Les sunnas du vendredi : ghusl, parfum et heure de réponse

Le vendredi a ses sunnas propres, distinctes de la prière : le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) en a fixé le protocole complet.

Le ghusl du vendredi

Le ghusl du vendredi est obligatoire pour tout pubère, de même que le siwak et le parfum s'il en trouve.al-Bukhari 880

• Le statut : obligatoire selon le texte littéral (hanafites et une part des savants), ou fortement insisté selon les autres ; son temps court du fajr du vendredi jusqu'au khutba (le matin est la meilleure fenêtre).
• Le siwak et le parfum : rapportés dans le même hadith ; le beau vêtement s'y ajoute (al-Bukhari 883 : Ibn 'Umar portait ses meilleurs habits).
• La femme assistante à la prière : le ghusl lui est recommandé de même (rapport général des savants).

L'arrivée précoce et ses degrés

Quand vient le jour du vendredi, les anges se placent à la porte de la mosquée et notent les gens dans l'ordre : le premier est comme celui qui sacrifie un chameau, puis un bovin, puis un bélier, puis une poule, puis un œuf ; quand l'imam sort, les registres se ferment et ils écoutent le rappel.Muslim 848

Arriver tôt n'est pas une préférence : c'est une graduation récompensée expressément. La mosquée pleine de tôt est la parure du vendredi ; l'occupation des places et le bruit à l'arrivée de l'imam : déconseillés (Muslim 856).

L'heure de la réponse

Le vendredi, il y a une heure où le musulman invoque et demande une chose qu'Allah lui donne ; elle est dans la dernière partie du jour.Muslim 853

• Quelle heure ? : la majorité l'identifie à la dernière demi-heure après 'asr ; d'autres la voient entre les deux khutbas : multiplier les invocations dans les deux fenêtres est la voie sage.
• Le ghusl, l'assiduité, l'écoute du khutba en silence : conditions de la pleine récompense ; parler pendant le khutba annule la récompense de la prière du vendredi selon le hadith (Muslim 851).
• Ibn Baz (Fatawa Nur ala ad-Darb, pp. 239-240) retient deux fenêtres parmi les plus prometteuses : du moment où l'imam s'assoit sur le minbar jusqu'à l'accomplissement de la prière (Muslim, d'après Burayda), et de la prière d'asr au coucher du soleil ; toutes les heures du vendredi restent propices : on multiplie l'invocation sur la journée entière.

Note pratique

L'agenda du vendredi parfait : ghusl et siwak le matin, beau vêtement et parfum, arrivée longue d'avance (dhikr jusqu'à l'imam), khutba en silence, prière, puis l'heure d'après-asr en invocations : une seule journée qui vaut des semaines.