই না।”

ইসলাম > Bn > হাদিস > পরবর বষয়ক মসআল মসয়ল > তাহলে আমাকে সাক্ষী রেখো না। কারণ, আমি যুলুমের ব্যাপারে সাক্ষী হই না।”

হাদিস বর্ণনাকারী: সহীহ বুখারী ও মুসলিম, হাদীসটির বিভিন্ন শব্দমালা রয়েছে।

সহীহ

হাদিসের পাঠ: তাহলে আমাকে সাক্ষী রেখো না। কারণ, আমি যুলুমের ব্যাপারে…

হাদিসের ব্যাখ্যা: তাহলে আমাকে সাক্ষী রেখো না। কারণ, আমি যুলুমের ব্যাপারে…

শিক্ষা: তাহলে আমাকে সাক্ষী রেখো না। কারণ, আমি যুলুমের ব্যাপারে…

• সন্তানদের মধ্যে দান ও উপহারের ক্ষেত্রে ন্যায্যতা প্রতিষ্ঠা করা আবশ্যক, তবে খরচ নির্ধারিত হবে তাদের প্রত্যেকের প্রয়োজন অনুযায়ী।
• সন্তানদের মধ্যে একজনকে অপরজনের উপর প্রাধান্য দেওয়া জুলুম ও অবিচারের অন্তর্ভুক্ত, এবং এই ধরনের পক্ষপাতিত্বের বিষয়ে সাক্ষী হওয়া বা সাক্ষ্য প্রদান করা জায়েয নয়।
• ইমাম নববী (রহ.) বলেছেন: সন্তানদের মধ্যে হাদিয়া বা উপহার দেওয়ার ক্ষেত্রে সমতা অবলম্বন করা উচিত। প্রত্যেক সন্তানকে সমানভাবে দেওয়া উচিত এবং কোনো সন্তানকে অন্যদের উপর প্রাধান্য দেওয়া উচিত নয়। তিনি আরও বলেছেন, ছেলে ও মেয়ে উভয়ের মধ্যে সমতা বজায় রাখা উচিত। তবে আমাদের কিছু আলেম বলেছেন, ছেলেকে মেয়ের দ্বিগুণ দেওয়া উচিত। কিন্তু সঠিক ও প্রসিদ্ধ মত হলো, হাদিয়া বা উপহারের ক্ষেত্রে ছেলে ও মেয়ের মধ্যে সমতা বজায় রাখা আবশ্যক, কারণ হাদীসের বাহ্যিক অর্থ এটাই নির্দেশ করে।
• শরিয়তের বিপরীতে যে সমস্ত রায় বা সিদ্ধান্ত দেয়া হয়, তা বাতিল বলে গণ্য হয় এবং কার্যকর হবে না।
• বিচারক ও মুফতির জন্য এমন বিষয়ে বিস্তারিত জানা আবশ্যক, যা বিস্তারিত জানার দাবি রাখে; কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তুমি কি তোমার সব সন্তানের সাথে এমনটি করেছ?"
• ইমাম নববী (রহ.) বলেছেন: এতে এ বিষয়টি প্রমাণ হয় যে, পিতার জন্য তার সন্তানকে দেওয়া হাদিয়া (উপহার) ফিরিয়ে নেওয়া জায়েয।
• ভাই-বোনের মধ্যে সম্প্রীতি ও ভালোবাসা সৃষ্টি করে এমন কাজ করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে এবং এমন সব কাজ পরিহার করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, যা তাদের মধ্যে বিদ্বেষ সৃষ্টি করে বা পিতামাতার প্রতি অবাধ্যতা ও অসদাচরণের জন্ম দেয়।

বিভাগ : পরিবার বিষয়ক মাসআল-মাসায়েল · নবজাতক সংশ্লিষ্ট বিধানাবলী · ফিকহ ও উসূলে ফিকহ · সন্তানদের ভরণপোষণ