تفسير سورة يس الآيات ٢٢-٢٥ عند البسيط

فقال ﴿ وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي ﴾ إلى قوله: ﴿ إِنِّي آمَنْتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ ﴾ (١) قال محمد بن إسحاق: إني آمنت بربكم الذي كفرتم به، فاسمعوا قولي (٢) وقال كعب: إنه قال لقومه: ﴿ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ ﴾ إلى قوله: ﴿ إِنِّي إِذًا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ﴾ .

ثم أقبل على الرسل فقال: ﴿ إِنِّي آمَنْتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ ﴾ ليشهدهم على إيمانه (٣) وقال الكلبي: ﴿ فَاسْمَعُونِ ﴾ يريد: فاشهدوا لي (٤) ومعنى فاسمعوا: اسمعوني، أي: اسمعوا مني.

قال ذلك أبوعبيد (٥) وقال المبرد: فاسمعون أي: اسمعوا مني (٦) (٧) وقال مقاتل: وطئ حبيب حتى خرج أمعاؤه من دبره، ثم ألقي في البئر وهو الرس، فهم أصحاب الرس، وقتلوا الرسل الثلاثة (٨) وقال محمد بن إسحاق: وثبوا عليه وثبة رجل واحد فقتلوه واستضعفوه لضعفه وسقمه، وكان رجلاً قد أسرع فيه الجذام ولم (٩) (١٠) وقال ابن مسعود: وطئوه بأرجلهم حتى خرج قصبه من دبره (١١) قال كعب: أخذ فقذف في النار (١٢) وقال قتادة: هذا رجل دعا قومه إلى الله -عز وجل- ومحضهم النصيحة فقتلوه على ذلك وأقبلوه يرجمونه، وهو يقول: اللهم اهد قومي، فأدخله الله الجنة وهو حي فيها يرزق (١٣) (١) انظر: "الطبري" 22/ 160.

(٢) انظر: "الطبري" 22/ 160، "ابن كثير" 3/ 568.

(٣) انظر: "المحرر الوجيز" 4/ 451، "القرطبي" 15/ 19، وأورده السيوطي في "الدر" 7/ 51، وعزاه لابن أبي شيبة وابن المنذر.

(٤) لم أقف عليه عن الكلبي.

وانظر: "زاد المسير" 7/ 13.

(٥) انظر: "زاد المسير" 7/ 13.

(٦) لم أقف عليه (٧) انظر: "الطبري" 22/ 161، "ابن كثير" 3/ 568.

(٨) "تفسير مقاتل" 106 ب.

(٩) هكذا في النسخ، ويبدو أن هناك كلمة ساقطة وهي: يكن.

(١٠) انظر: "الطبري" 22/ 161، "ابن كثير" 3/ 568.

(١١) انظر: "الطبري" 22/ 161، "المحرر الوجيز" 4/ 451، "زاد المسير" 7/ 13.

(١٢) أورده السيوطي في "الدر" 7/ 51، ونسبه لابن أبي شيبة وابن المنذر.

(١٣) انظر: "الطبري" 22/ 160، وقد ذكر القول إلى قوله: اللهم اهد قومي.

وأورد هذا القول بتمامه: القرطبي 15/ 19 ونسبه للحسن.

الزجاج في "معاني القرآن وإعرابه" 4/ 283 عن قتادة.

<div class="verse-tafsir"