واقد

٩١١٧- واقد بن عبد اللَّه:

بن عبد مناف بن عرين «١» بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم التميميّ الحنظليّ اليربوعي «٢» ، حليف بني عديّ بن كعب.

قال موسى بن عقبة في «المغازي» : واقد، ويقال وقدان، شهد بدرا، وكذا ذكره ابن إسحاق فيمن شهد بدرا.

وقال ابن إسحاق في «المغازي» : حدّثني يزيد بن رومان، عن عروة بن الزّبير، قال:

بعث رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم عبد اللَّه بن جحش إلى نخلة ... فذكر القصّة، وفيها: فلما رآهم القوم أشرف لهم واقد بن عبد اللَّه، وكان قد حلق رأسه، فلما رأوه قالوا:

عمار، ليس عليكم منه بأس، فأتمر بهم أصحاب رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم، فاجتمع القوم على قتالهم، فرمى واقد بن عبد اللَّه عمرو بن الحضرميّ بسهم فقتله، فنزلت:

يَسْئَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ ... [البقرة ٢١٧] الآية.

وأخرج أبو نعيم هذه القصّة من طريق أبي سعد البقال، عن عكرمة، عن ابن عباس مطوّلة.

وكذا أخرجها الطّبريّ من طريق أسباط بن نصر عن السّديّ. وقال أبو عبيدة: كانت بنو يربوع تفتخر بأنّ منهم أول من قتل قتيلا بالإسلام من المشركين، وفي ذلك يقول عمر بن الخطاب:

سقينا من ابن الحضرميّ رماحنا ... بنخلة لمّا أوقد الحرب واقد «٣» [الطويل] وقال عبد العزيز بن المختار، عن علي بن يزيد، عن سعيد بن المسيّب، قال: قال لي

(١) في أ: عدي.
(٢) أسد الغابة ت (٥٤٤٠) ، الاستيعاب ت (٢٧٥٤) .
(٣) ينظر البيت في أسد الغابة ترجمة رقم (٥٤٣٩) ، والاستيعاب ترجمة رقم (٢٧٥٢) ، سيرة ابن هشام ١/ ٦٠٥.

ابن عمير: سميت ابني سالما بسالم مولى أبي حذيفة، وسميت ابني واقدا بواقد بن عبد اللَّه اليربوعيّ.

وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: مات واقد هذا في أول خلافة عمر.

القتالَ (١) فيه لا يَصْلُحُ، فما بالُ صاحبِكم قتَل صاحبَنا؟ فأنزَل اللهُ ﷿: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ﴾ الآية [البقرة: ٢١٧]، [وواقدٌ] (٢) هذا أَوَّلُ قاتلٍ مِن المسلمين، وعمرُو بنُ الحضرميِّ أَوَّلُ قَتِيلٍ من المشركين في الإسلامِ.

وشهِد واقدُ بنُ عبدِ اللهِ بدرًا، وأُحُدًا، والمشاهدَ كلَّها مع رسولِ اللهِ ﷺ، وتُوفِّيَ في خلافةِ عمر بن الخطابِ (٣)، وكان حليفًا للخطَّابِ بن نُفَيلٍ.

وفي قتلِ واقدٍ اليَرْبوعيِّ هذا عمرَو بنَ الحضرميِّ، قال عمرُ بنُ الخطابِ (٤):

سَقَيْنا (٥) مِن ابن الحَضْرميِّ رِماحَنا … بِنَخْلَةَ لَمَّا أوقَد الحربَ وَاقِدُ [٢٦٨١] واقدٌ مَوْلَى رسولِ اللهِ ﷺ - (٦)، روَى عنه زاذانُ (٧) قولَه:

آخى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، بين عامر بن أبي البكير وثابت بن قيس بن شماس. وشهد عامر بن أبي البكير بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله، صلى الله عليه وسلم.

واقد بن عبد الله

ابن عبد مناة بن عزيز بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد بن مناة بن تميم وكان حليفا للخطاب بن نفيل.

قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني محمد بن صالح عن يزيد بن رومان قال: أسلم واقد بن عبد الله التميمي قبل دخول رسول الله، صلى الله عليه وسلم، دار الأرقم وقبل أن يدعو فيها.

قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا عبد الجبار بن عمارة عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال: لما هاجر واقد بن عبد الله التميمي من مكة إلى المدينة نزل على رفاعة بن عبد المنذر.

قالوا: آخى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، بين واقد بن عبد الله التميمي وبشر بن البراء بن معرور.

وشهد واقد بن عبد الله مع عبد الله بن جحش سريته إلى نخلة وقتل يومئذ عمرو بن الحضرمي، فقالت اليهود: عمرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله، عمرو عمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد وقدت الحرب.

قال محمد بن عمر: وتفاءلوا بذلك فكان كل ذلك من الله على يهود، وشهد واقد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وتوفي في أول خلافة عمر بن الخطاب وليس له عقب.

وَاقِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَنْظَلِيُّ وَقِيلَ: الْيَرْبُوعِيُّ، بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ إِلَى بَطْنِ نَخْلَةَ ٦٥١٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ، قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللهِ} [البقرة: ٢١٧] ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَحْشٍ فِي سَرِيَّةٍ، فَلَقُوا عَمْرَو بْنَ الْحَضْرَمِيِّ بِبَطْنِ نَخْلَةَ، فَتَنَاوَلَ عَمْرُو بْنُ الْحَضْرَمِيُّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَفِي أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: وَاقِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، فَوَضَعَ سَهْمًا فِي كَبِدِ قَوْسِهِ، فَرَمَى عَمْرًا فَقَتَلَهُ، فَكَتَبُوا إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ أَنَّ مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ يَنْهَوْنَ عَنِ الْقِتَالِ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ، وَهُمْ يَقْتُلُونَ فِيهِ، وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ يَرَوْنَ أَنَّهُ آخِرُ يَوْمٍ مِنْ جُمَادَى الْآخِرَةِ، وَكَانَ أَوَّلَ يَوْمٍ مِنْ رَجَبٍ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ} [البقرة: ٢١٧] الْآيَةَ، فَأَحَلَّ اللهُ الْقِتَالَ فِيهِ فَقَاتَلُوهَا "