سوره الروم واژه به واژه
اسلام > Fa > قرآن > Quran_wbw > سوره الروم واژه به واژه
الروم (الروم) واژه به واژه، بهطور کامل: مکی، نازل شده در مکه، 60 آیه، 817 واژه. هر آیه به عربی با ترجمه فارسی نمایش داده میشود، سپس واژه به واژه شکسته میشود، هر واژه با آوانگاری و معنی آن.
با 817 واژه برای یادگیری، سوره الروم حتی بدون دانستن خواندن عربی در دسترس میشود: آوانگاری تلفظ را راهنمایی میکند و معنی، معنا را میرساند. هر واژه را تکرار کنید، سپس کل آیه را دوباره بخوانید: این مؤثرترین روش برای حفظ این سوره، فهم نماز و غنی کردن واژگان قرآنی شماست.
بهروزرسانی در 30 سپتامبر 2026 ساعت 04:42
📖 5 دقیقه مطالعه
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
آیه 1 - سوره الروم: 1 واژه
▶ آیه واژه به واژه
الٓمٓ
الم
▶
الٓمٓ
alif-lam-meem
الف، لام ، میم
آیه 2 - سوره الروم: 2 واژه
▶ آیه واژه به واژه
غُلِبَتِ ٱلرُّومُ
رومیان مغلوب شدند،
▶
غُلِبَتِ
ghulibati
مغلوب شد
▶
ٱلرُّومُ
l-rūmu
روم
آیه 3 - سوره الروم: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فِىٓ أَدْنَى ٱلْأَرْضِ وَهُم مِّنۢ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ
در نزدیک ترین سرزمین [خود به حجاز که نواحی شام است]، و آنان پس از مغلوب شدنشان به زودی پیروز خواهند شد،
▶
فِىٓ
fī
در
▶
أَدْنَى
adnā
نزدیک ترین
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
وَهُم
wahum
و ايشان
▶
مِّنۢ
min
از
▶
بَعْدِ
baʿdi
بعد
▶
غَلَبِهِمْ
ghalabihim
شکستشان
▶
سَيَغْلِبُونَ
sayaghlibūna
به زودی غلبه می کنند
آیه 4 - سوره الروم: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فِى بِضْعِ سِنِينَ ۗ لِلَّهِ ٱلْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِنۢ بَعْدُ ۚ وَيَوْمَئِذٍۢ يَفْرَحُ ٱلْمُؤْمِنُونَ
[البته] در ظرف چند سال. عاقبت و نتیجه کار پیش [از مغلوب شدن رومیان] و پس [از پیروزی رومیان] فقط در سیطره اراده و فرمان خداست، و آن روز [که رومیان پیروز شوند] مؤمنان شادمان و خوشحال خواهند شد،
▶
فِى
fī
در
▶
بِضْعِ
biḍ'ʿi
مدتی میان سه و نه
▶
سِنِينَ ۗ
sinīna
سالها
▶
لِلَّهِ
lillahi
براي خداوند
▶
ٱلْأَمْرُ
l-amru
کار
▶
مِن
min
از
▶
قَبْلُ
qablu
قبل
▶
وَمِنۢ
wamin
و از
▶
بَعْدُ ۚ
baʿdu
بعد
▶
وَيَوْمَئِذٍۢ
wayawma-idhin
و در آن روز
▶
يَفْرَحُ
yafraḥu
خوشحال می شوند
▶
ٱلْمُؤْمِنُونَ
l-mu'minūna
ايمان آورندگان
آیه 5 - سوره الروم: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
بِنَصْرِ ٱللَّهِ ۚ يَنصُرُ مَن يَشَآءُ ۖ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
به سبب نصرت و یاری خدا، [آری او] هرکس را بخواهد یاری می دهد، و تنها او توانای شکست ناپذیر و مهربان است.
▶
بِنَصْرِ
binaṣri
به یاری
▶
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
خداوند
▶
يَنصُرُ
yanṣuru
نصرت می دهد
▶
مَن
man
کسی که
▶
يَشَآءُ ۖ
yashāu
می خواهد
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
ٱلْعَزِيزُ
l-ʿazīzu
شكست ناپذير
▶
ٱلرَّحِيمُ
l-raḥīmu
مهربان
آیه 6 - سوره الروم: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَعْدَ ٱللَّهِ ۖ لَا يُخْلِفُ ٱللَّهُ وَعْدَهُۥ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
خدا این وعده را داده است؛ و خدا از وعده اش تخلف نمی کند، ولی بیشتر مردم معرفت و شناخت [نسبت به وفای قطعی خدا در مورد وعده اش] ندارند.
▶
وَعْدَ
waʿda
وعده
▶
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
خداوند
▶
لَا
lā
تخلّف نميكند
▶
يُخْلِفُ
yukh'lifu
تخلّف نميكند
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
وَعْدَهُۥ
waʿdahu
وعدهاش
▶
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
و لكن
▶
أَكْثَرَ
akthara
بيشتر
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
مردم
▶
لَا
lā
نميدانند
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
نميدانند
آیه 7 - سوره الروم: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَعْلَمُونَ ظَـٰهِرًۭا مِّنَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ ٱلْـَٔاخِرَةِ هُمْ غَـٰفِلُونَ
[تنها] ظاهری [محسوس] از زندگی دنیا را می شناسند و آنان از آخرت [که سرای ابدی و دارای نعمت های جاودانی و حیات سرمدی است] بی خبرند.
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
می دانند
▶
ظَـٰهِرًۭا
ẓāhiran
ظاهری
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
زندگي
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
دنيا
▶
وَهُمْ
wahum
و ايشان
▶
عَنِ
ʿani
از
▶
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
آخرت
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
غَـٰفِلُونَ
ghāfilūna
بی خبران
آیه 8 - سوره الروم: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا۟ فِىٓ أَنفُسِهِم ۗ مَّا خَلَقَ ٱللَّهُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَأَجَلٍۢ مُّسَمًّۭى ۗ وَإِنَّ كَثِيرًۭا مِّنَ ٱلنَّاسِ بِلِقَآئِ رَبِّهِمْ لَكَـٰفِرُونَ
آیا در [خلوت] درون خود نیندیشیده اند؟ [که] خدا آسمان ها و زمین و آنچه را میان آنهاست، جز به حقّ و راستی و برای مدتی معین نیافریده است؛ و همانا بسیاری از مردم به دیدار [قیامت و محاسبه اعمال به وسیله] پروردگارشان کافرند.
▶
أَوَلَمْ
awalam
آیا فکر نکردند
▶
يَتَفَكَّرُوا۟
yatafakkarū
آیا فکر نکردند
▶
فِىٓ
fī
در
▶
أَنفُسِهِم ۗ
anfusihim
خودشان
▶
مَّا
mā
نیافرید
▶
خَلَقَ
khalaqa
نیافرید
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضَ
wal-arḍa
و زمین
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
بَيْنَهُمَآ
baynahumā
ميان آن دو
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
به حق
▶
وَأَجَلٍۢ
wa-ajalin
و سرآمدی معین
▶
مُّسَمًّۭى ۗ
musamman
و سرآمدی معین
▶
وَإِنَّ
wa-inna
و همانا
▶
كَثِيرًۭا
kathīran
بسياري
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
مردم
▶
بِلِقَآئِ
biliqāi
به لقاء
▶
رَبِّهِمْ
rabbihim
پروردگارشان
▶
لَكَـٰفِرُونَ
lakāfirūna
سخت منکران
آیه 9 - سوره الروم: 32 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَوَلَمْ يَسِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَيَنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ كَانُوٓا۟ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةًۭ وَأَثَارُوا۟ ٱلْأَرْضَ وَعَمَرُوهَآ أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ ۖ فَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَـٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
آیا [به غفلت نانی می خورند و بی خبر به سر می برند و] در زمین گردش نکرده اند تا با تأمل بنگرند سرانجام کسانی که پیش از اینان بودند چگونه بود؟ آنان قوی تر و نیرومندتر از اینان بودند، و زمین را [برای هدف های گوناگون] زیر و رو کردند و آن را بیش از آنچه اینان آبادش کردند، آباد نمودند، و پیامبرانشان دلایل روشن برای آنان آوردند [ولی به سبب تکذیب پیامبرانشان هلاک شدند]؛ پس خدا بر آن نبود که به آنان ستم کند، ولی آنان بودند که به خودشان ستم می کردند.
▶
أَوَلَمْ
awalam
آیا پس سیر نکردند
▶
يَسِيرُوا۟
yasīrū
آیا پس سیر نکردند
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
فَيَنظُرُوا۟
fayanẓurū
پس بنگرند
▶
كَيْفَ
kayfa
چگونه
▶
كَانَ
kāna
بود
▶
عَـٰقِبَةُ
ʿāqibatu
سرانجام
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
مِن
min
از
▶
قَبْلِهِمْ ۚ
qablihim
قبل ايشان
▶
كَانُوٓا۟
kānū
بودند
▶
أَشَدَّ
ashadda
شديدتر
▶
مِنْهُمْ
min'hum
از آنها
▶
قُوَّةًۭ
quwwatan
نیرو
▶
وَأَثَارُوا۟
wa-athārū
و شخم زدند، و کاویدند
▶
ٱلْأَرْضَ
l-arḍa
زمين
▶
وَعَمَرُوهَآ
waʿamarūhā
آباد کردند آن را
▶
أَكْثَرَ
akthara
بيشتر
▶
مِمَّا
mimmā
از آن چه
▶
عَمَرُوهَا
ʿamarūhā
آباد کردند آن را
▶
وَجَآءَتْهُمْ
wajāathum
و آمد به سویشان
▶
رُسُلُهُم
rusuluhum
پیامبرانشان
▶
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ ۖ
bil-bayināti
با حجت های روشن
▶
فَمَا
famā
پس نه
▶
كَانَ
kāna
بود
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
لِيَظْلِمَهُمْ
liyaẓlimahum
تا ستم کند بر آنها
▶
وَلَـٰكِن
walākin
ولي
▶
كَانُوٓا۟
kānū
خودشان
▶
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
خودشان
▶
يَظْلِمُونَ
yaẓlimūna
ستم می کنند
آیه 10 - سوره الروم: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ثُمَّ كَانَ عَـٰقِبَةَ ٱلَّذِينَ أَسَـٰٓـُٔوا۟ ٱلسُّوٓأَىٰٓ أَن كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ وَكَانُوا۟ بِهَا يَسْتَهْزِءُونَ
آن گاه بدترین سرانجام، سرانجام کسانی بود که مرتکب زشتی شدند به سبب اینکه آیات خدا را تکذیب کردند و همواره آنها را به مسخره می گرفتند.
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
كَانَ
kāna
بود
▶
عَـٰقِبَةَ
ʿāqibata
سرانجام
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
أَسَـٰٓـُٔوا۟
asāū
بدی کردند
▶
ٱلسُّوٓأَىٰٓ
l-sūā
زشت ترین
▶
أَن
an
كه
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
نسبت دروغ دادند
▶
بِـَٔايَـٰتِ
biāyāti
به آيات
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
وَكَانُوا۟
wakānū
0
▶
بِهَا
bihā
و آن را استهزا می کردند
▶
يَسْتَهْزِءُونَ
yastahziūna
و آن را استهزا می کردند
آیه 11 - سوره الروم: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱللَّهُ يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
خدا مخلوقات را می آفریند، سپس آنان را [بعد از مرگشان] باز می گرداند، آن گاه به سوی او باز گردانده می شوید،
▶
ٱللَّهُ
al-lahu
خداوند
▶
يَبْدَؤُا۟
yabda-u
آغاز می کند
▶
ٱلْخَلْقَ
l-khalqa
آفرینش
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
يُعِيدُهُۥ
yuʿīduhu
باز می گرداند او را
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
به سوي او
▶
تُرْجَعُونَ
tur'jaʿūna
بازگردانده ميشويد
آیه 12 - سوره الروم: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَيَوْمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ يُبْلِسُ ٱلْمُجْرِمُونَ
و روزی که قیامت برپا شود گنهکاران [از شدت سختی و هولناکی آن اندوهگین گردند و به علت پذیرفته نشدن بهانه و عذرشان از رحمت خدا] مأیوس شوند،
▶
وَيَوْمَ
wayawma
و روز
▶
تَقُومُ
taqūmu
برپا شود
▶
ٱلسَّاعَةُ
l-sāʿatu
رستاخیز
▶
يُبْلِسُ
yub'lisu
قطع امید می کند
▶
ٱلْمُجْرِمُونَ
l-muj'rimūna
مجرمان
آیه 13 - سوره الروم: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَمْ يَكُن لَّهُم مِّن شُرَكَآئِهِمْ شُفَعَـٰٓؤُا۟ وَكَانُوا۟ بِشُرَكَآئِهِمْ كَـٰفِرِينَ
و از معبودانشان [که آنها را کورکورانه می پرستیدند] برای آنان شفیعانی نخواهد بود، و آنان معبودانشان را [از روی واقعیت] انکار می کنند،
▶
وَلَمْ
walam
و نباشد
▶
يَكُن
yakun
و نباشد
▶
لَّهُم
lahum
برای آنها
▶
مِّن
min
از
▶
شُرَكَآئِهِمْ
shurakāihim
شریکانشان
▶
شُفَعَـٰٓؤُا۟
shufaʿāu
شفاعت کنندگان
▶
وَكَانُوا۟
wakānū
و بودند
▶
بِشُرَكَآئِهِمْ
bishurakāihim
به شریکانشان
▶
كَـٰفِرِينَ
kāfirīna
كافران
آیه 14 - سوره الروم: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَيَوْمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ يَوْمَئِذٍۢ يَتَفَرَّقُونَ
و روزی که قیامت برپا شود آن روز [همه] از هم جدا می شوند،
▶
وَيَوْمَ
wayawma
و روز
▶
تَقُومُ
taqūmu
بر پا می شود
▶
ٱلسَّاعَةُ
l-sāʿatu
رستاخیز
▶
يَوْمَئِذٍۢ
yawma-idhin
آن روز
▶
يَتَفَرَّقُونَ
yatafarraqūna
پراکنده می شوند
آیه 15 - سوره الروم: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ فَهُمْ فِى رَوْضَةٍۢ يُحْبَرُونَ
اما کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، آنان را در بوستانی [سرسبز و خرم] مسرور وشادمان می دارند.
▶
فَأَمَّا
fa-ammā
پس امّا
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
وَعَمِلُوا۟
waʿamilū
و انجام دادند
▶
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
كارهاي شايسته
▶
فَهُمْ
fahum
پس آنان
▶
فِى
fī
در
▶
رَوْضَةٍۢ
rawḍatin
گلستان
▶
يُحْبَرُونَ
yuḥ'barūna
شادمان و مسرور می گردند
آیه 16 - سوره الروم: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَلِقَآئِ ٱلْـَٔاخِرَةِ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ فِى ٱلْعَذَابِ مُحْضَرُونَ
و اما کسانی که کفر ورزیده و آیات ما و دیدار آخرت را تکذیب کرده اند، احضارشدگان در عذاب اند.
▶
وَأَمَّا
wa-ammā
و امّا
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
كفر ورزيدند
▶
وَكَذَّبُوا۟
wakadhabū
و نسبت دروغ دادند
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
به آيات ما
▶
وَلِقَآئِ
waliqāi
و دیدار
▶
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
آخرت
▶
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
پس آنان
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْعَذَابِ
l-ʿadhābi
كيفر
▶
مُحْضَرُونَ
muḥ'ḍarūna
احضار شدگان
آیه 17 - سوره الروم: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَسُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ
پس خدا را هنگامی که وارد شب می شوید و هنگامی که به صبح در می آیید، تسبیح گویید،
▶
فَسُبْحَـٰنَ
fasub'ḥāna
پس منزه است
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
حِينَ
ḥīna
هنگامی که
▶
تُمْسُونَ
tum'sūna
به شامگاه می رسید
▶
وَحِينَ
waḥīna
و هنگام
▶
تُصْبِحُونَ
tuṣ'biḥūna
به صبحگاه می رسید
آیه 18 - سوره الروم: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَهُ ٱلْحَمْدُ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَعَشِيًّۭا وَحِينَ تُظْهِرُونَ
همه ستایش ها در آسمان ها و زمین ویژه اوست و شب و آن گاه که وارد ظهر می شوید [نیز خدا را تسبیح گویید.]
▶
وَلَهُ
walahu
و براي او
▶
ٱلْحَمْدُ
l-ḥamdu
ستايش
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
و زمين
▶
وَعَشِيًّۭا
waʿashiyyan
و شامگاه
▶
وَحِينَ
waḥīna
و هنگام
▶
تُظْهِرُونَ
tuẓ'hirūna
به ظهر می رسید
آیه 19 - سوره الروم: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يُخْرِجُ ٱلْحَىَّ مِنَ ٱلْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ ٱلْمَيِّتَ مِنَ ٱلْحَىِّ وَيُحْىِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ وَكَذَٰلِكَ تُخْرَجُونَ
زنده را از مرده بیرون می آورد و مرده را از زنده بیرون می آورد، و زمین را پس از مردگی اش زنده می کند؛ و این گونه [از گورها] بیرون آورده می شوید.
▶
يُخْرِجُ
yukh'riju
خارج می کند
▶
ٱلْحَىَّ
l-ḥaya
زنده
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْمَيِّتِ
l-mayiti
مُرده
▶
وَيُخْرِجُ
wayukh'riju
و خارج می کند
▶
ٱلْمَيِّتَ
l-mayita
مُرده
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْحَىِّ
l-ḥayi
زنده
▶
وَيُحْىِ
wayuḥ'yī
و زنده می کند
▶
ٱلْأَرْضَ
l-arḍa
زمين
▶
بَعْدَ
baʿda
بعد
▶
مَوْتِهَا ۚ
mawtihā
مردنش
▶
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
و اين چنين
▶
تُخْرَجُونَ
tukh'rajūna
خارج می شوید
آیه 20 - سوره الروم: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمِنْ ءَايَـٰتِهِۦٓ أَنْ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍۢ ثُمَّ إِذَآ أَنتُم بَشَرٌۭ تَنتَشِرُونَ
و از نشانه های [قدرت و ربوبیت] او این است که شما را از خاکی [بی جان] آفرید؛ پس اکنون بشری هستید که [روی زمین] پراکنده و منتشرید،
▶
وَمِنْ
wamin
و از
▶
ءَايَـٰتِهِۦٓ
āyātihi
نشانههايش
▶
أَنْ
an
كه
▶
خَلَقَكُم
khalaqakum
آفريد شما را
▶
مِّن
min
از
▶
تُرَابٍۢ
turābin
خاك
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
إِذَآ
idhā
ناگهان
▶
أَنتُم
antum
شما
▶
بَشَرٌۭ
basharun
بشر
▶
تَنتَشِرُونَ
tantashirūna
پراکنده می شوید
آیه 21 - سوره الروم: 20 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمِنْ ءَايَـٰتِهِۦٓ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَٰجًۭا لِّتَسْكُنُوٓا۟ إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةًۭ وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَتَفَكَّرُونَ
و از نشانه های [قدرت و ربوبیت] او این است که برای شما از جنس خودتان همسرانی آفرید تا در کنارشان آرامش یابید و در میان شما دوستی و مهربانی قرار داد؛ یقیناً در این [کار شگفت انگیز] نشانه هایی است برای مردمی که می اندیشند،
▶
وَمِنْ
wamin
و از
▶
ءَايَـٰتِهِۦٓ
āyātihi
نشانههايش
▶
أَنْ
an
كه
▶
خَلَقَ
khalaqa
آفريد
▶
لَكُم
lakum
براي شما
▶
مِّنْ
min
از
▶
أَنفُسِكُمْ
anfusikum
خودتان
▶
أَزْوَٰجًۭا
azwājan
همسراني
▶
لِّتَسْكُنُوٓا۟
litaskunū
تا آرام بگیرید
▶
إِلَيْهَا
ilayhā
و قرار داد
▶
وَجَعَلَ
wajaʿala
و قرار داد
▶
بَيْنَكُم
baynakum
بين خودتان
▶
مَّوَدَّةًۭ
mawaddatan
محبت
▶
وَرَحْمَةً ۚ
waraḥmatan
و رحمتي
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
فِى
fī
در
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
لَـَٔايَـٰتٍۢ
laāyātin
قطعاً نشانههايي
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
براي گروهي
▶
يَتَفَكَّرُونَ
yatafakkarūna
می اندیشند
آیه 22 - سوره الروم: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمِنْ ءَايَـٰتِهِۦ خَلْقُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَـٰفُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَٰنِكُمْ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّلْعَـٰلِمِينَ
و از نشانه های [قدرت و ربوبیت] او آفرینش آسمان ها وزمین و اختلاف و گوناگونی زبان ها و رنگ های شماست؛ بی تردید در این [واقعیات] نشانه هایی است برای دانایان،
▶
وَمِنْ
wamin
و از
▶
ءَايَـٰتِهِۦ
āyātihi
نشانههايش
▶
خَلْقُ
khalqu
آفرینش
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
و زمين
▶
وَٱخْتِلَـٰفُ
wa-ikh'tilāfu
و تفاوت، و گوناگونی
▶
أَلْسِنَتِكُمْ
alsinatikum
زبان هایتان
▶
وَأَلْوَٰنِكُمْ ۚ
wa-alwānikum
و رنگهایتان
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
فِى
fī
در
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
لَـَٔايَـٰتٍۢ
laāyātin
قطعاً نشانههايي
▶
لِّلْعَـٰلِمِينَ
lil'ʿālimīna
برای دانشوران
آیه 23 - سوره الروم: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمِنْ ءَايَـٰتِهِۦ مَنَامُكُم بِٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ وَٱبْتِغَآؤُكُم مِّن فَضْلِهِۦٓ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَسْمَعُونَ
و از نشانه های [قدرت و ربوبیت] او خواب شما وجستجویتان برای تأمین معاش در شب وروز است، یقیناً در این [امور] نشانه هایی است برای مردمی که گوش شنوا دارند،
▶
وَمِنْ
wamin
و از
▶
ءَايَـٰتِهِۦ
āyātihi
نشانههايش
▶
مَنَامُكُم
manāmukum
خوابیدن شما
▶
بِٱلَّيْلِ
bi-al-layli
در شب
▶
وَٱلنَّهَارِ
wal-nahāri
و روز
▶
وَٱبْتِغَآؤُكُم
wa-ib'tighāukum
و طلب شما
▶
مِّن
min
از
▶
فَضْلِهِۦٓ ۚ
faḍlihi
فضلش
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
فِى
fī
در
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
لَـَٔايَـٰتٍۢ
laāyātin
قطعاً نشانههايي
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
براي گروهي
▶
يَسْمَعُونَ
yasmaʿūna
می شنوند
آیه 24 - سوره الروم: 21 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمِنْ ءَايَـٰتِهِۦ يُرِيكُمُ ٱلْبَرْقَ خَوْفًۭا وَطَمَعًۭا وَيُنَزِّلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ فَيُحْىِۦ بِهِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَآ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَعْقِلُونَ
و از نشانه های [قدرت و ربوبیت] اوست که برق را مایه ترس [از صاعقه] و امید [به باران] به شما می نمایاند، و از آسمان، آبی نازل می کند که زمین را پس از مردگی اش به وسیله آن زنده می کند؛ قطعاً در این [شگفتی های آفرینش] نشانه هایی است برای مردمی که تعقّل می کنند.
▶
وَمِنْ
wamin
و از
▶
ءَايَـٰتِهِۦ
āyātihi
نشانههايش
▶
يُرِيكُمُ
yurīkumu
نشان می دهد به شما
▶
ٱلْبَرْقَ
l-barqa
برق
▶
خَوْفًۭا
khawfan
خوف
▶
وَطَمَعًۭا
waṭamaʿan
و امید
▶
وَيُنَزِّلُ
wayunazzilu
و نازل می کند
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
آسمان
▶
مَآءًۭ
māan
آب
▶
فَيُحْىِۦ
fayuḥ'yī
پس زنده می کند
▶
بِهِ
bihi
به آن
▶
ٱلْأَرْضَ
l-arḍa
زمين
▶
بَعْدَ
baʿda
بعد
▶
مَوْتِهَآ ۚ
mawtihā
مردنش
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
فِى
fī
در
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
لَـَٔايَـٰتٍۢ
laāyātin
قطعاً نشانههايي
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
براي گروهي
▶
يَعْقِلُونَ
yaʿqilūna
ميانديشند
آیه 25 - سوره الروم: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمِنْ ءَايَـٰتِهِۦٓ أَن تَقُومَ ٱلسَّمَآءُ وَٱلْأَرْضُ بِأَمْرِهِۦ ۚ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةًۭ مِّنَ ٱلْأَرْضِ إِذَآ أَنتُمْ تَخْرُجُونَ
و از نشانه های [قدرت و ربوبیت] او این است که آسمان و زمین به فرمانش برپایند، سپس زمانی که شما را با یک دعوت از زمین بخواند، ناگاه [از گورها] بیرون می آیید،
▶
وَمِنْ
wamin
و از
▶
ءَايَـٰتِهِۦٓ
āyātihi
نشانههايش
▶
أَن
an
كه
▶
تَقُومَ
taqūma
بر پاشود
▶
ٱلسَّمَآءُ
l-samāu
آسمان
▶
وَٱلْأَرْضُ
wal-arḍu
و زمين
▶
بِأَمْرِهِۦ ۚ
bi-amrihi
به امر او
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
إِذَا
idhā
هنگامي كه
▶
دَعَاكُمْ
daʿākum
دعوت کرد شما را
▶
دَعْوَةًۭ
daʿwatan
یک بار خواندن
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
إِذَآ
idhā
به ناگاه
▶
أَنتُمْ
antum
شما
▶
تَخْرُجُونَ
takhrujūna
بیرون می آیید
آیه 26 - سوره الروم: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ كُلٌّۭ لَّهُۥ قَـٰنِتُونَ
و هر که در آسمان ها و زمین است، فقط در سیطره مالکیّت و فرمانروایی اوست، و همه برای او فروتن و خاضع اند،
▶
وَلَهُۥ
walahu
و براي او
▶
مَن
man
هر کس
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضِ ۖ
wal-arḍi
و زمين
▶
كُلٌّۭ
kullun
همه
▶
لَّهُۥ
lahu
براي او
▶
قَـٰنِتُونَ
qānitūna
فرمانبرداران
آیه 27 - سوره الروم: 18 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَهُوَ ٱلَّذِى يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ ۚ وَلَهُ ٱلْمَثَلُ ٱلْأَعْلَىٰ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ
و اوست که مخلوقات را می آفریند سپس آنان را [پس از مرگشان] باز می گرداند؛ و این [کار] برای او آسان تر است. و برترین وصف ها در آسمان ها و زمین ویژه اوست؛ و او توانای شکست ناپذیر و حکیم است.
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
يَبْدَؤُا۟
yabda-u
آغاز می کند
▶
ٱلْخَلْقَ
l-khalqa
آفرینش
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
يُعِيدُهُۥ
yuʿīduhu
باز می گرداند او را
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
أَهْوَنُ
ahwanu
سهل و آسان تر
▶
عَلَيْهِ ۚ
ʿalayhi
بر او
▶
وَلَهُ
walahu
و براي او
▶
ٱلْمَثَلُ
l-mathalu
نمونه والا و برتر
▶
ٱلْأَعْلَىٰ
l-aʿlā
نمونه والا و برتر
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضِ ۚ
wal-arḍi
و زمین
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
ٱلْعَزِيزُ
l-ʿazīzu
شكست ناپذير
▶
ٱلْحَكِيمُ
l-ḥakīmu
حكيم
آیه 28 - سوره الروم: 27 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ضَرَبَ لَكُم مَّثَلًۭا مِّنْ أَنفُسِكُمْ ۖ هَل لَّكُم مِّن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُكُم مِّن شُرَكَآءَ فِى مَا رَزَقْنَـٰكُمْ فَأَنتُمْ فِيهِ سَوَآءٌۭ تَخَافُونَهُمْ كَخِيفَتِكُمْ أَنفُسَكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍۢ يَعْقِلُونَ
خدا از [وضع و حال] خودتان برای شما مثلی زده است، آیا از بردگانتان در آنچه [از نعمت ها و ثروت ها] به شما روزی داده ایم، شریکانی دارید که شما در آن [نعمت ها و ثروت ها] با هم برابر و یکسان باشید، و همان گونه که از یکدیگر می ترسید [که یکی از شما نعمت و ثروت مشترک را ویژه خود کند] از بردگانتان هم بترسید؟ [بی تردید در میان آزاد و برده و مولا و عبد و مالک و مملوک چنین شرکتی وجود ندارد، پس چگونه ممکن است مملوک خدا در خدایی، ربوبیت، خالقیت و مالکیّت شریک او باشد؟!] این گونه آیات خود را برای مردمی که تعقّل می کنند، بیان می کنیم.
▶
ضَرَبَ
ḍaraba
زد
▶
لَكُم
lakum
براي شما
▶
مَّثَلًۭا
mathalan
مثالي
▶
مِّنْ
min
از
▶
أَنفُسِكُمْ ۖ
anfusikum
خودتان
▶
هَل
hal
آيا
▶
لَّكُم
lakum
براي شما
▶
مِّن
min
از
▶
مَّا
mā
آن چه
▶
مَلَكَتْ
malakat
مالك شد
▶
أَيْمَـٰنُكُم
aymānukum
دستانتان
▶
مِّن
min
از
▶
شُرَكَآءَ
shurakāa
شریکان
▶
فِى
fī
در
▶
مَا
mā
آن چه
▶
رَزَقْنَـٰكُمْ
razaqnākum
روزي داديم به شما
▶
فَأَنتُمْ
fa-antum
پس شما
▶
فِيهِ
fīhi
در آن
▶
سَوَآءٌۭ
sawāon
يكسان
▶
تَخَافُونَهُمْ
takhāfūnahum
بیم دارید از آنها
▶
كَخِيفَتِكُمْ
kakhīfatikum
مانند ترسیدن شما
▶
أَنفُسَكُمْ ۚ
anfusakum
(از) خودتان
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اين چنين
▶
نُفَصِّلُ
nufaṣṣilu
به روشنی بیان می داریم
▶
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
نشانهها
▶
لِقَوْمٍۢ
liqawmin
براي گروهي
▶
يَعْقِلُونَ
yaʿqilūna
ميانديشند
آیه 29 - سوره الروم: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
بَلِ ٱتَّبَعَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا۟ أَهْوَآءَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍۢ ۖ فَمَن يَهْدِى مَنْ أَضَلَّ ٱللَّهُ ۖ وَمَا لَهُم مِّن نَّـٰصِرِينَ
[اعتقاد و عمل مشرکان بر پایه تعقّل نیست] بلکه آنان که [با شرکورزی] ستم کرده اند از روی جهل و نادانی از هواهای نفسانی خود پیروی نموده اند؛ پس کسانی را که خدا [به کیفر پیروی از هواها] گمراه کرده است، چه کسی هدایت می کند؟ و آنان هیچ یاری کننده ای [که از گمراهی و عذاب نجاتشان دهد] نخواهند داشت.
▶
بَلِ
bali
بلكه
▶
ٱتَّبَعَ
ittabaʿa
پيروي كرد
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ظَلَمُوٓا۟
ẓalamū
ستم كردند
▶
أَهْوَآءَهُم
ahwāahum
هوسهايشان
▶
بِغَيْرِ
bighayri
به غير
▶
عِلْمٍۢ ۖ
ʿil'min
دانش
▶
فَمَن
faman
پس چه کسی
▶
يَهْدِى
yahdī
هدايت ميكند
▶
مَنْ
man
کسی که
▶
أَضَلَّ
aḍalla
گمراه كرد
▶
ٱللَّهُ ۖ
l-lahu
خداوند
▶
وَمَا
wamā
و نیست
▶
لَهُم
lahum
برای آنها
▶
مِّن
min
از
▶
نَّـٰصِرِينَ
nāṣirīna
ياوران
آیه 30 - سوره الروم: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًۭا ۚ فِطْرَتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِى فَطَرَ ٱلنَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلْقَيِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
پس [با توجه به بی پایه بودن شرک] حق گرایانه و بدون انحراف با همه وجودت به سوی این دین [توحیدی] روی آور، [پای بند و استوار بر] سرشت خدا که مردم را بر آن سرشته است باش برای آفرینش خدا هیچگونه تغییر و تبدیلی نیست؛ این است دین درست و استوار؛ ولی بیشتر مردم معرفت و دانش [به این حقیقت اصیل] ندارند.
▶
فَأَقِمْ
fa-aqim
پس به پا دار، پس متوجه ساز
▶
وَجْهَكَ
wajhaka
رويت
▶
لِلدِّينِ
lilddīni
برای دین
▶
حَنِيفًۭا ۚ
ḥanīfan
مخلصانه، حقگرایانه
▶
فِطْرَتَ
fiṭ'rata
سرشت، آفرینش
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
ٱلَّتِى
allatī
كه
▶
فَطَرَ
faṭara
آفرید
▶
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
مردم
▶
عَلَيْهَا ۚ
ʿalayhā
بر آن
▶
لَا
lā
نيست
▶
تَبْدِيلَ
tabdīla
تغییر
▶
لِخَلْقِ
likhalqi
برای خلقت
▶
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
خداوند
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
ٱلدِّينُ
l-dīnu
دين
▶
ٱلْقَيِّمُ
l-qayimu
استوار
▶
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
و لكن
▶
أَكْثَرَ
akthara
بيشتر
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
مردم
▶
لَا
lā
نميدانند
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
نميدانند
آیه 31 - سوره الروم: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَٱتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَلَا تَكُونُوا۟ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
[پای بند به همان سرشت خدایی باشید] در حالی که روی آورندگان به سوی او هستید و از او پروا کنید و نماز را برپا دارید و از مشرکان نباشید.
▶
۞ مُنِيبِينَ
munībīna
توبه کنندگان، روکنندگان به خدا
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
به سوي او
▶
وَٱتَّقُوهُ
wa-ittaqūhu
و پرواکنید از او
▶
وَأَقِيمُوا۟
wa-aqīmū
و به پا داريد
▶
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
نماز
▶
وَلَا
walā
و نباشيد
▶
تَكُونُوا۟
takūnū
و نباشيد
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْمُشْرِكِينَ
l-mush'rikīna
مشركين
آیه 32 - سوره الروم: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
مِنَ ٱلَّذِينَ فَرَّقُوا۟ دِينَهُمْ وَكَانُوا۟ شِيَعًۭا ۖ كُلُّ حِزْبٍۭ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ
مشرکانی که دینشان را بخش بخش کردند و [سرانجام] گروه گروه شدند، در حالی که هر گروهی به آنچه [از بخشی از دین] نزد آنان است [به تصور اینکه حق است] شادمانند!
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
فَرَّقُوا۟
farraqū
فرقه فرقه کردند، پراکنده کردند
▶
دِينَهُمْ
dīnahum
دینشان
▶
وَكَانُوا۟
wakānū
و بودند
▶
شِيَعًۭا ۖ
shiyaʿan
دسته ها
▶
كُلُّ
kullu
هر
▶
حِزْبٍۭ
ḥiz'bin
فرقه
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
لَدَيْهِمْ
ladayhim
نزد آنان
▶
فَرِحُونَ
fariḥūna
شادمانان
آیه 33 - سوره الروم: 18 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِذَا مَسَّ ٱلنَّاسَ ضُرٌّۭ دَعَوْا۟ رَبَّهُم مُّنِيبِينَ إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَآ أَذَاقَهُم مِّنْهُ رَحْمَةً إِذَا فَرِيقٌۭ مِّنْهُم بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ
هنگامی که به مردم آسیب و گزندی برسد، پروردگارشان را در حالی که به سوی او روی آورده اند، می خوانند، سپس زمانی که رحمتی از سوی خود [چون نعمت، ثروت، اولاد و امنیت] به آنان بچشاند، ناگهان گروهی از آنان به پروردگارشان شرک می ورزند.
▶
وَإِذَا
wa-idhā
و هنگامي كه
▶
مَسَّ
massa
رسید
▶
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
مردم
▶
ضُرٌّۭ
ḍurrun
ضرر، زیان
▶
دَعَوْا۟
daʿaw
خواندند
▶
رَبَّهُم
rabbahum
پروردگارشان
▶
مُّنِيبِينَ
munībīna
توبه کنندگان، روکنندگان به خدا
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
به سوي او
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
إِذَآ
idhā
هنگامي كه
▶
أَذَاقَهُم
adhāqahum
چشانید به آنها
▶
مِّنْهُ
min'hu
از او
▶
رَحْمَةً
raḥmatan
رحمت
▶
إِذَا
idhā
ناگهان
▶
فَرِيقٌۭ
farīqun
گروهي
▶
مِّنْهُم
min'hum
از آنها
▶
بِرَبِّهِمْ
birabbihim
برای پروردگارشان
▶
يُشْرِكُونَ
yush'rikūna
شریک قرار می دهند
آیه 34 - سوره الروم: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لِيَكْفُرُوا۟ بِمَآ ءَاتَيْنَـٰهُمْ ۚ فَتَمَتَّعُوا۟ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
بگذار تا به آنچه به آنان داده ایم، ناسپاسی کنند، بنابراین [از نعمت های اندک و زودگذر] برخوردار شوید که سپس خواهید دانست [سرنوشت و کیفر ناسپاسان چیست؟]
▶
لِيَكْفُرُوا۟
liyakfurū
تا انکار کنند
▶
بِمَآ
bimā
آن چه را
▶
ءَاتَيْنَـٰهُمْ ۚ
ātaynāhum
دادیم به آنها
▶
فَتَمَتَّعُوا۟
fatamattaʿū
پس برخوردار شوید
▶
فَسَوْفَ
fasawfa
پس به زودي
▶
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
ميدانيد
آیه 35 - سوره الروم: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَمْ أَنزَلْنَا عَلَيْهِمْ سُلْطَـٰنًۭا فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِمَا كَانُوا۟ بِهِۦ يُشْرِكُونَ
یا [مگر] دلیلی استوار بر آنان نازل کرده ایم که آن دلیل [بر حقّانیّت] معبودانی که به وسیله آن [به خدا] شرک می ورزند، سخن می گوید؟
▶
أَمْ
am
یا مگر
▶
أَنزَلْنَا
anzalnā
نازل كرديم
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
برای آنها
▶
سُلْطَـٰنًۭا
sul'ṭānan
حجت ،دلیل
▶
فَهُوَ
fahuwa
پس آن
▶
يَتَكَلَّمُ
yatakallamu
حرف می زند، سخن می گوید
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
كَانُوا۟
kānū
0
▶
بِهِۦ
bihi
برای آن شریک قرار می دادند
▶
يُشْرِكُونَ
yush'rikūna
برای آن شریک قرار می دادند
آیه 36 - سوره الروم: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِذَآ أَذَقْنَا ٱلنَّاسَ رَحْمَةًۭ فَرِحُوا۟ بِهَا ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌۢ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ
و هرگاه به مردم رحمتی [چون نعمت، ثروت، اولاد و امنیت] بچشانیم به آن شادمان می شوند، و چون به سبب گناهانی که مرتکب شده اند آسیب و گزندی به آنان رسد، ناگهان ناامید می شوند.
▶
وَإِذَآ
wa-idhā
و هنگامي كه
▶
أَذَقْنَا
adhaqnā
چشاندیم
▶
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
مردم
▶
رَحْمَةًۭ
raḥmatan
رحمت
▶
فَرِحُوا۟
fariḥū
شاد شدند
▶
بِهَا ۖ
bihā
به آن
▶
وَإِن
wa-in
و اگر
▶
تُصِبْهُمْ
tuṣib'hum
برسد به ايشان
▶
سَيِّئَةٌۢ
sayyi-atun
بدي
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
قَدَّمَتْ
qaddamat
پيش فرستاده است
▶
أَيْدِيهِمْ
aydīhim
دستهايشان
▶
إِذَا
idhā
ناگهان
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
يَقْنَطُونَ
yaqnaṭūna
نا امید می شوند
آیه 37 - سوره الروم: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يُؤْمِنُونَ
آیا ندانسته اند که خدا رزق و روزی را برای هرکه بخواهد فراخ و گشاده قرار می دهد و [برای هر که بخواهد] تنگ می گیرد؟ یقیناً در این [برنامه] نشانه هایی است برای مردمی که ایمان دارند.
▶
أَوَلَمْ
awalam
آیا ندیدند
▶
يَرَوْا۟
yaraw
آیا ندیدند
▶
أَنَّ
anna
كه
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
يَبْسُطُ
yabsuṭu
گسترش می دهد
▶
ٱلرِّزْقَ
l-riz'qa
روزی
▶
لِمَن
liman
برای کسانی که
▶
يَشَآءُ
yashāu
می خواهد
▶
وَيَقْدِرُ ۚ
wayaqdiru
و تنگ و محدود می کند
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
فِى
fī
در
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
لَـَٔايَـٰتٍۢ
laāyātin
قطعاً نشانههايي
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
براي گروهي
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
ايمان ميآورند
آیه 38 - سوره الروم: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَـَٔاتِ ذَا ٱلْقُرْبَىٰ حَقَّهُۥ وَٱلْمِسْكِينَ وَٱبْنَ ٱلسَّبِيلِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌۭ لِّلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ ٱللَّهِ ۖ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
پس [با توجه به فراخ بخشی خدا در روزی و رزق] حقّ خویشاوند و مسکین و در راه مانده را بده. این انفاق برای آنان که خشنودی خدا را می خواهند بهتر است؛ و اینان [که حقوق مالی را می پردازند] همان رستگارانند.
▶
فَـَٔاتِ
faāti
پس بده
▶
ذَا
dhā
صاحب
▶
ٱلْقُرْبَىٰ
l-qur'bā
خويشاوندي
▶
حَقَّهُۥ
ḥaqqahu
حق او
▶
وَٱلْمِسْكِينَ
wal-mis'kīna
و تنگدست
▶
وَٱبْنَ
wa-ib'na
و در راه مانده
▶
ٱلسَّبِيلِ ۚ
l-sabīli
و در راه مانده
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
خَيْرٌۭ
khayrun
بهتر
▶
لِّلَّذِينَ
lilladhīna
براي كساني كه
▶
يُرِيدُونَ
yurīdūna
ميخواهند
▶
وَجْهَ
wajha
رضای خدا
▶
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
رضای خدا
▶
وَأُو۟لَـٰٓئِكَ
wa-ulāika
و آنان
▶
هُمُ
humu
ايشان
▶
ٱلْمُفْلِحُونَ
l-muf'liḥūna
رستگاران
آیه 39 - سوره الروم: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَآ ءَاتَيْتُم مِّن رِّبًۭا لِّيَرْبُوَا۟ فِىٓ أَمْوَٰلِ ٱلنَّاسِ فَلَا يَرْبُوا۟ عِندَ ٱللَّهِ ۖ وَمَآ ءَاتَيْتُم مِّن زَكَوٰةٍۢ تُرِيدُونَ وَجْهَ ٱللَّهِ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُضْعِفُونَ
اموال و اجناسی را که [به صورت وام] به ربا می دهید تا در میان اموال مردم فزونی یابد، نزد خدا فزونی نخواهد یافت؛ و آنچه از زکات می دهید که [به سبب پرداختنش] خشنودی خدا را می خواهید [مایه فزونی است]؛ پس این زکات دهندگانند که مال و ثوابشان دو چندان می شود.
▶
وَمَآ
wamā
و آن چه
▶
ءَاتَيْتُم
ātaytum
داديد
▶
مِّن
min
از
▶
رِّبًۭا
riban
ربا
▶
لِّيَرْبُوَا۟
liyarbuwā
تا فزونی یابد
▶
فِىٓ
fī
در
▶
أَمْوَٰلِ
amwāli
اموال
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
مردم
▶
فَلَا
falā
افزایش نمی یابد
▶
يَرْبُوا۟
yarbū
افزایش نمی یابد
▶
عِندَ
ʿinda
نزد
▶
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
خداوند
▶
وَمَآ
wamā
و آن چه
▶
ءَاتَيْتُم
ātaytum
داديد
▶
مِّن
min
از
▶
زَكَوٰةٍۢ
zakatin
زکات
▶
تُرِيدُونَ
turīdūna
ميخواهيد
▶
وَجْهَ
wajha
رضای خدا
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
رضای خدا
▶
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
پس آنان
▶
هُمُ
humu
ايشان
▶
ٱلْمُضْعِفُونَ
l-muḍ'ʿifūna
مضاعف کنندگان، فزونی گیرندگان
آیه 40 - سوره الروم: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ۖ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَفْعَلُ مِن ذَٰلِكُم مِّن شَىْءٍۢ ۚ سُبْحَـٰنَهُۥ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ
خداست که شما را آفرید، آن گاه به شما روزی داد، سپس شما را می میراند، و پس از آن شما را زنده می کند؛ آیا از معبودان شما کسی هست که چیزی از این [کارها] را انجام دهد؟ او منزّه و برتر است از اینکه به او شرک ورزند.
▶
ٱللَّهُ
al-lahu
خداوند
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
خَلَقَكُمْ
khalaqakum
آفريد شما را
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
رَزَقَكُمْ
razaqakum
روزی داد به شما
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
يُمِيتُكُمْ
yumītukum
شما را ميميراند
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
يُحْيِيكُمْ ۖ
yuḥ'yīkum
زنده می کند شما را
▶
هَلْ
hal
آيا
▶
مِن
min
از
▶
شُرَكَآئِكُم
shurakāikum
شریکانتان
▶
مَّن
man
کسی که
▶
يَفْعَلُ
yafʿalu
انجام دهد
▶
مِن
min
از
▶
ذَٰلِكُم
dhālikum
آن
▶
مِّن
min
از
▶
شَىْءٍۢ ۚ
shayin
چيزي
▶
سُبْحَـٰنَهُۥ
sub'ḥānahu
منزه است او
▶
وَتَعَـٰلَىٰ
wataʿālā
و برتر است
▶
عَمَّا
ʿammā
از آن چه
▶
يُشْرِكُونَ
yush'rikūna
شریک قرار می دهند
آیه 41 - سوره الروم: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ظَهَرَ ٱلْفَسَادُ فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِى ٱلنَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ ٱلَّذِى عَمِلُوا۟ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
در خشکی و دریا به سبب اعمال زشتی که مردم به دست خود مرتکب شدند، فساد و تباهی نمودار شده است تا [خدا کیفر] برخی از آنچه را انجام داده اند به آنان بچشاند، باشد که [از گناه و طغیان] برگردند.
▶
ظَهَرَ
ẓahara
ظاهر شود
▶
ٱلْفَسَادُ
l-fasādu
فساد و تباهی
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْبَرِّ
l-bari
خشکی
▶
وَٱلْبَحْرِ
wal-baḥri
و دریا
▶
بِمَا
bimā
به (سبب)آنچه
▶
كَسَبَتْ
kasabat
کسب کرد
▶
أَيْدِى
aydī
دست ها
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
مردم
▶
لِيُذِيقَهُم
liyudhīqahum
تا بچشاند به آنها
▶
بَعْضَ
baʿḍa
بعضی
▶
ٱلَّذِى
alladhī
آنچه
▶
عَمِلُوا۟
ʿamilū
انجام دادند
▶
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
شايد (كه) آنان
▶
يَرْجِعُونَ
yarjiʿūna
بر می گردند
آیه 42 - سوره الروم: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُلْ سِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَٱنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلُ ۚ كَانَ أَكْثَرُهُم مُّشْرِكِينَ
بگو: در زمین بگردید پس با تأمل بنگرید که سرانجام کسانی که پیش تر بودند [و مرتکب کار زشت شدند] چگونه بود؟ بیشتر آنان مشرک بودند.
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
سِيرُوا۟
sīrū
سیر کنید
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
فَٱنظُرُوا۟
fa-unẓurū
پس بنگريد
▶
كَيْفَ
kayfa
چگونه
▶
كَانَ
kāna
بود
▶
عَـٰقِبَةُ
ʿāqibatu
سرانجام
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
مِن
min
از
▶
قَبْلُ ۚ
qablu
قبل
▶
كَانَ
kāna
بود
▶
أَكْثَرُهُم
aktharuhum
بيشترشان
▶
مُّشْرِكِينَ
mush'rikīna
مشرکین
آیه 43 - سوره الروم: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ ٱلْقَيِّمِ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِىَ يَوْمٌۭ لَّا مَرَدَّ لَهُۥ مِنَ ٱللَّهِ ۖ يَوْمَئِذٍۢ يَصَّدَّعُونَ
پس [با توجه به بی پایه بودن شرک] با همه وجودت به سوی این دین درست و استوار روی آور پیش از آنکه روزی فرا رسد که از سوی خدا هیچ بازگشتی برای آن نیست، آن روز [همه مردم] دسته دسته و گروه گروه شوند.
▶
فَأَقِمْ
fa-aqim
پس به پا دار، پس متوجه ساز
▶
وَجْهَكَ
wajhaka
رويت
▶
لِلدِّينِ
lilddīni
برای دین
▶
ٱلْقَيِّمِ
l-qayimi
پایدار، استوار
▶
مِن
min
قبل از
▶
قَبْلِ
qabli
قبل از
▶
أَن
an
اینکه
▶
يَأْتِىَ
yatiya
بیاید
▶
يَوْمٌۭ
yawmun
روزي
▶
لَّا
lā
نيست
▶
مَرَدَّ
maradda
بازگشت
▶
لَهُۥ
lahu
براي او
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
خداوند
▶
يَوْمَئِذٍۢ
yawma-idhin
آن روز
▶
يَصَّدَّعُونَ
yaṣṣaddaʿūna
از هم جدا می شوند
آیه 44 - سوره الروم: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
مَن كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُۥ ۖ وَمَنْ عَمِلَ صَـٰلِحًۭا فَلِأَنفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ
کسانی که کافر شوند کفرشان به زیان خود آنان است، و آنان که کار شایسته انجام دهند، [بستر امن و آسایشی و اقامت گاه جاویدی] برای خود آماده می کنند،
▶
مَن
man
کسی که
▶
كَفَرَ
kafara
کفر ورزید
▶
فَعَلَيْهِ
faʿalayhi
پس بر او
▶
كُفْرُهُۥ ۖ
kuf'ruhu
کفرش
▶
وَمَنْ
waman
و هر كس
▶
عَمِلَ
ʿamila
انجام داد
▶
صَـٰلِحًۭا
ṣāliḥan
(كار) شايسته
▶
فَلِأَنفُسِهِمْ
fali-anfusihim
پس برای (به سود)خودشان
▶
يَمْهَدُونَ
yamhadūna
آماده می کنند
آیه 45 - سوره الروم: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لِيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ مِن فَضْلِهِۦٓ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْكَـٰفِرِينَ
تا خدا به کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند از فضل خود پاداش دهد [و کافران را از رحمتش محروم کند]؛ زیرا خدا کافران را دوست ندارد.
▶
لِيَجْزِىَ
liyajziya
تا جزا دهد
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
وَعَمِلُوا۟
waʿamilū
و انجام دادند
▶
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
كارهاي شايسته
▶
مِن
min
از
▶
فَضْلِهِۦٓ ۚ
faḍlihi
فضلش
▶
إِنَّهُۥ
innahu
همانا او
▶
لَا
lā
دوست ندارد
▶
يُحِبُّ
yuḥibbu
دوست ندارد
▶
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
كافران
آیه 46 - سوره الروم: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمِنْ ءَايَـٰتِهِۦٓ أَن يُرْسِلَ ٱلرِّيَاحَ مُبَشِّرَٰتٍۢ وَلِيُذِيقَكُم مِّن رَّحْمَتِهِۦ وَلِتَجْرِىَ ٱلْفُلْكُ بِأَمْرِهِۦ وَلِتَبْتَغُوا۟ مِن فَضْلِهِۦ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
و از نشانه های [قدرت و ربوبیت] او این است که بادها را مژده دهنده می فرستد، و تا بخشی از [باران] رحمتش را به شما بچشاند، و تا کشتی ها [به وسیله بادها] به فرمان او حرکت کنند، و نیز برای اینکه از رزق و روزی او بجویید، و باشد که شما سپاس گزاری کنید.
▶
وَمِنْ
wamin
و از
▶
ءَايَـٰتِهِۦٓ
āyātihi
نشانههايش
▶
أَن
an
كه
▶
يُرْسِلَ
yur'sila
بفرستد
▶
ٱلرِّيَاحَ
l-riyāḥa
بادها
▶
مُبَشِّرَٰتٍۢ
mubashirātin
نوید رسانان
▶
وَلِيُذِيقَكُم
waliyudhīqakum
و تا بچشاند به شما
▶
مِّن
min
از
▶
رَّحْمَتِهِۦ
raḥmatihi
رحمتش
▶
وَلِتَجْرِىَ
walitajriya
و تا حرکت کند
▶
ٱلْفُلْكُ
l-ful'ku
کشتی
▶
بِأَمْرِهِۦ
bi-amrihi
به فرمان او
▶
وَلِتَبْتَغُوا۟
walitabtaghū
و تا بدست آورید
▶
مِن
min
از
▶
فَضْلِهِۦ
faḍlihi
فضلش
▶
وَلَعَلَّكُمْ
walaʿallakum
و شايد (كه) شما
▶
تَشْكُرُونَ
tashkurūna
سپاس گزاري كنيد
آیه 47 - سوره الروم: 18 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ رُسُلًا إِلَىٰ قَوْمِهِمْ فَجَآءُوهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ فَٱنتَقَمْنَا مِنَ ٱلَّذِينَ أَجْرَمُوا۟ ۖ وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ ٱلْمُؤْمِنِينَ
و به راستی پیش از تو پیامبرانی را به سوی قومشان فرستادیم که برای آنان دلایل روشن آوردند، سپس ما از آنان که مرتکب گناه شدند، انتقام گرفتیم [و مؤمنان را یاری دادیم]؛ و یاری مؤمنان حقّی بر عهده ماست.
▶
وَلَقَدْ
walaqad
و بيترديد
▶
أَرْسَلْنَا
arsalnā
فرستاديم
▶
مِن
min
از
▶
قَبْلِكَ
qablika
قبل تو
▶
رُسُلًا
rusulan
پیامبران
▶
إِلَىٰ
ilā
به سوی
▶
قَوْمِهِمْ
qawmihim
قومشان
▶
فَجَآءُوهُم
fajāūhum
پس آوردند برایشان
▶
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ
bil-bayināti
دلایل روشن
▶
فَٱنتَقَمْنَا
fa-intaqamnā
پس انتقام گرفتیم
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
أَجْرَمُوا۟ ۖ
ajramū
جرم کردند
▶
وَكَانَ
wakāna
و بود
▶
حَقًّا
ḥaqqan
حق
▶
عَلَيْنَا
ʿalaynā
بر ما
▶
نَصْرُ
naṣru
ياري
▶
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
مؤمنان
آیه 48 - سوره الروم: 28 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱللَّهُ ٱلَّذِى يُرْسِلُ ٱلرِّيَـٰحَ فَتُثِيرُ سَحَابًۭا فَيَبْسُطُهُۥ فِى ٱلسَّمَآءِ كَيْفَ يَشَآءُ وَيَجْعَلُهُۥ كِسَفًۭا فَتَرَى ٱلْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَـٰلِهِۦ ۖ فَإِذَآ أَصَابَ بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦٓ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ
خداست که بادها را می فرستد تا ابری را برمی انگیزد، پس آن را در آسمان آن گونه که بخواهد می گستراند و به صورت بخش بخش و پاره های مختلف در می آورد، پس باران را می بینی که از لابه لای آن بیرون می آید و چون آن را به هرکس از بندگانش که بخواهد می رساند، آن گاه شادمان و خوشحال می شوند.
▶
ٱللَّهُ
al-lahu
خداوند
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
يُرْسِلُ
yur'silu
می فرستد
▶
ٱلرِّيَـٰحَ
l-riyāḥa
بادها
▶
فَتُثِيرُ
fatuthīru
پس به حرکت در می آورد
▶
سَحَابًۭا
saḥāban
ابرها
▶
فَيَبْسُطُهُۥ
fayabsuṭuhu
پس می گستراند آن را
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
آسمان
▶
كَيْفَ
kayfa
چگونه
▶
يَشَآءُ
yashāu
می خواهد
▶
وَيَجْعَلُهُۥ
wayajʿaluhu
و قرار می دهد آن را
▶
كِسَفًۭا
kisafan
تکه ها، توده های ابر
▶
فَتَرَى
fatarā
پس می بینی
▶
ٱلْوَدْقَ
l-wadqa
باران
▶
يَخْرُجُ
yakhruju
بیرون می آید
▶
مِنْ
min
از
▶
خِلَـٰلِهِۦ ۖ
khilālihi
لابه لای آن
▶
فَإِذَآ
fa-idhā
پس هنگامي كه
▶
أَصَابَ
aṣāba
رسید
▶
بِهِۦ
bihi
به آن
▶
مَن
man
کسی که
▶
يَشَآءُ
yashāu
می خواهد
▶
مِنْ
min
از
▶
عِبَادِهِۦٓ
ʿibādihi
بندگانش
▶
إِذَا
idhā
به ناگاه
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
يَسْتَبْشِرُونَ
yastabshirūna
شادي ميكنند
آیه 49 - سوره الروم: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِن كَانُوا۟ مِن قَبْلِ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْهِم مِّن قَبْلِهِۦ لَمُبْلِسِينَ
و همانا پیش از آنکه باران بر آنان نازل شود، [آری] پیش از آن مأیوس و ناامید بودند.
▶
وَإِن
wa-in
و همانا بودند
▶
كَانُوا۟
kānū
و همانا بودند
▶
مِن
min
از
▶
قَبْلِ
qabli
قبل
▶
أَن
an
كه
▶
يُنَزَّلَ
yunazzala
نازل شود
▶
عَلَيْهِم
ʿalayhim
بر آنها
▶
مِّن
min
از
▶
قَبْلِهِۦ
qablihi
قبل آن
▶
لَمُبْلِسِينَ
lamub'lisīna
نا امیدان
آیه 50 - سوره الروم: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَٱنظُرْ إِلَىٰٓ ءَاثَـٰرِ رَحْمَتِ ٱللَّهِ كَيْفَ يُحْىِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَآ ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ
پس با تأمل به آثار رحمت خدا بنگر که چگونه زمین را پس از مردگی اش زنده می کند، بی تردید این [خدای قدرتمند] زنده کننده مردگان است و او بر هر کاری تواناست.
▶
فَٱنظُرْ
fa-unẓur
پس نگاه كن
▶
إِلَىٰٓ
ilā
به
▶
ءَاثَـٰرِ
āthāri
آثار
▶
رَحْمَتِ
raḥmati
رحمت
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
كَيْفَ
kayfa
چگونه
▶
يُحْىِ
yuḥ'yī
زنده ميكند
▶
ٱلْأَرْضَ
l-arḍa
زمين
▶
بَعْدَ
baʿda
بعد
▶
مَوْتِهَآ ۚ
mawtihā
مردنش
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
لَمُحْىِ
lamuḥ'yī
زنده کننده
▶
ٱلْمَوْتَىٰ ۖ
l-mawtā
مردگان
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
كُلِّ
kulli
هر
▶
شَىْءٍۢ
shayin
چيزي
▶
قَدِيرٌۭ
qadīrun
توانا
آیه 51 - سوره الروم: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَئِنْ أَرْسَلْنَا رِيحًۭا فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّۭا لَّظَلُّوا۟ مِنۢ بَعْدِهِۦ يَكْفُرُونَ
و اگر بادی [سوزان و زیانبار] بفرستیم، پس آن [کشت و زرع] را زرد شده ببینند، پس از آن [به جای جبران گناهانی که سبب این آسیب شده] ناسپاس می شوند.
▶
وَلَئِنْ
wala-in
و قطعاً اگر
▶
أَرْسَلْنَا
arsalnā
فرستاديم
▶
رِيحًۭا
rīḥan
باد
▶
فَرَأَوْهُ
fara-awhu
پس دیدند آن را
▶
مُصْفَرًّۭا
muṣ'farran
زرد شده، پژمرده
▶
لَّظَلُّوا۟
laẓallū
پیوسته
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَعْدِهِۦ
baʿdihi
بعد او
▶
يَكْفُرُونَ
yakfurūna
كفر ميورزند
آیه 52 - سوره الروم: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَإِنَّكَ لَا تُسْمِعُ ٱلْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ ٱلدُّعَآءَ إِذَا وَلَّوْا۟ مُدْبِرِينَ
[اینان که کفر را بر ایمان ترجیح داده اند، مانند مردگان اند] پس تو نمی توانی [دعوتت را] به مردگان بشنوانی و نمی توانی دعوتت را به کران زمانی که پشت کنان روی می گردانند، بشنوانی.
▶
فَإِنَّكَ
fa-innaka
پس بی گمان تو
▶
لَا
lā
نمی شنوانی
▶
تُسْمِعُ
tus'miʿu
نمی شنوانی
▶
ٱلْمَوْتَىٰ
l-mawtā
مردگان
▶
وَلَا
walā
و نمی شنوانی
▶
تُسْمِعُ
tus'miʿu
و نمی شنوانی
▶
ٱلصُّمَّ
l-ṣuma
کران
▶
ٱلدُّعَآءَ
l-duʿāa
دعوت
▶
إِذَا
idhā
هنگامي كه
▶
وَلَّوْا۟
wallaw
پشت کردند
▶
مُدْبِرِينَ
mud'birīna
پشت کنندگان
آیه 53 - سوره الروم: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَآ أَنتَ بِهَـٰدِ ٱلْعُمْىِ عَن ضَلَـٰلَتِهِمْ ۖ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِـَٔايَـٰتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ
و تو هدایت کننده کوردلان از گمراهی شان نیستی، و جز به آنان که به آیات ما ایمان می آورند و تسلیم [فرمان ها و احکام ما] هستند، نمی توانی [دعوتت] را بشنوانی.
▶
وَمَآ
wamā
و نیستی
▶
أَنتَ
anta
تو
▶
بِهَـٰدِ
bihādi
هدایتگر
▶
ٱلْعُمْىِ
l-ʿum'yi
کوران
▶
عَن
ʿan
از
▶
ضَلَـٰلَتِهِمْ ۖ
ḍalālatihim
گمراهی شان
▶
إِن
in
می شنوانی
▶
تُسْمِعُ
tus'miʿu
می شنوانی
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مَن
man
کسی که
▶
يُؤْمِنُ
yu'minu
ايمان دارد
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
به آيات ما
▶
فَهُم
fahum
پس آنان
▶
مُّسْلِمُونَ
mus'limūna
تسليم شدگان
آیه 54 - سوره الروم: 24 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍۢ ثُمَّ جَعَلَ مِنۢ بَعْدِ ضَعْفٍۢ قُوَّةًۭ ثُمَّ جَعَلَ مِنۢ بَعْدِ قُوَّةٍۢ ضَعْفًۭا وَشَيْبَةًۭ ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ ۖ وَهُوَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْقَدِيرُ
خداست که شما را از ناتوانی آفرید، سپس بعد از ناتوانی قدرت و نیرو داد، آن گاه بعد از نیرومندی و توانایی، ناتوانی و پیری قرار داد؛ هرچه بخواهد می آفریند و او دانا و تواناست.
▶
۞ ٱللَّهُ
al-lahu
خداوند
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
خَلَقَكُم
khalaqakum
آفريد شما را
▶
مِّن
min
از
▶
ضَعْفٍۢ
ḍaʿfin
ناتوانی
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
جَعَلَ
jaʿala
قرار داد
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَعْدِ
baʿdi
بعد
▶
ضَعْفٍۢ
ḍaʿfin
ناتوانی
▶
قُوَّةًۭ
quwwatan
نیرو
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
جَعَلَ
jaʿala
قرار داد
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَعْدِ
baʿdi
بعد
▶
قُوَّةٍۢ
quwwatin
نیرو
▶
ضَعْفًۭا
ḍaʿfan
ناتوانی
▶
وَشَيْبَةًۭ ۚ
washaybatan
و پیری
▶
يَخْلُقُ
yakhluqu
ميآفريند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
يَشَآءُ ۖ
yashāu
می خواهد
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
ٱلْعَلِيمُ
l-ʿalīmu
دانا
▶
ٱلْقَدِيرُ
l-qadīru
توانا
آیه 55 - سوره الروم: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَيَوْمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ يُقْسِمُ ٱلْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا۟ غَيْرَ سَاعَةٍۢ ۚ كَذَٰلِكَ كَانُوا۟ يُؤْفَكُونَ
و روزی که قیامت برپا می شود، مجرمان سوگند می خورند که [فاصله مرگ تا قیامت را] جز ساعتی درنگ نکرده اند، این گونه [که در قیامت دروغ می گویند و منحرف از حقیقت هستند در دنیا نیز همواره از حق به باطل] منحرف می شدند.
▶
وَيَوْمَ
wayawma
و روز
▶
تَقُومُ
taqūmu
برپا می شود
▶
ٱلسَّاعَةُ
l-sāʿatu
رستاخیز
▶
يُقْسِمُ
yuq'simu
سوگند می خورد
▶
ٱلْمُجْرِمُونَ
l-muj'rimūna
مجرمان
▶
مَا
mā
درنگ نکردند
▶
لَبِثُوا۟
labithū
درنگ نکردند
▶
غَيْرَ
ghayra
جز
▶
سَاعَةٍۢ ۚ
sāʿatin
ساعتی
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اين چنين
▶
كَانُوا۟
kānū
به انحراف کشیده می شدند
▶
يُؤْفَكُونَ
yu'fakūna
به انحراف کشیده می شدند
آیه 56 - سوره الروم: 20 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَقَالَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْعِلْمَ وَٱلْإِيمَـٰنَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِى كِتَـٰبِ ٱللَّهِ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْبَعْثِ ۖ فَهَـٰذَا يَوْمُ ٱلْبَعْثِ وَلَـٰكِنَّكُمْ كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
و کسانی که دانش و ایمان به آنان داده شده است می گویند: بی تردید شما [بر طبق قضا و قدر ثبت شده] در کتاب خدا [لوح محفوظ] تا روز قیامت درنگ کرده اید و این روز قیامت است، ولی شما [به اینکه قیامت حق است] معرفت و دانش نداشتید.
▶
وَقَالَ
waqāla
و گفت
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
أُوتُوا۟
ūtū
به آنها داده شد
▶
ٱلْعِلْمَ
l-ʿil'ma
دانش
▶
وَٱلْإِيمَـٰنَ
wal-īmāna
و ایمان
▶
لَقَدْ
laqad
بيترديد
▶
لَبِثْتُمْ
labith'tum
ماندید
▶
فِى
fī
در
▶
كِتَـٰبِ
kitābi
كتاب
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
إِلَىٰ
ilā
تا
▶
يَوْمِ
yawmi
روز
▶
ٱلْبَعْثِ ۖ
l-baʿthi
رستاخیز
▶
فَهَـٰذَا
fahādhā
پس این
▶
يَوْمُ
yawmu
روز
▶
ٱلْبَعْثِ
l-baʿthi
رستاخیز، زنده کردن
▶
وَلَـٰكِنَّكُمْ
walākinnakum
و لکن شما
▶
كُنتُمْ
kuntum
0
▶
لَا
lā
نمی دانستید
▶
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
نمی دانستید
آیه 57 - سوره الروم: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَيَوْمَئِذٍۢ لَّا يَنفَعُ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ
پس در آن روز کسانی که [به آیات ما و پیامبران] ستم کرده اند، عذرخواهی شان به آنان سود نمی دهد، و نه از آنان می خواهند که [برای به دست آوردن خشنودی خدا] عذرخواهی کنند،
▶
فَيَوْمَئِذٍۢ
fayawma-idhin
پس در آن روز
▶
لَّا
lā
سود نمی دهد
▶
يَنفَعُ
yanfaʿu
سود نمی دهد
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ظَلَمُوا۟
ẓalamū
ستم كردند
▶
مَعْذِرَتُهُمْ
maʿdhiratuhum
پوزش خواستنشان
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
هُمْ
hum
آنها
▶
يُسْتَعْتَبُونَ
yus'taʿtabūna
اذن معذرت خواهی داده می شوند
آیه 58 - سوره الروم: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِى هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٍۢ ۚ وَلَئِن جِئْتَهُم بِـَٔايَةٍۢ لَّيَقُولَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ
و به راستی در این قرآن برای مردم از هرگونه مثلی زدیم. و اگر برای آنان معجزه ای [که خود درخواست دارند] بیاوری آنان که کفر ورزیده اند، قطعاً خواهند گفت: شما جز باطل گرا نیستید [و این معجزه ای که آوردید، جز باطل نیست.]
▶
وَلَقَدْ
walaqad
و بيترديد
▶
ضَرَبْنَا
ḍarabnā
زدیم
▶
لِلنَّاسِ
lilnnāsi
برای مردم
▶
فِى
fī
در
▶
هَـٰذَا
hādhā
اين
▶
ٱلْقُرْءَانِ
l-qur'āni
قرآن
▶
مِن
min
از
▶
كُلِّ
kulli
هر
▶
مَثَلٍۢ ۚ
mathalin
مثلی
▶
وَلَئِن
wala-in
و قطعاً اگر
▶
جِئْتَهُم
ji'tahum
آوردی برایشان
▶
بِـَٔايَةٍۢ
biāyatin
نشانه ای
▶
لَّيَقُولَنَّ
layaqūlanna
البته حتماً می گوید
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
كَفَرُوٓا۟
kafarū
كفر ورزيدند
▶
إِنْ
in
نیستید
▶
أَنتُمْ
antum
شما
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مُبْطِلُونَ
mub'ṭilūna
باطل گرایان
آیه 59 - سوره الروم: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ
خدا این گونه بر دل های کسانی که معرفت و دانش ندارند مُهر [تیره بختی] می نهد.
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اين چنين
▶
يَطْبَعُ
yaṭbaʿu
مهر می نهد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
قُلُوبِ
qulūbi
دلها
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
لَا
lā
نميدانند
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
نميدانند
آیه 60 - سوره الروم: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَٱصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّۭ ۖ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ ٱلَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ
پس [بر آزار و یاوه گویی این تیره بختان] شکیبایی کن که یقیناً وعده خدا [در مورد یاری و پیروزی تو] حق است، و مبادا آنان که یقین [به وعده های حق و برپا شدن قیامت] ندارند تو را به ناشکیبایی و سبک سری وادارند.
▶
فَٱصْبِرْ
fa-iṣ'bir
پس صبر کن
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
وَعْدَ
waʿda
وعده
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
حَقٌّۭ ۖ
ḥaqqun
حق
▶
وَلَا
walā
و هرگز خفیف و نادان نشمارد تو را
▶
يَسْتَخِفَّنَّكَ
yastakhiffannaka
و هرگز خفیف و نادان نشمارد تو را
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
لَا
lā
یقین ندارند
▶
يُوقِنُونَ
yūqinūna
یقین ندارند
همچنین ببینید
همه سورهها واژه به واژه