تفسير سورة الأنبياء الآيات ٤٨-٥٠ عند زاد المسير

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسى وهارُونَ الفُرْقانَ ﴾ فِيهِ ثَلاثَةُ أقْوالٍ: أحَدُها: أنَّهُ التَّوْراةُ الَّتِي فَرَّقَ بِها بَيْنَ الحَلالِ والحَرامِ، قالَهُ مُجاهِدٌ وقَتادَةُ.

والثّانِي: البُرْهانُ الَّذِي فَرَّقَ بِهِ بَيْنَ حَقِّ مُوسى وباطِلِ فِرْعَوْنَ، قالَهُ ابْنُ زَيْدٍ.

والثّالِثُ: النَّصْرُ والنَّجاةُ لِمُوسى، وإهْلاكُ فِرْعَوْنَ، قالَهُ ابْنُ السّائِبِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ وَضِياءً ﴾ رَوى عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ أنَّهُ كانَ يَرى الواوَ زائِدَةً.

قالَ الزَّجّاجُ: وكَذَلِكَ قالَ بَعْضُ النَّحْوِيِّينَ أنَّ المَعْنى: الفَرْقانُ ضِياءٌ.

وعِنْدَ البَصْرِيِّينَ أنَّ الواوَ لا تُزادُ ولا تَأْتِي إلّا بِمَعْنى العَطْفِ، فَهي هاهُنا مِثْلُ قَوْلِهِ تَعالى: ﴿ فِيها هُدًى ونُورٌ  ﴾ .

قالَ المُفَسِّرُونَ: والمَعْنى: أنَّهُمُ اسْتَضاؤُوا بِالتَّوْراةِ حَتّى اهْتَدَوْا بِها في دِينِهِمْ.

ومَعْنى قَوْلِهِ تَعالى: ﴿ وَذِكْرًا لِلْمُتَّقِينَ ﴾ : أنَّهم يَذْكُرُونَهُ ويَعْمَلُونَ بِما فِيهِ.

﴿ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهم بِالغَيْبِ ﴾ فِيهِ أرْبَعَةُ أقْوالٍ: أحَدُها: يَخافُونَهُ ولَمْ يَرَوْهُ، قالَهُ الجُمْهُورُ.

والثّانِي: يَخْشَوْنَ عَذابَهُ ولَمْ يَرَوْهُ، قالَهُ مُقاتِلٌ.

والثّالِثُ: يَخافُونَهُ مِن حَيْثُ لا يَراهم أحَدٌ، قالَهُ الزَّجّاجُ.

والرّابِعُ: يَخافُونَهُ إذا غابُوا عَنْ أعْيُنِ النّاسِ، كَخَوْفِهِمْ إذا كانُوا بَيْنَ النّاسِ، قالَهُ أبُو سُلَيْمانَ الدِّمَشْقِيُّ.

ثُمَّ عادَ إلى ذِكْرِ القُرْآنِ، فَقالَ: ﴿ وَهَذا ﴾ يَعْنِي: القُرْآنُ، ﴿ ذِكْرٌ ﴾ لِمَن تَذَكَّرَ بِهِ وعِظَةٌ لِمَنِ اتَّعَظَ، ﴿ مُبارَكٌ ﴾ ؛ أيْ: كَثِيرُ الخَيْرِ، ﴿ أفَأنْتُمْ ﴾ يا أهْلَ مَكَّةَ، ﴿ لَهُ مُنْكِرُونَ ﴾ ؛ أيْ: جاحِدُونَ ؟

وهَذا اسْتِفْهامُ تَوْبِيخٍ.

<div class="verse-tafsir"