تفسير سورة الأنبياء الآية ١٠٩ عند البسيط

قوله تعالى: ﴿ فَإِنْ تَوَلَّوْا ﴾ قال ابن عباس: يريد فإن لم يسلموا ﴿ فَقُلْ آذَنْتُكُمْ ﴾ قال: يريد للحرب ﴿ عَلَى سَوَاءٍ ﴾ يريد على بيان (١) والمعنى: أعلمتكم أنّي حرب لكم إعلامًا ظاهرًا، أستوي أنا وأنتم في العلم به، فاستوينا في العلم (٢) وقال أبو إسحاق: أعلمتكم بما يوحى إلى لتستووا في الإيمان به (٣) ومعنى هذا على سواء.

وقد مرَّ.

وقال أبو علي الفارسي: سواء تحتمل ضربين: أحدهما: أن يكون صفة لمصدر محذوف، التقدير: آذنتكم إيذانا على سواء، كقوله: ﴿ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ  ﴾ التقدير: كتابة كما كتب، فحذف المصدر.

ومعنى إيذانا على سواء: إعلامًا نستوي في علمه لا أستبد أنا به (٤) (٥) (٦) متى ما نلتقي فردين ترجف ...

روادف إليتيك وتستطارا (٧) (٨) (١) القرطبي 11/ 350 من غير نسبة لأحد.

وانظر الماوردي 3/ 476.

(٢) انظر: "غريب القرآن" لابن قتيبة ص 289.

(٣) "معاني القرآن" للزجاج 3/ 408.

(٤) في (أ): (لا استيدابانه)، وفي (د)، (ع): (لا ستيذانابه)، ولعل الصواب ما أثبتناه.

(٥) يعني الرسول -  -.

(٦) يعني المخاطبين، وهم الكفار.

(٧) البيت في "ديوانه" ص 234، وفيه: روانف.

و"تهذيب اللغة" للأزهري 14/ 14 (طار)، و"أمالي ابن الشجري" 11/ 16، و"المخصص" لابن سيده 2/ 44، و"لسان العرب" 4/ 513 "طير".

وفي جميع ما مضى: روانف.

وهو من قصيدة قالها عنترة يهجو بها عمارة بن زياد العبسي أحد سادة عبس، وكان يحسد عنترة ويقول لقومه: إنكم أكثرتم ذكره، والله لوددت أني لقيته خاليًا حتى أعلمكم أنه عبد، قال الشنتمري في شرحه لديوان عنترة ص 234: قوله: نلتقي فردين: أي: منفردين أنا وأنت ..

، والروانف: جوانب الإليتين وأعلاها وإجدتها رانفة.

ومعنى ترجف: تضطرب جزعًا وجبنا، وتستطار: تكاد تطير، والألف في تستطار ضمير الروانف لأنهما في معني رانفين، ويجوز أن تكون ضمير الإليتين.

اهـ.

وانظر "الخزانة للبغدادي" 3/ 377.

والشاهد فيه: نصب "فردين" على الحال من ضميره النهاعل والمفعول في "نلتقي".

(٨) انظر: "مشكل إعراب القرآن" لمكي 2/ 483 - 484، "إعراب القرآن" للأنباري == 2/ 166 - 167، "الدر المصون" 8/ 216.

<div class="verse-tafsir"