السلام عليكم. لقد أشكل علي أمر القراءات، بالأخص بعدما علمت أنها ليست هي الأحرف السبعة، فهل هي واردة عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أم من أين هي؟ وكيف أفسر لشخص جديد بالإسلام هذا الأمر بعدما وجد اختلافاً بين حفص وورش؟ ومن هو حفص وورش؟ وإن لم تكن هذه القراءات إلا بعد سنين من الرسول -عليه الصلاة والسلام- فكيف يكون حفظ الله عز وجل للقرآن؟ أريد أجوبة فاصلة وجزاكم الله خيراً

جُمع القرآن الكريم ثلاث مرات،
المرة الأولى في عهد النبي -صلى الله عليه وسلم- وكان مفرقاً على اللخاف والرقاع والعُسب وغيرها،
بالأحرف السبعة أي: اللهجات العربية التي كانت منتشرة في جزيرة العرب،
ثم جُمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق -رضي الله عنه- في مصحف واحد على الأحرف السبعة أيضاً،
ثم جُمع في عهد عثمان -رضي الله عنه- على حرف قريش أي على لغة قريش،
وذلك لأن أكثر القرآن الكريم نزل بلغة قريش،
ولأنه أول ما نزل كان بلغة قريش،
والقراءات السبع جزء من حرف قريش،
أي: من لغة قريش،
واختلاف القراءات اختلاف تنوع لا اختلاف تضاد،
وقد جمعت القراءات السبع في القرن الثالث الهجري جمعها أبو بكر بن مجاهد -رحمه الله- في كتابه (السبعة) ،
إذن فالقراءات السبع ليست هي الأحرف السبعة بل هي جزء منها.

حفص هو: حفص بن سليمان الكوفي تلميذ عاصم بن أبي النجود الكوفي توفي سنة ه.

وقراءته أكثر القراءات القرآنية انتشاراً في العالم.

ورش: هو عثمان بن سعيد المصري الملقب ب ورش،
تلميذ نافع المدني توفي سنة ه.

وقراءته منتشرة في بلاد المغرب العربي خاصة،
والله أعلم.

يراجع الإتقان في علوم القرآن للإمام السيوطي.

البرهان في علوم القرآن للإمام الزركشي.