إمام المسجد الذي نصلي فيه يدعو في الوتر، فيقول: "اللهم إنَّا نقسم عليك بك أن تدخلنا الجنة" . فما الحكم فيما يقول

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله،
وبعد:

فإن الإقسام على الله -تعالى- أنواع:

أحدها: أن يكون الحامل عليه التصديق واليقين بما أخبر الله به ورسوله،
كأن يقول: والله ليدخلن الله المؤمنين الجنة،
والكافرين النار.
فهذا مشروع.

الثاني: أن يكون الحامل له على ذلك العجب بالنفس،
وسوء الظن بالله،
والجهل،
كالرجل الذي قال: والله لا يغفر الله لفلان!
فقال الله عز وجل: "من ذا الذي يَتَأَلَّى عليَّ أن لا أغفر لفلان!
فإني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك" رواه مسلم (٢٦٢١) . فهذا محرم.

الثالث: أن يكون الحامل له على ذلك ما يجد في قلبه من حسن الظن بالله،
وقوة الرجاء،
ونقاء السريرة،
كما وقع لأنس بن النضر -رضي الله عنه- حين قال: والله لا تُكسر ثنية الرُّبيع!
فألقى الله في قلوب أصحاب الحق العفو.
فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره" رواه البخاري (٢٧٠٣) ،
وقوله صلى الله عليه وسلم: "رب أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره" . رواه مسلم (٢٦٢٢) .

فالذي يظهر لي أن مثل هذا الدعاء لا يصدر بصيغة الجمع: (إنا نقسم عليك) ؛
لأن مبناه على قوة الصلة بين عبد معين وربه،
وذلك العبد من أهل الله وخاصته،
ولهذا أتى بكلمة (رُبَّ) التي تفيد التقليل،
لعظم منزلته عند الله،
كما قال النووي -رحمه الله- فمن آنس من نفسه قوة يقين ورجاء فليقسم بنفسه،
وإلا فليلزم جوامع الدعاء.
والله أعلم.