معبد بن مسعود

مَعْبَدُ بْنُ مَسْعُودٍ السَّلَمِيُّ أَخُو مُجَاشِعٍ وَمُجَالِدٍ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، وَقِيلَ: أَبُو مَعْبَدٍ ٦١١٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُجَاشِعٌ، قَالَ: " أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَخِي مَعْبَدٍ بَعْدَ الْفَتْحِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ , جِئْتُكَ بِأَخِي مَعْبَدٍ لِتُبَايِعَهُ عَلَى الْهِجْرَةِ، فَقَالَ: «ذَهَبَ أَهْلُ الْهِجْرَةِ بِمَا فِيهَا» ، فَقُلْتُ: فَعَلَى أَيِّ شَيْءٍ تُبَايِعُهُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «أُبَايِعُهُ عَلَى الْإِسْلَامِ أَوِ الْإِيمَانِ وَالْجِهَادِ» ، فَلَقِيتُ مَعْبَدًا , فَسَأَلْتُهُ - وَكَانَ أَكْبَرَهُمَا - فَقَالَ: صَدَقَ" رَوَاهُ يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ السَّمْتِيُّ، عَنْ عَاصِمٍ، وَقَالَ: أَتَيْتُ أَنَا وَأَخِي أَبُو مَعْبَدٍ ٦١١٨ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ، ثنا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ السَّمْتِيُّ، ثنا أَبِي، عَنْ عَاصِمٍ

(ب د ع) مَعْبَدُ بن مَسْعُود السِّلَمي البَهزِيّ، أخو مجالد ومجاشع ابني مسعود.

حديثه نحو حديث مجالد. قال البخاري: له صحبة،

روى أبو عثمان النَهْدِيّ، عن مجاشع قال: أتيت رسول اللَّه ﷺ بأخي معبد بن مسعود بعد الفتح، فقلت: يا رسول اللَّه، جئتك بأخي معبد لتبايعَه على الهجرة. فقال: ذهب أهل الهجرة بما فيها. فقلت: على أيّ شيءٍ تبايعه يا رسول اللَّه؟ فقال: على الإسلام - أو: الإيمان - والجهاد. فلقيت معبداً فسألته، وكان أكبرهما فقال: صدق (٢).

وقد رُوِيَ عن مجاشع أنه قال: أتيت رسول اللَّه ﷺ بأخي مجالد. وروى عنه أنه قال:

بأخي أبي معبد، وهي كنية مجالد، ولعلَّه أتى بهما النبي ﷺ بعد الفتح، فقال له ذلك، فإِن النبي ﷺ كان يقول ذلك لكل من جاءَه بعد الفتح، ليبايعه على الهجرة.

أخرجه الثلاثة (ابن منده، أبو نعيم، ابن عبد البر).