সূরা الروم শব্দে শব্দে
ইসলাম > Bn > কুরআন > Quran_wbw > সূরা الروم শব্দে শব্দে
الروم (الروم) শব্দে শব্দে, সম্পূর্ণভাবে: মক্কী, মক্কাতে নায়িল, 60টি আয়াত, 817টি শব্দ। প্রতিটি আয়াত আরবিতে বাংলা অনুবাদসহ দেখানো হয়, তারপর শব্দে শব্দে ভাগ করা হয়, প্রতিটি শব্দের উচ্চারণ ও অর্থসহ।
817টি শব্দ শেখার সঙ্গে সূরা الروم আরবি পড়তে না জানলেও সহজ হয়ে ওঠে: উচ্চারণ সাহায্য করে, অর্থ বুঝিয়ে দেয়। প্রতিটি শব্দ পুনরাবৃত্তি করুন, তারপর পুরো আয়াত আবার পড়ুন: এই সূরা মুখস্থ করার, নামাজের তিলাওয়াত বোঝার ও কুরআনি শব্দভাণ্ডার বাড়ানোর সবচেয়ে কার্যকর পথ।
30 সেপ্টেম্বর 2026 তারিখ 04h42 এ আপডেট করা হয়েছে
📖 5 মিনিটের পাঠ
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
আয়াত 1 - সূরা الروم: 1 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
الٓمٓ
আলিফ-লাম-মীম,
▶
الٓمٓ
alif-lam-meem
আলিফ লাম- মীম-
আয়াত 2 - সূরা الروم: 2 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
غُلِبَتِ ٱلرُّومُ
রোমকরা পরাজিত হয়েছে,
▶
غُلِبَتِ
ghulibati
পরাজিত হয়েছে
▶
ٱلرُّومُ
l-rūmu
রোমানরা
আয়াত 3 - সূরা الروم: 8 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فِىٓ أَدْنَى ٱلْأَرْضِ وَهُم مِّنۢ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ
নিকটবর্তী এলাকায় এবং তারা তাদের পরাজয়ের পর অতিসত্বর বিজয়ী হবে,
▶
فِىٓ
fī
মধ্যে
▶
أَدْنَى
adnā
নিকটবর্তী
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
অঞ্চলের
▶
وَهُم
wahum
কিন্তু তারা
▶
مِّنۢ
min
থেকে
▶
بَعْدِ
baʿdi
পর
▶
غَلَبِهِمْ
ghalabihim
পরাজয়ের তাদের
▶
سَيَغْلِبُونَ
sayaghlibūna
শীঘ্রই জয়লাভ করবে
আয়াত 4 - সূরা الروم: 12 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فِى بِضْعِ سِنِينَ ۗ لِلَّهِ ٱلْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِنۢ بَعْدُ ۚ وَيَوْمَئِذٍۢ يَفْرَحُ ٱلْمُؤْمِنُونَ
কয়েক বছরের মধ্যে। অগ্র-পশ্চাতের কাজ আল্লাহর হাতেই। সেদিন মুমিনগণ আনন্দিত হবে।
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
بِضْعِ
biḍ'ʿi
কয়েক
▶
سِنِينَ ۗ
sinīna
বছরের
▶
لِلَّهِ
lillahi
জন্যে আল্লাহরই
▶
ٱلْأَمْرُ
l-amru
সিদ্ধান্ত
▶
مِن
min
এর
▶
قَبْلُ
qablu
পূর্ব
▶
وَمِنۢ
wamin
এবং এর
▶
بَعْدُ ۚ
baʿdu
এবং পরও
▶
وَيَوْمَئِذٍۢ
wayawma-idhin
এবং সেদিন
▶
يَفْرَحُ
yafraḥu
উৎফুল্ল হবে
▶
ٱلْمُؤْمِنُونَ
l-mu'minūna
মু'মিনরা
আয়াত 5 - সূরা الروم: 8 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
بِنَصْرِ ٱللَّهِ ۚ يَنصُرُ مَن يَشَآءُ ۖ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
আল্লাহর সাহায্যে। তিনি যাকে ইচ্ছা সাহায্য করেন এবং তিনি পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
▶
بِنَصْرِ
binaṣri
মাধ্যমে সাহায্যের
▶
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
আল্লাহর
▶
يَنصُرُ
yanṣuru
তিনি সাহায্য করেন
▶
مَن
man
যাকে
▶
يَشَآءُ ۖ
yashāu
তিনি চান
▶
وَهُوَ
wahuwa
এবং তিনিই
▶
ٱلْعَزِيزُ
l-ʿazīzu
পরাক্রমশালী
▶
ٱلرَّحِيمُ
l-raḥīmu
পরম দয়ালু
আয়াত 6 - সূরা الروم: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَعْدَ ٱللَّهِ ۖ لَا يُخْلِفُ ٱللَّهُ وَعْدَهُۥ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
আল্লাহর প্রতিশ্রুতি হয়ে গেছে। আল্লাহ তার প্রতিশ্রুতি খেলাফ করবেন না। কিন্তু অধিকাংশ লোক জানে না।
▶
وَعْدَ
waʿda
(এটা)প্রতিশ্রুতি
▶
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
আল্লাহর
▶
لَا
lā
না
▶
يُخْلِفُ
yukh'lifu
ভঙ্গ করেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
وَعْدَهُۥ
waʿdahu
প্রতিশ্রুতি তাঁর
▶
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
কিন্তু
▶
أَكْثَرَ
akthara
অধিকাংশ
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
মানুষ
▶
لَا
lā
না
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
তারা জানে
আয়াত 7 - সূরা الروم: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يَعْلَمُونَ ظَـٰهِرًۭا مِّنَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ ٱلْـَٔاخِرَةِ هُمْ غَـٰفِلُونَ
তারা পার্থিব জীবনের বাহ্যিক দিক জানে এবং তারা পরকালের খবর রাখে না।
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
(কেবল) তারা জানে
▶
ظَـٰهِرًۭا
ẓāhiran
বাহ্যিক দিক
▶
مِّنَ
mina
থেকে
▶
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
জীবনের
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
পার্থিব
▶
وَهُمْ
wahum
আর তারা
▶
عَنِ
ʿani
সম্পর্কে
▶
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
আখেরাত
▶
هُمْ
hum
তারা
▶
غَـٰفِلُونَ
ghāfilūna
অমনোযোগী
আয়াত 8 - সূরা الروم: 22 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا۟ فِىٓ أَنفُسِهِم ۗ مَّا خَلَقَ ٱللَّهُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَأَجَلٍۢ مُّسَمًّۭى ۗ وَإِنَّ كَثِيرًۭا مِّنَ ٱلنَّاسِ بِلِقَآئِ رَبِّهِمْ لَكَـٰفِرُونَ
তারা কি তাদের মনে ভেবে দেখে না যে, আল্লাহ নভোমন্ডল, ভূমন্ডল ও এতদুভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছু সৃষ্টি করেছেন যথাযথরূপে ও নির্দিষ্ট সময়ের জন্য, কিন্তু অনেক মানুষ তাদের পালনকর্তার সাক্ষাতে অবিশ্বাসী।
▶
أَوَلَمْ
awalam
কি না
▶
يَتَفَكَّرُوا۟
yatafakkarū
তারা চিন্তা করে (মনের)
▶
فِىٓ
fī
মধ্যে
▶
أَنفُسِهِم ۗ
anfusihim
নিজেদের তাদের
▶
مَّا
mā
না
▶
خَلَقَ
khalaqa
সৃষ্টি করেছেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ্
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
আকাশমন্ডলী
▶
وَٱلْأَرْضَ
wal-arḍa
ও পৃথিবী
▶
وَمَا
wamā
এবং যা (আছে)
▶
بَيْنَهُمَآ
baynahumā
দু'য়ের মাঝে তাদের
▶
إِلَّا
illā
ছাড়া
▶
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
ভাবে যথাযথ
▶
وَأَجَلٍۢ
wa-ajalin
এবং একটি কালের (জন্যে)
▶
مُّسَمًّۭى ۗ
musamman
নির্দিষ্ট
▶
وَإِنَّ
wa-inna
এবং নিশ্চয়ই
▶
كَثِيرًۭا
kathīran
অধিকাংশ
▶
مِّنَ
mina
মধ্যে
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
মানুষের
▶
بِلِقَآئِ
biliqāi
সম্পর্কে সাক্ষাৎ
▶
رَبِّهِمْ
rabbihim
রবের তাদের
▶
لَكَـٰفِرُونَ
lakāfirūna
অবশ্যই অস্বীকারকারী
আয়াত 9 - সূরা الروم: 32 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أَوَلَمْ يَسِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَيَنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ كَانُوٓا۟ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةًۭ وَأَثَارُوا۟ ٱلْأَرْضَ وَعَمَرُوهَآ أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ ۖ فَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَـٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
তারা কি পৃথিবীতে ভ্রমণ করে না অতঃপর দেখে না যে; তাদের পূর্ববর্তীদের পরিণাম কি কি হয়েছে? তারা তাদের চাইতে শক্তিশালী ছিল, তারা যমীন চাষ করত এবং তাদের চাইতে বেশী আবাদ করত। তাদের কাছে তাদের রসূলগণ সুস্পষ্ট নির্দেশ নিয়ে এসেছিল। বস্তুতঃ আল্লাহ তাদের প্রতি জুলুমকারী ছিলেন না। কিন্তু তারা নিজেরাই নিজেদের প্রতি জুলুম করেছিল।
▶
أَوَلَمْ
awalam
কি না
▶
يَسِيرُوا۟
yasīrū
তারা ভ্রমণ করে
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
পৃথিবীর
▶
فَيَنظُرُوا۟
fayanẓurū
তাহ'লে তারা দেখতে পেতো
▶
كَيْفَ
kayfa
কেমন
▶
كَانَ
kāna
ছিলো
▶
عَـٰقِبَةُ
ʿāqibatu
পরিণাম
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তাদের) যারা
▶
مِن
min
থেকে
▶
قَبْلِهِمْ ۚ
qablihim
পূর্ব তাদের (ছিলো)
▶
كَانُوٓا۟
kānū
তারা ছিলো
▶
أَشَدَّ
ashadda
প্রবলতর
▶
مِنْهُمْ
min'hum
চেয়ে এদের
▶
قُوَّةًۭ
quwwatan
শক্তিতে
▶
وَأَثَارُوا۟
wa-athārū
এবং তারা চাষ করতো
▶
ٱلْأَرْضَ
l-arḍa
জমীন
▶
وَعَمَرُوهَآ
waʿamarūhā
ও তারা আবাদ করতো তা
▶
أَكْثَرَ
akthara
অনেক বেশি
▶
مِمَّا
mimmā
(তার)চেয়েও যা
▶
عَمَرُوهَا
ʿamarūhā
এরা আবাদ করেছে তা
▶
وَجَآءَتْهُمْ
wajāathum
এবং কাছে এসেছিলো তাদের
▶
رُسُلُهُم
rusuluhum
রাসূলরা তাদের
▶
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ ۖ
bil-bayināti
নিয়ে স্পষ্ট নিদর্শনাবলী
▶
فَمَا
famā
বস্তুতঃ না
▶
كَانَ
kāna
ছিলেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ্
▶
لِيَظْلِمَهُمْ
liyaẓlimahum
যাতে অন্যায় করবেন উপর তাদের
▶
وَلَـٰكِن
walākin
কিন্তু
▶
كَانُوٓا۟
kānū
তারা ছিলো (এমন যে)
▶
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
নিজেদের তাদের (উপর)
▶
يَظْلِمُونَ
yaẓlimūna
অন্যায় করতো
আয়াত 10 - সূরা الروم: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ثُمَّ كَانَ عَـٰقِبَةَ ٱلَّذِينَ أَسَـٰٓـُٔوا۟ ٱلسُّوٓأَىٰٓ أَن كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ وَكَانُوا۟ بِهَا يَسْتَهْزِءُونَ
অতঃপর যারা মন্দ কর্ম করত, তাদের পরিণাম হয়েছে মন্দ। কারণ, তারা আল্লাহর আয়াতসমূহকে মিথ্যা বলত এবং সেগুলো নিয়ে ঠাট্টা-বিদ্রূপ করত।
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
كَانَ
kāna
হলো
▶
عَـٰقِبَةَ
ʿāqibata
পরিণাম
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তাদের) যারা
▶
أَسَـٰٓـُٔوا۟
asāū
মন্দকর্ম করেছিলো
▶
ٱلسُّوٓأَىٰٓ
l-sūā
মন্দ
▶
أَن
an
(এজন্যে) যে
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
তারা মিথ্যারোপ করেছিলো
▶
بِـَٔايَـٰتِ
biāyāti
প্রতি নিদর্শনাবলীর
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
وَكَانُوا۟
wakānū
এবং তারা ছিলো
▶
بِهَا
bihā
সম্পর্কে তা
▶
يَسْتَهْزِءُونَ
yastahziūna
বিদ্রুপ করতো
আয়াত 11 - সূরা الروم: 8 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ٱللَّهُ يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
আল্লাহ প্রথমবার সৃষ্টি করেন, অতঃপর তিনি পুনরায় সৃষ্টি করবেন। এরপর তোমরা তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তিত হবে।
▶
ٱللَّهُ
al-lahu
আল্লাহ
▶
يَبْدَؤُا۟
yabda-u
সূচনা করেন
▶
ٱلْخَلْقَ
l-khalqa
সৃষ্টির
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
يُعِيدُهُۥ
yuʿīduhu
পুনরাবৃত্তি করবেন তা
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
দিকে তাঁরই
▶
تُرْجَعُونَ
tur'jaʿūna
তোমরা প্রত্যাবর্তিত হবে
আয়াত 12 - সূরা الروم: 5 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَيَوْمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ يُبْلِسُ ٱلْمُجْرِمُونَ
যে দিন কেয়ামত সংঘটিত হবে, সেদিন অপরাধীরা হতাশ হয়ে যাবে।
▶
وَيَوْمَ
wayawma
এবং যেদিন
▶
تَقُومُ
taqūmu
সংঘটিত হবে
▶
ٱلسَّاعَةُ
l-sāʿatu
ক্বিয়ামাত
▶
يُبْلِسُ
yub'lisu
হতাশ হয়ে যাবে
▶
ٱلْمُجْرِمُونَ
l-muj'rimūna
অপরাধীরা
আয়াত 13 - সূরা الروم: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَمْ يَكُن لَّهُم مِّن شُرَكَآئِهِمْ شُفَعَـٰٓؤُا۟ وَكَانُوا۟ بِشُرَكَآئِهِمْ كَـٰفِرِينَ
তাদের দেবতা গুলোর মধ্যে কেউ তাদের সুপারিশ করবে না। এবং তারা তাদের দেবতাকে অস্বীকার করবে।
▶
وَلَمْ
walam
এবং না
▶
يَكُن
yakun
হবে
▶
لَّهُم
lahum
জন্যে তাদের
▶
مِّن
min
মধ্য থেকে (কেউ)
▶
شُرَكَآئِهِمْ
shurakāihim
শরিকদের তাদের
▶
شُفَعَـٰٓؤُا۟
shufaʿāu
সুপারিশকারী
▶
وَكَانُوا۟
wakānū
এবং তারা হবে
▶
بِشُرَكَآئِهِمْ
bishurakāihim
প্রতি শরিকদের তাদের(বানানো)
▶
كَـٰفِرِينَ
kāfirīna
অস্বীকারকারী
আয়াত 14 - সূরা الروم: 5 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَيَوْمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ يَوْمَئِذٍۢ يَتَفَرَّقُونَ
যেদিন কেয়ামত সংঘটিত হবে, সেদিন মানুষ বিভক্ত হয়ে পড়বে।
▶
وَيَوْمَ
wayawma
এবং যেদিন
▶
تَقُومُ
taqūmu
সংঘটিত হবে
▶
ٱلسَّاعَةُ
l-sāʿatu
ক্বিয়ামাত
▶
يَوْمَئِذٍۢ
yawma-idhin
সেদিন
▶
يَتَفَرَّقُونَ
yatafarraqūna
তারা বিভক্ত হয়ে যাবে
আয়াত 15 - সূরা الروم: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ فَهُمْ فِى رَوْضَةٍۢ يُحْبَرُونَ
যারা বিশ্বাস স্থাপন করেছে ও সৎকর্ম করেছে, তারা জান্নাতে সমাদৃত হবে;
▶
فَأَمَّا
fa-ammā
অতঃপর (তাদের) ব্যাপার
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ঈমান এনেছে
▶
وَعَمِلُوا۟
waʿamilū
ও কাজ করেছে
▶
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
সৎ
▶
فَهُمْ
fahum
তখন তারা
▶
فِى
fī
(হবে) মধ্যে
▶
رَوْضَةٍۢ
rawḍatin
বাগানের
▶
يُحْبَرُونَ
yuḥ'barūna
আনন্দ করবে
আয়াত 16 - সূরা الروم: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَلِقَآئِ ٱلْـَٔاخِرَةِ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ فِى ٱلْعَذَابِ مُحْضَرُونَ
আর যারা কাফের এবং আমার আয়াতসমূহ ও পরকালের সাক্ষাতকারকে মিথ্যা বলছে, তাদেরকেই আযাবের মধ্যে উপস্থিত করা হবে।
▶
وَأَمَّا
wa-ammā
আর (তাদের) ব্যাপার
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
অস্বীকার করেছে
▶
وَكَذَّبُوا۟
wakadhabū
ও মিথ্যারোপ করেছে
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
প্রতি নিদর্শনাবলীর আমাদের
▶
وَلِقَآئِ
waliqāi
ও সাক্ষাতকে
▶
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
পরকালের
▶
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
তখন ঐসব (লোককে)
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْعَذَابِ
l-ʿadhābi
শাস্তির
▶
مُحْضَرُونَ
muḥ'ḍarūna
উপস্থিত করা হবে
আয়াত 17 - সূরা الروم: 6 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَسُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ
অতএব, তোমরা আল্লাহর পবিত্রতা স্মরণ কর সন্ধ্যায় ও সকালে,
▶
فَسُبْحَـٰنَ
fasub'ḥāna
অতএব মহিমা ঘোষণা করো
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
حِينَ
ḥīna
যখন
▶
تُمْسُونَ
tum'sūna
তোমরা সন্ধ্যা করো(অর্থাৎ মাগরিব হয়)
▶
وَحِينَ
waḥīna
ও যখন
▶
تُصْبِحُونَ
tuṣ'biḥūna
তোমরা সকাল করো (অর্থাৎ ফজর হয়)
আয়াত 18 - সূরা الروم: 8 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَهُ ٱلْحَمْدُ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَعَشِيًّۭا وَحِينَ تُظْهِرُونَ
এবং অপরাহেߠও মধ্যাহেߦ#2404; নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলে, তাঁরই প্রসংসা।
▶
وَلَهُ
walahu
এবং জন্যে তাঁরই
▶
ٱلْحَمْدُ
l-ḥamdu
সকল প্রশংসা
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
আকাশ মন্ডলীর
▶
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
ও পৃথিবীতে
▶
وَعَشِيًّۭا
waʿashiyyan
এবং (মহিমা ঘোষণা করো) বিকেলে (অর্থাৎ আসরে)
▶
وَحِينَ
waḥīna
ও যখন
▶
تُظْهِرُونَ
tuẓ'hirūna
তোমরা দুপুরে উপনীত হও
আয়াত 19 - সূরা الروم: 14 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يُخْرِجُ ٱلْحَىَّ مِنَ ٱلْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ ٱلْمَيِّتَ مِنَ ٱلْحَىِّ وَيُحْىِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ وَكَذَٰلِكَ تُخْرَجُونَ
তিনি মৃত থেকে জীবিতকে বহির্গত করেন জীবিত থেকে মৃতকে বহির্গত করেন, এবং ভূমির মৃত্যুর পর তাকে পুনরুজ্জীবিত করেন। এভাবে তোমরা উত্থিত হবে।
▶
يُخْرِجُ
yukh'riju
তিনি বের করেন
▶
ٱلْحَىَّ
l-ḥaya
জীবন্তকে
▶
مِنَ
mina
হ'তে
▶
ٱلْمَيِّتِ
l-mayiti
মৃত
▶
وَيُخْرِجُ
wayukh'riju
ও তিনি বের করেন
▶
ٱلْمَيِّتَ
l-mayita
মৃতকে
▶
مِنَ
mina
হ'তে
▶
ٱلْحَىِّ
l-ḥayi
জীবন্ত
▶
وَيُحْىِ
wayuḥ'yī
এবং জীবিত করেন
▶
ٱلْأَرْضَ
l-arḍa
পৃথিবীকে
▶
بَعْدَ
baʿda
পরে
▶
مَوْتِهَا ۚ
mawtihā
মৃত্যুর তার
▶
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
এবং এরূপেই
▶
تُخْرَجُونَ
tukh'rajūna
তোমাদের বের করা হবে
আয়াত 20 - সূরা الروم: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمِنْ ءَايَـٰتِهِۦٓ أَنْ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍۢ ثُمَّ إِذَآ أَنتُم بَشَرٌۭ تَنتَشِرُونَ
তাঁর নিদর্শনাবলীর মধ্যে এক নিদর্শন এই যে, তিনি মৃত্তিকা থেকে তোমাদের সৃষ্টি করেছেন। এখন তোমরা মানুষ, পৃথিবীতে ছড়িয়ে আছ।
▶
وَمِنْ
wamin
এবং মধ্যে (রয়েছে)
▶
ءَايَـٰتِهِۦٓ
āyātihi
নিদর্শনাবলীর তাঁর
▶
أَنْ
an
(এও) যে
▶
خَلَقَكُم
khalaqakum
তিনি সৃষ্টি করেছেন তোমাদেরকে
▶
مِّن
min
হ'তে
▶
تُرَابٍۢ
turābin
মাটি
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
إِذَآ
idhā
এখন
▶
أَنتُم
antum
তোমরা
▶
بَشَرٌۭ
basharun
মানুষ (হিসেবে)
▶
تَنتَشِرُونَ
tantashirūna
তোমরা ছড়িয়ে পড়ছো
আয়াত 21 - সূরা الروم: 20 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمِنْ ءَايَـٰتِهِۦٓ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَٰجًۭا لِّتَسْكُنُوٓا۟ إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةًۭ وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَتَفَكَّرُونَ
আর এক নিদর্শন এই যে, তিনি তোমাদের জন্যে তোমাদের মধ্য থেকে তোমাদের সংগিনীদের সৃষ্টি করেছেন, যাতে তোমরা তাদের কাছে শান্তিতে থাক এবং তিনি তোমাদের মধ্যে পারস্পরিক সম্প্রীতি ও দয়া সৃষ্টি করেছেন। নিশ্চয় এতে চিন্তাশীল লোকদের জন্যে নিদর্শনাবলী রয়েছে।
▶
وَمِنْ
wamin
এবং মধ্য হ'তে
▶
ءَايَـٰتِهِۦٓ
āyātihi
নিদর্শনাবলীর তাঁর
▶
أَنْ
an
এও (যে)
▶
خَلَقَ
khalaqa
তিনি সৃষ্টি করেছেন
▶
لَكُم
lakum
জন্যে তোমাদের
▶
مِّنْ
min
মধ্যে হ'তে
▶
أَنفُسِكُمْ
anfusikum
তোমাদের নিজেদের
▶
أَزْوَٰجًۭا
azwājan
স্ত্রীদেরকে
▶
لِّتَسْكُنُوٓا۟
litaskunū
যেন তোমরা প্রশান্তি পাও
▶
إِلَيْهَا
ilayhā
কাছে তাদের
▶
وَجَعَلَ
wajaʿala
এবং সৃষ্টি করেছেন
▶
بَيْنَكُم
baynakum
মাঝে তোমাদের
▶
مَّوَدَّةًۭ
mawaddatan
সম্প্রীতি
▶
وَرَحْمَةً ۚ
waraḥmatan
ও দয়া
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
فِى
fī
মধ্যে (রয়েছে)
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
এর
▶
لَـَٔايَـٰتٍۢ
laāyātin
অবশ্যই নির্দেশনাবলী
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
জন্যে সম্প্রদায়ের
▶
يَتَفَكَّرُونَ
yatafakkarūna
(যারা ) চিন্তা ভাবনা করে
আয়াত 22 - সূরা الروم: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمِنْ ءَايَـٰتِهِۦ خَلْقُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَـٰفُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَٰنِكُمْ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّلْعَـٰلِمِينَ
তাঁর আর ও এক নিদর্শন হচ্ছে নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলের সৃজন এবং তোমাদের ভাষা ও বর্ণের বৈচিত্র। নিশ্চয় এতে জ্ঞানীদের জন্যে নিদর্শনাবলী রয়েছে।
▶
وَمِنْ
wamin
এবং মধ্যে হ'তে
▶
ءَايَـٰتِهِۦ
āyātihi
নিদর্শনাবলীর তাঁর
▶
خَلْقُ
khalqu
সৃষ্টি
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
আকাশমন্ডলীর
▶
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
ও পৃথিবীর
▶
وَٱخْتِلَـٰفُ
wa-ikh'tilāfu
এবং বৈচিত্র্য
▶
أَلْسِنَتِكُمْ
alsinatikum
ভাষাসমূহের তোমাদের
▶
وَأَلْوَٰنِكُمْ ۚ
wa-alwānikum
ও বর্ণসমূহের তোমাদের
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
فِى
fī
মধ্যে (রয়েছে)
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
এর
▶
لَـَٔايَـٰتٍۢ
laāyātin
অবশ্যই নিদর্শনাবলী
▶
لِّلْعَـٰلِمِينَ
lil'ʿālimīna
জন্যে জ্ঞানীদের
আয়াত 23 - সূরা الروم: 14 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمِنْ ءَايَـٰتِهِۦ مَنَامُكُم بِٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ وَٱبْتِغَآؤُكُم مِّن فَضْلِهِۦٓ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَسْمَعُونَ
তাঁর আরও নিদর্শনঃ রাতে ও দিনে তোমাদের নিদ্রা এবং তাঁর কৃপা অন্বেষণ। নিশ্চয় এতে মনোযোগী সম্প্রদায়ের জন্যে নিদর্শনাবলী রয়েছে।
▶
وَمِنْ
wamin
এবং মধ্যে হ'তে
▶
ءَايَـٰتِهِۦ
āyātihi
নিদর্শনাবলীর তাঁর
▶
مَنَامُكُم
manāmukum
ঘুম তোমাদের
▶
بِٱلَّيْلِ
bi-al-layli
বেলায় রাতের
▶
وَٱلنَّهَارِ
wal-nahāri
ও দিনে
▶
وَٱبْتِغَآؤُكُم
wa-ib'tighāukum
এবং অনুসন্ধান করা তোমাদের
▶
مِّن
min
মধ্য হ'তে
▶
فَضْلِهِۦٓ ۚ
faḍlihi
অনুগ্রহের তাঁর
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
فِى
fī
মধ্যে (রয়েছে)
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
এর
▶
لَـَٔايَـٰتٍۢ
laāyātin
অবশ্যই নিদর্শনাবলী
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
জন্যে সম্প্রদায়ের
▶
يَسْمَعُونَ
yasmaʿūna
যারা (শুনে)
আয়াত 24 - সূরা الروم: 21 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمِنْ ءَايَـٰتِهِۦ يُرِيكُمُ ٱلْبَرْقَ خَوْفًۭا وَطَمَعًۭا وَيُنَزِّلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ فَيُحْىِۦ بِهِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَآ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَعْقِلُونَ
তাঁর আরও নিদর্শনঃ তিনি তোমাদেরকে দেখান বিদ্যুৎ, ভয় ও ভরসার জন্যে এবং আকাশ থেকে পানি বর্ষণ করেন, অতঃপর তদ্দ্বারা ভূমির মৃত্যুর পর তাকে পুনরুজ্জীবিত করেন। নিশ্চয় এতে বুদ্ধিমান লোকদের জন্যে নিদর্শনাবলী রয়েছে।
▶
وَمِنْ
wamin
এবং মধ্য হ'তে
▶
ءَايَـٰتِهِۦ
āyātihi
নিদর্শনাবলীর তাঁর
▶
يُرِيكُمُ
yurīkumu
তিনি দেখান তোমাদের
▶
ٱلْبَرْقَ
l-barqa
বিদ্যুৎ
▶
خَوْفًۭا
khawfan
ভয় হিসেবে
▶
وَطَمَعًۭا
waṭamaʿan
ও আশারূপে
▶
وَيُنَزِّلُ
wayunazzilu
এবং বর্ষণ করেন
▶
مِنَ
mina
হ'তে
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
আকাশ
▶
مَآءًۭ
māan
পানি
▶
فَيُحْىِۦ
fayuḥ'yī
অতঃপর জীবিত করেন
▶
بِهِ
bihi
দিয়ে তা
▶
ٱلْأَرْضَ
l-arḍa
জমিনকে
▶
بَعْدَ
baʿda
পরে
▶
مَوْتِهَآ ۚ
mawtihā
মৃত্যুর তার
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
فِى
fī
মধ্যে (রয়েছে)
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
এর
▶
لَـَٔايَـٰتٍۢ
laāyātin
অবশ্যই নিদর্শনাবলী
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
জন্যে সম্প্রদায়ের
▶
يَعْقِلُونَ
yaʿqilūna
(যারা) জ্ঞান-বুদ্ধি রাখে
আয়াত 25 - সূরা الروم: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمِنْ ءَايَـٰتِهِۦٓ أَن تَقُومَ ٱلسَّمَآءُ وَٱلْأَرْضُ بِأَمْرِهِۦ ۚ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةًۭ مِّنَ ٱلْأَرْضِ إِذَآ أَنتُمْ تَخْرُجُونَ
তাঁর অন্যতম নিদর্শন এই যে, তাঁরই আদেশে আকাশ ও পৃথিবী প্রতিষ্ঠিত আছে। অতঃপর যখন তিনি মৃত্তিকা থেকে উঠার জন্যে তোমাদের ডাক দেবেন, তখন তোমরা উঠে আসবে।
▶
وَمِنْ
wamin
এবং মধ্যে হ'তে
▶
ءَايَـٰتِهِۦٓ
āyātihi
নিদর্শনসমূহের তাঁর
▶
أَن
an
(এও) যে
▶
تَقُومَ
taqūma
প্রতিষ্ঠিত রয়েছে
▶
ٱلسَّمَآءُ
l-samāu
আকাশ
▶
وَٱلْأَرْضُ
wal-arḍu
ও পৃথিবী
▶
بِأَمْرِهِۦ ۚ
bi-amrihi
নির্দেশক্রমে তাঁরই
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
إِذَا
idhā
যখন
▶
دَعَاكُمْ
daʿākum
তিনি ডাক দিবেন তোমাদের
▶
دَعْوَةًۭ
daʿwatan
একটি ডাক
▶
مِّنَ
mina
হ'তে
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
জমিন
▶
إِذَآ
idhā
তখন
▶
أَنتُمْ
antum
তোমরা
▶
تَخْرُجُونَ
takhrujūna
বের হয়ে আসবে
আয়াত 26 - সূরা الروم: 8 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ كُلٌّۭ لَّهُۥ قَـٰنِتُونَ
নভোমন্ডলে ও ভুমন্ডলে যা কিছু আছে, সব তাঁরই। সবাই তাঁর আজ্ঞাবহ।
▶
وَلَهُۥ
walahu
এবং জন্যে তাঁরই
▶
مَن
man
যা কিছু
▶
فِى
fī
মধ্যে (আছে)
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
আকাশমন্ডলীর
▶
وَٱلْأَرْضِ ۖ
wal-arḍi
ও পৃথিবীর
▶
كُلٌّۭ
kullun
সবকিছু
▶
لَّهُۥ
lahu
প্রতি তাঁরই
▶
قَـٰنِتُونَ
qānitūna
অনুগত
আয়াত 27 - সূরা الروم: 18 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَهُوَ ٱلَّذِى يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ ۚ وَلَهُ ٱلْمَثَلُ ٱلْأَعْلَىٰ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ
তিনিই প্রথমবার সৃষ্টিকে অস্তিত্বে আনয়ন করেন, অতঃপর তিনি সৃষ্টি করবেন। এটা তাঁর জন্যে সহজ। আকাশ ও পৃথিবীতে সর্বোচ্চ মর্যাদা তাঁরই এবং তিনিই পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।
▶
وَهُوَ
wahuwa
এবং তিনিই (আল্লাহ)
▶
ٱلَّذِى
alladhī
যিনি
▶
يَبْدَؤُا۟
yabda-u
সূচনা করেন
▶
ٱلْخَلْقَ
l-khalqa
সৃষ্টির
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
يُعِيدُهُۥ
yuʿīduhu
পুনরাবৃত্তি করবেন তার
▶
وَهُوَ
wahuwa
এবং তা
▶
أَهْوَنُ
ahwanu
সহজতর
▶
عَلَيْهِ ۚ
ʿalayhi
কাছে তাঁর
▶
وَلَهُ
walahu
এবং জন্যে তাঁরই
▶
ٱلْمَثَلُ
l-mathalu
গুণাবলী (মর্যাদা)
▶
ٱلْأَعْلَىٰ
l-aʿlā
সর্বোত্তম
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
আকাশসমূহের
▶
وَٱلْأَرْضِ ۚ
wal-arḍi
এবং পৃথিবীতে
▶
وَهُوَ
wahuwa
এবং তিনি
▶
ٱلْعَزِيزُ
l-ʿazīzu
পরাক্রমশালী
▶
ٱلْحَكِيمُ
l-ḥakīmu
প্রজ্ঞাময়
আয়াত 28 - সূরা الروم: 27 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ضَرَبَ لَكُم مَّثَلًۭا مِّنْ أَنفُسِكُمْ ۖ هَل لَّكُم مِّن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُكُم مِّن شُرَكَآءَ فِى مَا رَزَقْنَـٰكُمْ فَأَنتُمْ فِيهِ سَوَآءٌۭ تَخَافُونَهُمْ كَخِيفَتِكُمْ أَنفُسَكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍۢ يَعْقِلُونَ
আল্লাহ তোমাদের জন্যে তোমাদেরই মধ্য থেকে একটি দৃষ্টান্ত বর্ণনা করেছেনঃ তোমাদের আমি যে রুযী দিয়েছি, তোমাদের অধিকারভুক্ত দাস-দাসীরা কি তাতে তোমাদের সমান সমান অংশীদার? তোমরা কি তাদেরকে সেরূপ ভয় কর, যেরূপ নিজেদের লোককে ভয় কর? এমনিভাবে আমি সমঝদার সম্প্রদায়ের জন্যে নিদর্শনাবলী বিস্তারিত বর্ণনা করি।
▶
ضَرَبَ
ḍaraba
পেশ করেন (আল্লাহ)
▶
لَكُم
lakum
জন্যে তোমাদের
▶
مَّثَلًۭا
mathalan
একটি দৃষ্টান্ত
▶
مِّنْ
min
মধ্য হ'তে
▶
أَنفُسِكُمْ ۖ
anfusikum
নিজেদের তোমাদের
▶
هَل
hal
(আছে) কি
▶
لَّكُم
lakum
জন্যে তোমাদের
▶
مِّن
min
মধ্য হ'তে
▶
مَّا
mā
যাকে
▶
مَلَكَتْ
malakat
মালিক করেছে
▶
أَيْمَـٰنُكُم
aymānukum
ডানহাত তোমাদের (অর্থাৎ তোমাদের দাসদাসী)
▶
مِّن
min
কিছু (সংখ্যক)
▶
شُرَكَآءَ
shurakāa
অংশীদার
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
مَا
mā
(তার) যা
▶
رَزَقْنَـٰكُمْ
razaqnākum
আমরা জীবিকা দিয়েছি তোমাদেরকে
▶
فَأَنتُمْ
fa-antum
অতঃপর তোমরা
▶
فِيهِ
fīhi
মধ্যে তার
▶
سَوَآءٌۭ
sawāon
সমান (অংশীদারিত্বে)
▶
تَخَافُونَهُمْ
takhāfūnahum
তোমরা ভয় করবে তাদেরকে (কি?)
▶
كَخِيفَتِكُمْ
kakhīfatikum
যেমন ভয় তোমাদের
▶
أَنفُسَكُمْ ۚ
anfusakum
নিজেদের তোমাদের (সমান লোকদের ক্ষেত্রে)
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
এরূপে
▶
نُفَصِّلُ
nufaṣṣilu
আমরা বর্ণনা করি বিশদভাবে
▶
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
নিদর্শনাবলী
▶
لِقَوْمٍۢ
liqawmin
জন্যে সম্প্রদায়ের
▶
يَعْقِلُونَ
yaʿqilūna
(যারা) বুদ্ধি কাজে লাগায়
আয়াত 29 - সূরা الروم: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
بَلِ ٱتَّبَعَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا۟ أَهْوَآءَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍۢ ۖ فَمَن يَهْدِى مَنْ أَضَلَّ ٱللَّهُ ۖ وَمَا لَهُم مِّن نَّـٰصِرِينَ
বরং যারা যে-ইনসাফ, তারা অজ্ঞানতাবশতঃ তাদের খেয়াল-খূশীর অনুসরণ করে থাকে। অতএব, আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট করেন, তাকে কে বোঝাবে? তাদের কোন সাহায্যকারী নেই।
▶
بَلِ
bali
বরং
▶
ٱتَّبَعَ
ittabaʿa
অনুসরণ করে
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
তারা (যারা)
▶
ظَلَمُوٓا۟
ẓalamū
সীমালঙ্ঘন করেছে
▶
أَهْوَآءَهُم
ahwāahum
খেয়ালখুশির তাদের
▶
بِغَيْرِ
bighayri
ছাড়া
▶
عِلْمٍۢ ۖ
ʿil'min
কোনো জ্ঞান
▶
فَمَن
faman
সুতরাং কে
▶
يَهْدِى
yahdī
পথ দেখাবে
▶
مَنْ
man
যাকে
▶
أَضَلَّ
aḍalla
পথভ্রষ্ট করেছেন
▶
ٱللَّهُ ۖ
l-lahu
আল্লাহ
▶
وَمَا
wamā
এবং নেই
▶
لَهُم
lahum
জন্যে তাদের
▶
مِّن
min
কোনো
▶
نَّـٰصِرِينَ
nāṣirīna
সাহায্যকারী
আয়াত 30 - সূরা الروم: 22 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًۭا ۚ فِطْرَتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِى فَطَرَ ٱلنَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلْقَيِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
তুমি একনিষ্ঠ ভাবে নিজেকে ধর্মের উপর প্রতিষ্ঠিত রাখ। এটাই আল্লাহর প্রকৃতি, যার উপর তিনি মানব সৃষ্টি করেছেন। আল্লাহর সৃষ্টির কোন পরিবর্তন নেই। এটাই সরল ধর্ম। কিন্তু অধিকাংশ মানুষ জানে না।
▶
فَأَقِمْ
fa-aqim
অতএব (হে নাবী) প্রতিষ্ঠিত করো
▶
وَجْهَكَ
wajhaka
তোমার চেহারা (লক্ষ্য)কে
▶
لِلدِّينِ
lilddīni
জন্যে দ্বীনের
▶
حَنِيفًۭا ۚ
ḥanīfan
একনিষ্ঠভাবে
▶
فِطْرَتَ
fiṭ'rata
(সেই দ্বীন) প্রকৃতির
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
ٱلَّتِى
allatī
যা
▶
فَطَرَ
faṭara
তিনি সৃষ্টি করেছেন
▶
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
মানুষকে
▶
عَلَيْهَا ۚ
ʿalayhā
উপর তার
▶
لَا
lā
না (হ'তে পারে)
▶
تَبْدِيلَ
tabdīla
কোনো পরিবর্তন
▶
لِخَلْقِ
likhalqi
জন্যে সৃষ্টির
▶
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
আল্লাহর
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
এটাই
▶
ٱلدِّينُ
l-dīnu
দীন
▶
ٱلْقَيِّمُ
l-qayimu
প্রতিষ্ঠিত
▶
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
কিন্তু
▶
أَكْثَرَ
akthara
অধিকাংশ
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
মানুষ
▶
لَا
lā
না
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
তারা জানে
আয়াত 31 - সূরা الروم: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
۞ مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَٱتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَلَا تَكُونُوا۟ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
সবাই তাঁর অভিমুখী হও এবং ভয় কর, নামায কায়েম কর এবং মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না।
▶
۞ مُنِيبِينَ
munībīna
(বিশুদ্ধচিত্তে) অভিমূখী হয়ে
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
দিকে তাঁরই
▶
وَٱتَّقُوهُ
wa-ittaqūhu
এবং তাঁকে ভয় কর
▶
وَأَقِيمُوا۟
wa-aqīmū
ও প্রতিষ্ঠা করো
▶
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
সালাত
▶
وَلَا
walā
এবং না
▶
تَكُونُوا۟
takūnū
তোমরা হয়ো
▶
مِنَ
mina
অন্তর্ভূক্ত
▶
ٱلْمُشْرِكِينَ
l-mush'rikīna
মুশরেকদের
আয়াত 32 - সূরা الروم: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
مِنَ ٱلَّذِينَ فَرَّقُوا۟ دِينَهُمْ وَكَانُوا۟ شِيَعًۭا ۖ كُلُّ حِزْبٍۭ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ
যারা তাদের ধর্মে বিভেদ সৃষ্টি করেছে এবং অনেক দলে বিভক্ত হয়ে পড়েছে। প্রত্যেক দলই নিজ নিজ মতবাদ নিয়ে উল্লসিত।
▶
مِنَ
mina
মধ্যে
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
তাদের (যারা)
▶
فَرَّقُوا۟
farraqū
বিভক্ত করেছে
▶
دِينَهُمْ
dīnahum
দীনকে তাদের
▶
وَكَانُوا۟
wakānū
এবং হয়ে গিয়েছে
▶
شِيَعًۭا ۖ
shiyaʿan
বিভিন্ন দল
▶
كُلُّ
kullu
প্রত্যেক
▶
حِزْبٍۭ
ḥiz'bin
দলই
▶
بِمَا
bimā
নিয়ে ঐ বিষয় যা
▶
لَدَيْهِمْ
ladayhim
কাছে আছে তাদের
▶
فَرِحُونَ
fariḥūna
সন্তুষ্ট
আয়াত 33 - সূরা الروم: 18 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِذَا مَسَّ ٱلنَّاسَ ضُرٌّۭ دَعَوْا۟ رَبَّهُم مُّنِيبِينَ إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَآ أَذَاقَهُم مِّنْهُ رَحْمَةً إِذَا فَرِيقٌۭ مِّنْهُم بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ
মানুষকে যখন দুঃখ-কষ্ট স্পর্শ করে, তখন তারা তাদের পালনকর্তাকে আহবান করে তাঁরই অভিমুখী হয়ে। অতঃপর তিনি যখন তাদেরকে রহমতের স্বাদ আস্বাদন করান, তখন তাদের একদল তাদের পালনকর্তার সাথে শিরক করতে থাকে,
▶
وَإِذَا
wa-idhā
এবং যখন
▶
مَسَّ
massa
স্পর্শ করে
▶
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
মানুষকে
▶
ضُرٌّۭ
ḍurrun
দুঃখ-দৈন্যে
▶
دَعَوْا۟
daʿaw
তারা ডাকে
▶
رَبَّهُم
rabbahum
রবকে তাদের
▶
مُّنِيبِينَ
munībīna
বিশুদ্ধচিত্তে
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
দিকে তাঁরই
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
إِذَآ
idhā
যখন
▶
أَذَاقَهُم
adhāqahum
তিনি আস্বাদন করান তাদেরকে
▶
مِّنْهُ
min'hu
পক্ষ হ'তে তাঁর
▶
رَحْمَةً
raḥmatan
অনুগ্রহ
▶
إِذَا
idhā
তখন
▶
فَرِيقٌۭ
farīqun
একদল
▶
مِّنْهُم
min'hum
মধ্য থেকে তাদের
▶
بِرَبِّهِمْ
birabbihim
সাথে রবের তাদের
▶
يُشْرِكُونَ
yush'rikūna
তারা শিরক করে
আয়াত 34 - সূরা الروم: 6 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
لِيَكْفُرُوا۟ بِمَآ ءَاتَيْنَـٰهُمْ ۚ فَتَمَتَّعُوا۟ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
যাতে তারা অস্বীকার করে যা আমি তাদেরকে দিয়েছি। অতএব, মজা লুটে নাও, সত্বরই জানতে পারবে।
▶
لِيَكْفُرُوا۟
liyakfurū
যেন তারা অকৃতজ্ঞতা করে
▶
بِمَآ
bimā
ঐ বিষয়ে যা
▶
ءَاتَيْنَـٰهُمْ ۚ
ātaynāhum
আমরা দান করেছি তাদেরকে
▶
فَتَمَتَّعُوا۟
fatamattaʿū
সুতরাং তোমরা (ঠিক আছে) ভোগ করো
▶
فَسَوْفَ
fasawfa
অতঃপর শীঘ্রই
▶
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
তোমরা জানবে
আয়াত 35 - সূরা الروم: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أَمْ أَنزَلْنَا عَلَيْهِمْ سُلْطَـٰنًۭا فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِمَا كَانُوا۟ بِهِۦ يُشْرِكُونَ
আমি কি তাদের কাছে এমন কোন দলীল নাযিল করেছি, যে তাদেরকে আমার শরীক করতে বলে?
▶
أَمْ
am
কি
▶
أَنزَلْنَا
anzalnā
অবতীর্ণ করেছি আমরা
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
উপর তাদের
▶
سُلْطَـٰنًۭا
sul'ṭānan
কোনো প্রমাণ
▶
فَهُوَ
fahuwa
সুতরাং তা
▶
يَتَكَلَّمُ
yatakallamu
বলে
▶
بِمَا
bimā
ঐ বিষয়ে যা
▶
كَانُوا۟
kānū
তারা ছিলো
▶
بِهِۦ
bihi
সাথে তাঁর
▶
يُشْرِكُونَ
yush'rikūna
শিরক করতো
আয়াত 36 - সূরা الروم: 15 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِذَآ أَذَقْنَا ٱلنَّاسَ رَحْمَةًۭ فَرِحُوا۟ بِهَا ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌۢ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ
আর যখন আমি মানুষকে রহমতের স্বাদ আস্বাদন করাই, তারা তাতে আনন্দিত হয় এবং তাদের কৃতকর্মের ফলে যদি তাদেরকে কোন দুদর্শা পায়, তবে তারা হতাশ হয়ে পড়ে।
▶
وَإِذَآ
wa-idhā
এবং যখন
▶
أَذَقْنَا
adhaqnā
আস্বাদন করাই আমরা
▶
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
মানুষকে
▶
رَحْمَةًۭ
raḥmatan
অনুগ্রহের
▶
فَرِحُوا۟
fariḥū
ফলে তারা উৎফুল্ল হয়
▶
بِهَا ۖ
bihā
কারণে তার
▶
وَإِن
wa-in
এবং যদি
▶
تُصِبْهُمْ
tuṣib'hum
পৌঁছে তাদের
▶
سَيِّئَةٌۢ
sayyi-atun
কোনো দুর্দশা
▶
بِمَا
bimā
এ কারণে যা
▶
قَدَّمَتْ
qaddamat
আগে পাঠিয়েছে
▶
أَيْدِيهِمْ
aydīhim
হাত তাদের
▶
إِذَا
idhā
তখন
▶
هُمْ
hum
তারা
▶
يَقْنَطُونَ
yaqnaṭūna
হতাশ হয়ে পড়ে
আয়াত 37 - সূরা الروم: 15 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يُؤْمِنُونَ
তারা কি দেখে না যে, আল্লাহ যার জন্যে ইচ্ছা রিযিক বর্ধিত করেন এবং হ্রাস করেন। নিশ্চয় এতে বিশ্বাসী সম্প্রদায়ের জন্যে নিদর্শনাবলী রয়েছে।
▶
أَوَلَمْ
awalam
কি না
▶
يَرَوْا۟
yaraw
তারা দেখে
▶
أَنَّ
anna
যে
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
يَبْسُطُ
yabsuṭu
প্রশস্ত করে দেন
▶
ٱلرِّزْقَ
l-riz'qa
জীবিকা
▶
لِمَن
liman
(তার) জন্যে যাকে
▶
يَشَآءُ
yashāu
তিনি চান
▶
وَيَقْدِرُ ۚ
wayaqdiru
আবার সীমিতও করেন
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
فِى
fī
মধ্যে (রয়েছে)
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
এর
▶
لَـَٔايَـٰتٍۢ
laāyātin
অবশ্যই নিদর্শনাবলী
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
জন্যে সম্প্রদায়ের
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
(যারা) ঈমান আনে
আয়াত 38 - সূরা الروم: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَـَٔاتِ ذَا ٱلْقُرْبَىٰ حَقَّهُۥ وَٱلْمِسْكِينَ وَٱبْنَ ٱلسَّبِيلِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌۭ لِّلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ ٱللَّهِ ۖ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
আত্নীয়-স্বজনকে তাদের প্রাপ্য দিন এবং মিসকীন ও মুসাফিরদেরও। এটা তাদের জন্যে উত্তম, যারা আল্লাহর সন্তুষ্টি কামনা করে। তারাই সফলকাম।
▶
فَـَٔاتِ
faāti
অতএব দাও
▶
ذَا
dhā
সম্পন্নকে
▶
ٱلْقُرْبَىٰ
l-qur'bā
নৈকট্য (নিকট আত্নীয়কে)
▶
حَقَّهُۥ
ḥaqqahu
তার প্রাপ্য
▶
وَٱلْمِسْكِينَ
wal-mis'kīna
ও অভাবগ্রস্তকে
▶
وَٱبْنَ
wa-ib'na
ও ছেলেকে
▶
ٱلسَّبِيلِ ۚ
l-sabīli
পথের (পথিককে)
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
এটা
▶
خَيْرٌۭ
khayrun
উত্তম
▶
لِّلَّذِينَ
lilladhīna
(তাদের) জন্যে যারা
▶
يُرِيدُونَ
yurīdūna
তারা চায়
▶
وَجْهَ
wajha
চেহারা (সন্তুষ্টি)
▶
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
আল্লাহর
▶
وَأُو۟لَـٰٓئِكَ
wa-ulāika
এবং ঐ সব লোক
▶
هُمُ
humu
তারাই
▶
ٱلْمُفْلِحُونَ
l-muf'liḥūna
সফলকাম
আয়াত 39 - সূরা الروم: 22 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمَآ ءَاتَيْتُم مِّن رِّبًۭا لِّيَرْبُوَا۟ فِىٓ أَمْوَٰلِ ٱلنَّاسِ فَلَا يَرْبُوا۟ عِندَ ٱللَّهِ ۖ وَمَآ ءَاتَيْتُم مِّن زَكَوٰةٍۢ تُرِيدُونَ وَجْهَ ٱللَّهِ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُضْعِفُونَ
মানুষের ধন-সম্পদে তোমাদের ধন-সম্পদ বৃদ্ধি পাবে, এই আশায় তোমরা সুদে যা কিছু দাও, আল্লাহর কাছে তা বৃদ্ধি পায় না। পক্ষান্তরে, আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের আশায় পবিত্র অন্তরে যারা দিয়ে থাকে, অতএব, তারাই দ্বিগুণ লাভ করে।
▶
وَمَآ
wamā
এবং যা কিছু
▶
ءَاتَيْتُم
ātaytum
দিয়ে থাকো তোমরা
▶
مِّن
min
থেকে
▶
رِّبًۭا
riban
সূদ
▶
لِّيَرْبُوَا۟
liyarbuwā
যেন বৃদ্ধি পায়
▶
فِىٓ
fī
মধ্যে
▶
أَمْوَٰلِ
amwāli
ধনসম্পদের
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
মানুষের
▶
فَلَا
falā
প্রকৃতপক্ষে না
▶
يَرْبُوا۟
yarbū
বৃদ্ধি পায়
▶
عِندَ
ʿinda
কাছে
▶
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
আল্লাহর
▶
وَمَآ
wamā
এবং যা কিছু
▶
ءَاتَيْتُم
ātaytum
দিয়ে থাকো তোমরা
▶
مِّن
min
থেকে
▶
زَكَوٰةٍۢ
zakatin
যাকাত
▶
تُرِيدُونَ
turīdūna
(এ উদ্দেশ্যে যে) তোমরা চাও
▶
وَجْهَ
wajha
চেহারা (সন্তুষ্টি)
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
প্রকৃতপক্ষে ঐসব লোক
▶
هُمُ
humu
তারাই
▶
ٱلْمُضْعِفُونَ
l-muḍ'ʿifūna
সমৃদ্ধশালী
আয়াত 40 - সূরা الروم: 22 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ۖ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَفْعَلُ مِن ذَٰلِكُم مِّن شَىْءٍۢ ۚ سُبْحَـٰنَهُۥ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ
আল্লাহই তোমাদের সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর রিযিক দিয়েছেন, এরপর তোমাদের মৃত্যু দেবেন, এরপর তোমাদের জীবিত করবেন। তোমাদের শরীকদের মধ্যে এমন কেউ আছে কি, যে এসব কাজের মধ্যে কোন একটিও করতে পারবে? তারা যাকে শরীক করে, আল্লাহ তা থেকে পবিত্র ও মহান।
▶
ٱللَّهُ
al-lahu
আল্লাহ (সেই সত্ত্বা)
▶
ٱلَّذِى
alladhī
যিনি
▶
خَلَقَكُمْ
khalaqakum
সৃষ্টি করেছেন তোমাদের
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
رَزَقَكُمْ
razaqakum
জীবিকা দিয়েছেন তোমাদের
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
يُمِيتُكُمْ
yumītukum
মৃত্যু দিবেন তোমাদের
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
يُحْيِيكُمْ ۖ
yuḥ'yīkum
জীবিত করবেন তোমাদের
▶
هَلْ
hal
আছে কি
▶
مِن
min
মধ্য থেকে
▶
شُرَكَآئِكُم
shurakāikum
(বানানো) শরিকদের তোমাদের
▶
مَّن
man
যে (কেউ)
▶
يَفْعَلُ
yafʿalu
করতে পারে
▶
مِن
min
থেকে
▶
ذَٰلِكُم
dhālikum
এগুলোর
▶
مِّن
min
কোনো
▶
شَىْءٍۢ ۚ
shayin
কিছু
▶
سُبْحَـٰنَهُۥ
sub'ḥānahu
তিনি পবিত্র মহান
▶
وَتَعَـٰلَىٰ
wataʿālā
এবং অনেক উর্দ্ধে
▶
عَمَّا
ʿammā
(তা) হ'তে যা
▶
يُشْرِكُونَ
yush'rikūna
তারা শিরক করে
আয়াত 41 - সূরা الروم: 15 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ظَهَرَ ٱلْفَسَادُ فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِى ٱلنَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ ٱلَّذِى عَمِلُوا۟ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
স্থলে ও জলে মানুষের কৃতকর্মের দরুন বিপর্যয় ছড়িয়ে পড়েছে। আল্লাহ তাদেরকে তাদের কর্মের শাস্তি আস্বাদন করাতে চান, যাতে তারা ফিরে আসে।
▶
ظَهَرَ
ẓahara
ছড়িয়ে পড়েছে
▶
ٱلْفَسَادُ
l-fasādu
বিপর্যয়
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْبَرِّ
l-bari
স্থলের (স্হলভাগে)
▶
وَٱلْبَحْرِ
wal-baḥri
ও সাগরের (জলভাগে)
▶
بِمَا
bimā
একারণে যা
▶
كَسَبَتْ
kasabat
অর্জন করেছে
▶
أَيْدِى
aydī
হাত
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
মানুষের
▶
لِيُذِيقَهُم
liyudhīqahum
যেন তিনি আস্বাদন করান তাদের
▶
بَعْضَ
baʿḍa
কিছুটা
▶
ٱلَّذِى
alladhī
যা
▶
عَمِلُوا۟
ʿamilū
তারা কাজ করেছে
▶
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
যাতে তারা
▶
يَرْجِعُونَ
yarjiʿūna
ফিরে আসে
আয়াত 42 - সূরা الروم: 14 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قُلْ سِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَٱنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلُ ۚ كَانَ أَكْثَرُهُم مُّشْرِكِينَ
বলুন, তোমরা পৃথিবীতে পরিভ্রমণ কর এবং দেখ তোমাদের পুর্ববর্তীদের পরিণাম কি হয়েছে। তাদের অধিকাংশই ছিল মুশরিক।
▶
قُلْ
qul
বলো( হে নাবী )
▶
سِيرُوا۟
sīrū
"তোমরা ভ্রমণ করো
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
পৃথিবীর
▶
فَٱنظُرُوا۟
fa-unẓurū
অতঃপর লক্ষ্য করো
▶
كَيْفَ
kayfa
কেমন
▶
كَانَ
kāna
ছিলো
▶
عَـٰقِبَةُ
ʿāqibatu
( তাদের ) পরিণাম
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
مِن
min
থেকে
▶
قَبْلُ ۚ
qablu
পূর্ব ( ছিলো )
▶
كَانَ
kāna
ছিলো
▶
أَكْثَرُهُم
aktharuhum
অধিকাংশ তাদের
▶
مُّشْرِكِينَ
mush'rikīna
মুশরেক"
আয়াত 43 - সূরা الروم: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ ٱلْقَيِّمِ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِىَ يَوْمٌۭ لَّا مَرَدَّ لَهُۥ مِنَ ٱللَّهِ ۖ يَوْمَئِذٍۢ يَصَّدَّعُونَ
যে দিবস আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রত্যাহূত হবার নয়, সেই দিবসের পূর্বে আপনি সরল ধর্মে নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করুন। সেদিন মানুষ বিভক্ত হয়ে পড়বে।
▶
فَأَقِمْ
fa-aqim
অতএব ( হে নাবী ) প্রতিষ্ঠিত করো
▶
وَجْهَكَ
wajhaka
তোমার চেহারা (তোমার লক্ষ্য)
▶
لِلدِّينِ
lilddīni
প্রতি দ্বীনের
▶
ٱلْقَيِّمِ
l-qayimi
(যা) সঠিক
▶
مِن
min
থেকেই
▶
قَبْلِ
qabli
পূর্ব
▶
أَن
an
যে
▶
يَأْتِىَ
yatiya
আসবে
▶
يَوْمٌۭ
yawmun
একদিন
▶
لَّا
lā
নয়
▶
مَرَدَّ
maradda
টলে যাওয়ার
▶
لَهُۥ
lahu
তা
▶
مِنَ
mina
পক্ষ থেকে
▶
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
আল্লাহর
▶
يَوْمَئِذٍۢ
yawma-idhin
সেদিন
▶
يَصَّدَّعُونَ
yaṣṣaddaʿūna
তারা বিভক্ত হয়ে পড়বে
আয়াত 44 - সূরা الروم: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
مَن كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُۥ ۖ وَمَنْ عَمِلَ صَـٰلِحًۭا فَلِأَنفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ
যে কুফরী করে, তার কফুরের জন্যে সে-ই দায়ী এবং যে সৎকর্ম করে, তারা নিজেদের পথই শুধরে নিচ্ছে।
▶
مَن
man
যে
▶
كَفَرَ
kafara
অস্বীকার করবে
▶
فَعَلَيْهِ
faʿalayhi
তবে (পড়বে)উপর তার
▶
كُفْرُهُۥ ۖ
kuf'ruhu
তার অস্বীকৃতির ( কুফল )
▶
وَمَنْ
waman
এবং যারা
▶
عَمِلَ
ʿamila
কাজ করবে
▶
صَـٰلِحًۭا
ṣāliḥan
সৎ
▶
فَلِأَنفُسِهِمْ
fali-anfusihim
তবে জন্যে নিজেদের তাদের
▶
يَمْهَدُونَ
yamhadūna
তারা সুখশয্যা তৈরী করে
আয়াত 45 - সূরা الروم: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
لِيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ مِن فَضْلِهِۦٓ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْكَـٰفِرِينَ
যারা বিশ্বাস করেছে ও সৎকর্ম করেছে যাতে, আল্লাহ তা’আলা তাদেরকে নিজ অনুগ্রহে প্রতিদান দেন। নিশ্চয় তিনি কাফেরদের ভালবাসেন না।
▶
لِيَجْزِىَ
liyajziya
যেন তিনি পুরস্কার দেন
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তাদেরকে)যারা
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ঈমান এনেছে
▶
وَعَمِلُوا۟
waʿamilū
ও কাজ করেছে
▶
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
সৎ
▶
مِن
min
কারণে
▶
فَضْلِهِۦٓ ۚ
faḍlihi
অনুগ্রহের তাঁর
▶
إِنَّهُۥ
innahu
নিশ্চয়ই তিনি
▶
لَا
lā
না
▶
يُحِبُّ
yuḥibbu
ভালবাসেন
▶
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
কাফিরদেরকে
আয়াত 46 - সূরা الروم: 17 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمِنْ ءَايَـٰتِهِۦٓ أَن يُرْسِلَ ٱلرِّيَاحَ مُبَشِّرَٰتٍۢ وَلِيُذِيقَكُم مِّن رَّحْمَتِهِۦ وَلِتَجْرِىَ ٱلْفُلْكُ بِأَمْرِهِۦ وَلِتَبْتَغُوا۟ مِن فَضْلِهِۦ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
তাঁর নিদর্শনসমূহের মধ্যে একটি এই যে, তিনি সুসংবাদবাহী বায়ু প্রেরণ করেন, যাতে তিনি তাঁর অনুগ্রহ তোমাদের আস্বাদন করান এবং যাতে তাঁর নির্দেশে জাহাজসমূহ বিচরণ করে এবং যাতে তোমরা তাঁর অনুগ্রহ তালাশ কর এবং তাঁর প্রতি কৃতজ্ঞ হও।
▶
وَمِنْ
wamin
এবং হ'তে
▶
ءَايَـٰتِهِۦٓ
āyātihi
নিদর্শনাবলী তাঁর
▶
أَن
an
( এও ) যে
▶
يُرْسِلَ
yur'sila
তিনি পাঠান
▶
ٱلرِّيَاحَ
l-riyāḥa
বাতাস
▶
مُبَشِّرَٰتٍۢ
mubashirātin
সুসংবাদ বাহক হিসাবে
▶
وَلِيُذِيقَكُم
waliyudhīqakum
এবং যাতে তিনি আস্বাদন করাতে পারেন তোমাদেরকে
▶
مِّن
min
মাধ্যমে
▶
رَّحْمَتِهِۦ
raḥmatihi
দয়ার তাঁর
▶
وَلِتَجْرِىَ
walitajriya
ও যেন চলে
▶
ٱلْفُلْكُ
l-ful'ku
নৌযান
▶
بِأَمْرِهِۦ
bi-amrihi
অনুসারে আদেশ তাঁর
▶
وَلِتَبْتَغُوا۟
walitabtaghū
ও যেন তোমরা সন্ধান করো
▶
مِن
min
হ'তে
▶
فَضْلِهِۦ
faḍlihi
অনুগ্রহ তাঁর
▶
وَلَعَلَّكُمْ
walaʿallakum
এবং যাতে তোমরা
▶
تَشْكُرُونَ
tashkurūna
কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো
আয়াত 47 - সূরা الروم: 18 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ رُسُلًا إِلَىٰ قَوْمِهِمْ فَجَآءُوهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ فَٱنتَقَمْنَا مِنَ ٱلَّذِينَ أَجْرَمُوا۟ ۖ وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ ٱلْمُؤْمِنِينَ
আপনার পূর্বে আমি রসূলগণকে তাঁদের নিজ নিজ সম্প্রদায়ের কাছে প্রেরণ করেছি। তাঁরা তাদের কাছে সুস্পষ্ট নিদর্শনাবলী নিয়ে আগমন করেন। অতঃপর যারা পাপী ছিল, তাদের আমি শাস্তি দিয়েছি। মুমিনদের সাহায্য করা আমার দায়িত্ব।
▶
وَلَقَدْ
walaqad
এবং নিশ্চয়ই
▶
أَرْسَلْنَا
arsalnā
পাঠিয়েছি আমরা
▶
مِن
min
থেকে
▶
قَبْلِكَ
qablika
তোমার পূর্ব
▶
رُسُلًا
rusulan
রাসূলদেরকে
▶
إِلَىٰ
ilā
প্রতি
▶
قَوْمِهِمْ
qawmihim
জাতির তাদের
▶
فَجَآءُوهُم
fajāūhum
অতঃপর তারা এসেছিলো তাদের কাছে
▶
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ
bil-bayināti
নিয়ে সুস্পষ্ট নিদর্শনসমূহ
▶
فَٱنتَقَمْنَا
fa-intaqamnā
অতঃপর প্রতিশোধ নিয়েছি আমরা
▶
مِنَ
mina
হ'তে
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তাদের) যারা
▶
أَجْرَمُوا۟ ۖ
ajramū
অপরাধ করেছিলো
▶
وَكَانَ
wakāna
এবং (এটা) হলো
▶
حَقًّا
ḥaqqan
দায়িত্ব
▶
عَلَيْنَا
ʿalaynā
উপর আমাদের
▶
نَصْرُ
naṣru
সাহায্য করা
▶
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
মু'মিনদেরকে
আয়াত 48 - সূরা الروم: 28 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ٱللَّهُ ٱلَّذِى يُرْسِلُ ٱلرِّيَـٰحَ فَتُثِيرُ سَحَابًۭا فَيَبْسُطُهُۥ فِى ٱلسَّمَآءِ كَيْفَ يَشَآءُ وَيَجْعَلُهُۥ كِسَفًۭا فَتَرَى ٱلْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَـٰلِهِۦ ۖ فَإِذَآ أَصَابَ بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦٓ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ
তিনি আল্লাহ, যিনি বায়ু প্রেরণ করেন, অতঃপর তা মেঘমালাকে সঞ্চারিত করে। অতঃপর তিনি মেঘমালাকে যেভাবে ইচ্ছা আকাশে ছড়িয়ে দেন এবং তাকে স্তরে স্তরে রাখেন। এরপর তুমি দেখতে পাও তার মধ্য থেকে নির্গত হয় বৃষ্টিধারা। তিনি তাঁর বান্দাদের মধ্যে যাদেরকে ইচ্ছা পৌঁছান; তখন তারা আনন্দিত হয়।
▶
ٱللَّهُ
al-lahu
আল্লাহ (তিনিই)
▶
ٱلَّذِى
alladhī
যিনি
▶
يُرْسِلُ
yur'silu
পাঠান
▶
ٱلرِّيَـٰحَ
l-riyāḥa
বাতাস
▶
فَتُثِيرُ
fatuthīru
ফলে তা সঞ্চালিত করে
▶
سَحَابًۭا
saḥāban
মেঘমালাকে
▶
فَيَبْسُطُهُۥ
fayabsuṭuhu
অতঃপর তিনি ছড়িয়ে দেন তা
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
আকাশের
▶
كَيْفَ
kayfa
যেমন
▶
يَشَآءُ
yashāu
তিনি চান
▶
وَيَجْعَلُهُۥ
wayajʿaluhu
এবং করেন তা
▶
كِسَفًۭا
kisafan
খণ্ড-বিখন্ড
▶
فَتَرَى
fatarā
অতঃপর তুমি দেখতে পাও
▶
ٱلْوَدْقَ
l-wadqa
বৃষ্টির ফোঁটা
▶
يَخْرُجُ
yakhruju
তা বের হয়
▶
مِنْ
min
হ'তে
▶
خِلَـٰلِهِۦ ۖ
khilālihi
ভিতর তার
▶
فَإِذَآ
fa-idhā
অতঃপর যখন
▶
أَصَابَ
aṣāba
পৌঁছে দেন
▶
بِهِۦ
bihi
সহ তা
▶
مَن
man
যাকে
▶
يَشَآءُ
yashāu
তিনি চান
▶
مِنْ
min
মধ্যে হ'তে
▶
عِبَادِهِۦٓ
ʿibādihi
দাসদের তাঁর
▶
إِذَا
idhā
তখন
▶
هُمْ
hum
তারা
▶
يَسْتَبْشِرُونَ
yastabshirūna
আনন্দিত হয়ে যায়
আয়াত 49 - সূরা الروم: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِن كَانُوا۟ مِن قَبْلِ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْهِم مِّن قَبْلِهِۦ لَمُبْلِسِينَ
তারা প্রথম থেকেই তাদের প্রতি এই বৃষ্টি বর্ষিত হওয়ার পূর্বে নিরাশ ছিল।
▶
وَإِن
wa-in
এবং যদিও
▶
كَانُوا۟
kānū
তারা ছিলো
▶
مِن
min
থেকে
▶
قَبْلِ
qabli
পূর্ব
▶
أَن
an
যে
▶
يُنَزَّلَ
yunazzala
( বৃষ্টি )বর্ষণ করা হবে
▶
عَلَيْهِم
ʿalayhim
উপর তাদের
▶
مِّن
min
থেকেই
▶
قَبْلِهِۦ
qablihi
পূর্ব এর
▶
لَمُبْلِسِينَ
lamub'lisīna
অবশ্যই নিরাশ
আয়াত 50 - সূরা الروم: 19 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَٱنظُرْ إِلَىٰٓ ءَاثَـٰرِ رَحْمَتِ ٱللَّهِ كَيْفَ يُحْىِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَآ ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ
অতএব, আল্লাহর রহমতের ফল দেখে নাও, কিভাবে তিনি মৃত্তিকার মৃত্যুর পর তাকে জীবিত করেন। নিশ্চয় তিনি মৃতদেরকে জীবিত করবেন এবং তিনি সব কিছুর উপর সর্বশক্তিমান।
▶
فَٱنظُرْ
fa-unẓur
অতঃপর লক্ষ্য করো
▶
إِلَىٰٓ
ilā
প্রতি
▶
ءَاثَـٰرِ
āthāri
প্রভাবের
▶
رَحْمَتِ
raḥmati
অনুগ্রহের
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
كَيْفَ
kayfa
কিভাবে
▶
يُحْىِ
yuḥ'yī
জীবিত করেন
▶
ٱلْأَرْضَ
l-arḍa
জমিনকে
▶
بَعْدَ
baʿda
পর
▶
مَوْتِهَآ ۚ
mawtihā
মৃত্যুর তার
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
এভাবে
▶
لَمُحْىِ
lamuḥ'yī
অবশ্যই তিনি জীবন্তকারী
▶
ٱلْمَوْتَىٰ ۖ
l-mawtā
মৃতদেরকে
▶
وَهُوَ
wahuwa
এবং তিনিই
▶
عَلَىٰ
ʿalā
উপর
▶
كُلِّ
kulli
সব
▶
شَىْءٍۢ
shayin
কিছুর
▶
قَدِيرٌۭ
qadīrun
সর্বশক্তিমান
আয়াত 51 - সূরা الروم: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَئِنْ أَرْسَلْنَا رِيحًۭا فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّۭا لَّظَلُّوا۟ مِنۢ بَعْدِهِۦ يَكْفُرُونَ
আমি যদি এমন বায়ু প্রেরণ করি যার ফলে তারা শস্যকে হলদে হয়ে যেতে দেখে, তখন তো তারা অবশ্যই অকৃতজ্ঞ হয়ে যায়।
▶
وَلَئِنْ
wala-in
এবং অবশ্যই যদি
▶
أَرْسَلْنَا
arsalnā
আমরা পাঠাই
▶
رِيحًۭا
rīḥan
(এমন)বাতাস
▶
فَرَأَوْهُ
fara-awhu
ফলে তারা দেখে তা
▶
مُصْفَرًّۭا
muṣ'farran
হলুদ রঙ
▶
لَّظَلُّوا۟
laẓallū
অবশ্যই লেগে থাকে তবুও
▶
مِنۢ
min
থেকে
▶
بَعْدِهِۦ
baʿdihi
পর তার
▶
يَكْفُرُونَ
yakfurūna
অকৃতজ্ঞতা করতে
আয়াত 52 - সূরা الروم: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَإِنَّكَ لَا تُسْمِعُ ٱلْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ ٱلدُّعَآءَ إِذَا وَلَّوْا۟ مُدْبِرِينَ
অতএব, আপনি মৃতদেরকে শোনাতে পারবেন না এবং বধিরকেও আহবান শোনাতে পারবেন না, যখন তারা পৃষ্ঠ প্রদর্শন করে।
▶
فَإِنَّكَ
fa-innaka
তাই নিশ্চয়ই তুমি
▶
لَا
lā
না
▶
تُسْمِعُ
tus'miʿu
শুনাতে পারো
▶
ٱلْمَوْتَىٰ
l-mawtā
মৃতদেরকে
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
تُسْمِعُ
tus'miʿu
শুনাতে পারো
▶
ٱلصُّمَّ
l-ṣuma
বধিরকেও
▶
ٱلدُّعَآءَ
l-duʿāa
আহবান
▶
إِذَا
idhā
যখন
▶
وَلَّوْا۟
wallaw
তারা ফিরায়
▶
مُدْبِرِينَ
mud'birīna
পিঠসমূহ
আয়াত 53 - সূরা الروم: 14 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمَآ أَنتَ بِهَـٰدِ ٱلْعُمْىِ عَن ضَلَـٰلَتِهِمْ ۖ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِـَٔايَـٰتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ
আপনি অন্ধদেরও তাদের পথভ্রষ্টতা থেকে পথ দেখাতে পারবেন না। আপনি কেবল তাদেরই শোনাতে পারবেন, যারা আমার আয়াতসমূহে বিশ্বাস করে। কারন তারা মুসলমান।
▶
وَمَآ
wamā
এবং না
▶
أَنتَ
anta
তুমি
▶
بِهَـٰدِ
bihādi
পথপ্রদর্শক
▶
ٱلْعُمْىِ
l-ʿum'yi
অন্ধলোকদের
▶
عَن
ʿan
হ'তে
▶
ضَلَـٰلَتِهِمْ ۖ
ḍalālatihim
পথভ্রষ্টতা তাদের
▶
إِن
in
না
▶
تُسْمِعُ
tus'miʿu
তুমি শুনাতে পারো
▶
إِلَّا
illā
ছাড়া
▶
مَن
man
(তাকে) যে
▶
يُؤْمِنُ
yu'minu
ঈমান আনে
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
প্রতি আমাদের নিদর্শনসমূহের
▶
فَهُم
fahum
কারণ তারা
▶
مُّسْلِمُونَ
mus'limūna
আত্নসমর্পনকারী (মুসলমান)
আয়াত 54 - সূরা الروم: 24 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
۞ ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍۢ ثُمَّ جَعَلَ مِنۢ بَعْدِ ضَعْفٍۢ قُوَّةًۭ ثُمَّ جَعَلَ مِنۢ بَعْدِ قُوَّةٍۢ ضَعْفًۭا وَشَيْبَةًۭ ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ ۖ وَهُوَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْقَدِيرُ
আল্লাহ তিনি দূর্বল অবস্থায় তোমাদের সৃষ্টি করেন অতঃপর দূর্বলতার পর শক্তিদান করেন, অতঃপর শক্তির পর দেন দুর্বলতা ও বার্ধক্য। তিনি যা ইচ্ছা সৃষ্টি করেন এবং তিনি সর্বজ্ঞ, সর্বশক্তিমান।
▶
۞ ٱللَّهُ
al-lahu
( তিনিই ) আল্লাহ
▶
ٱلَّذِى
alladhī
যিনি
▶
خَلَقَكُم
khalaqakum
সৃষ্টি করেছেন তোমাদের
▶
مِّن
min
হ'তে
▶
ضَعْفٍۢ
ḍaʿfin
দুর্বল অবস্থা
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
جَعَلَ
jaʿala
দান করেছেন
▶
مِنۢ
min
থেকে
▶
بَعْدِ
baʿdi
পর
▶
ضَعْفٍۢ
ḍaʿfin
দুর্বল অবস্থার
▶
قُوَّةًۭ
quwwatan
শক্তি
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
جَعَلَ
jaʿala
করে দিয়েছেন
▶
مِنۢ
min
থেকে
▶
بَعْدِ
baʿdi
পর
▶
قُوَّةٍۢ
quwwatin
শক্তির
▶
ضَعْفًۭا
ḍaʿfan
দুর্বল
▶
وَشَيْبَةًۭ ۚ
washaybatan
ও বৃদ্ধ
▶
يَخْلُقُ
yakhluqu
তিনি সৃষ্টি করেন
▶
مَا
mā
যা
▶
يَشَآءُ ۖ
yashāu
তিনি চান
▶
وَهُوَ
wahuwa
এবং তিনি
▶
ٱلْعَلِيمُ
l-ʿalīmu
সর্বজ্ঞ
▶
ٱلْقَدِيرُ
l-qadīru
সর্বশক্তিমান
আয়াত 55 - সূরা الروم: 12 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَيَوْمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ يُقْسِمُ ٱلْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا۟ غَيْرَ سَاعَةٍۢ ۚ كَذَٰلِكَ كَانُوا۟ يُؤْفَكُونَ
যেদিন কেয়ামত সংঘটিত হবে, সেদিন অপরাধীরা কসম খেয়ে বলবে যে, এক মুহুর্তেরও বেশী অবস্থান করিনি। এমনিভাবে তারা সত্যবিমুখ হত।
▶
وَيَوْمَ
wayawma
এবং যেদিন
▶
تَقُومُ
taqūmu
সংঘটিত হবে
▶
ٱلسَّاعَةُ
l-sāʿatu
ক্বিয়ামাত
▶
يُقْسِمُ
yuq'simu
শপথ করে বলবে
▶
ٱلْمُجْرِمُونَ
l-muj'rimūna
অপরাধীরা
▶
مَا
mā
না
▶
لَبِثُوا۟
labithū
তারা অবস্থান করেছে
▶
غَيْرَ
ghayra
ছাড়া
▶
سَاعَةٍۢ ۚ
sāʿatin
মুহূর্তকাল
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
এরূপেই
▶
كَانُوا۟
kānū
তারা ছিলো
▶
يُؤْفَكُونَ
yu'fakūna
তাদেরকে পথভ্রষ্ট করা হবে
আয়াত 56 - সূরা الروم: 20 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَقَالَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْعِلْمَ وَٱلْإِيمَـٰنَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِى كِتَـٰبِ ٱللَّهِ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْبَعْثِ ۖ فَهَـٰذَا يَوْمُ ٱلْبَعْثِ وَلَـٰكِنَّكُمْ كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
যাদের জ্ঞান ও ঈমান দেয়া হয়েছে, তারা বলবে আমরা আল্লাহর কিতাব মতে পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত অবস্থান করেছি। এটাই পুনরুত্থান দিবস, কিন্তু তোমরা তা জানতে না।
▶
وَقَالَ
waqāla
এবং বলবে
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যাদের (তারা)
▶
أُوتُوا۟
ūtū
দেয়া হয়েছিলো
▶
ٱلْعِلْمَ
l-ʿil'ma
জ্ঞান
▶
وَٱلْإِيمَـٰنَ
wal-īmāna
ও ঈমান
▶
لَقَدْ
laqad
"নিশ্চয়ই
▶
لَبِثْتُمْ
labith'tum
অবস্থান করেছিলে তোমরা
▶
فِى
fī
অনুসারে
▶
كِتَـٰبِ
kitābi
লিখন (বিধান)
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
إِلَىٰ
ilā
পর্যন্ত
▶
يَوْمِ
yawmi
দিবস
▶
ٱلْبَعْثِ ۖ
l-baʿthi
উত্থানের
▶
فَهَـٰذَا
fahādhā
অতএব এটাই
▶
يَوْمُ
yawmu
দিবস
▶
ٱلْبَعْثِ
l-baʿthi
উত্থানের
▶
وَلَـٰكِنَّكُمْ
walākinnakum
কিন্তু তোমরা
▶
كُنتُمْ
kuntum
তোমরা ছিলে (এমন)
▶
لَا
lā
না
▶
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
তোমরা জানতে
আয়াত 57 - সূরা الروم: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَيَوْمَئِذٍۢ لَّا يَنفَعُ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ
সেদিন জালেমদের ওযর-আপত্তি তাদের কোন উপকারে আসবে না এবং তওবা করে আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের সুযোগও তাদের দেয়া হবে না।
▶
فَيَوْمَئِذٍۢ
fayawma-idhin
অতএব সেদিন
▶
لَّا
lā
না
▶
يَنفَعُ
yanfaʿu
উপকারে আসবে
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
( তাদেরকে ) যারা
▶
ظَلَمُوا۟
ẓalamū
সীমালঙ্ঘন করেছে
▶
مَعْذِرَتُهُمْ
maʿdhiratuhum
অজুহাত তাদের
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
هُمْ
hum
তাদের
▶
يُسْتَعْتَبُونَ
yus'taʿtabūna
তাদেরকে তওবা করে আল্লাহ তা'লাকে খুশি করার সুযোগও দেয়া হবে
আয়াত 58 - সূরা الروم: 19 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِى هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٍۢ ۚ وَلَئِن جِئْتَهُم بِـَٔايَةٍۢ لَّيَقُولَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ
আমি এই কোরআনে মানুষের জন্য সর্বপ্রকার দৃষ্টান্ত বর্ণনা করেছি। আপনি যদি তাদের কাছে কোন নিদর্শন উপস্থিত করেন, তবে কাফেররা অবশ্যই বলবে, তোমরা সবাই মিথ্যাপন্থী।
▶
وَلَقَدْ
walaqad
এবং নিশ্চয়ই
▶
ضَرَبْنَا
ḍarabnā
পেশ করেছি আমরা
▶
لِلنَّاسِ
lilnnāsi
জন্যে মানুষের
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
هَـٰذَا
hādhā
এই
▶
ٱلْقُرْءَانِ
l-qur'āni
কুরআনের
▶
مِن
min
প্রকার
▶
كُلِّ
kulli
প্রত্যেক
▶
مَثَلٍۢ ۚ
mathalin
দৃষ্টান্ত
▶
وَلَئِن
wala-in
এবং অবশ্যই যদি
▶
جِئْتَهُم
ji'tahum
তুমি আসো নিকট তাদের
▶
بِـَٔايَةٍۢ
biāyatin
নিয়ে (যে)নিদর্শন
▶
لَّيَقُولَنَّ
layaqūlanna
অবশ্যই তারা বলবেই
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
كَفَرُوٓا۟
kafarū
অস্বীকার করেছে
▶
إِنْ
in
"না
▶
أَنتُمْ
antum
তোমরা
▶
إِلَّا
illā
এ ছাড়া
▶
مُبْطِلُونَ
mub'ṭilūna
মিথ্যাশ্রয়ী (বাতিলপন্থী)"
আয়াত 59 - সূরা الروم: 8 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ
এমনিভাবে আল্লাহ জ্ঞানহীনদের হৃদয় মোহরাঙ্কিত করে দেন।
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
এরূপে
▶
يَطْبَعُ
yaṭbaʿu
সীল মেরে দিয়েছেন (মোহর করে দিয়েছেন)
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
عَلَىٰ
ʿalā
উপর
▶
قُلُوبِ
qulūbi
অন্তরসমূহের
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তাদের) যারা
▶
لَا
lā
না
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
তারা জানে
আয়াত 60 - সূরা الروم: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَٱصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّۭ ۖ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ ٱلَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ
অতএব, আপনি সবর করুন। আল্লাহর ওয়াদা সত্য। যারা বিশ্বাসী নয়, তারা যেন আপনাকে বিচলিত করতে না পারে।
▶
فَٱصْبِرْ
fa-iṣ'bir
অতএব ধৈর্য ধরো
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
وَعْدَ
waʿda
প্রতিশ্রুতি
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
حَقٌّۭ ۖ
ḥaqqun
সত্য
▶
وَلَا
walā
এবং না
▶
يَسْتَخِفَّنَّكَ
yastakhiffannaka
তোমাকে হালকা পায় (বিচলিত করে)
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তারা)যারা
▶
لَا
lā
না
▶
يُوقِنُونَ
yūqinūna
দৃঢ় বিশ্বাস করে
আরও দেখুন
সব সূরা শব্দে শব্দে