Découvrez la signification du terme Al-taḥliyl (تَّحْلِيل) dans le vocabulaire islamique.
Sommaire :
Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05
📖 3 min de lecture(از يكديكر جدا كردن) . وَعند أهل الْحساب هُوَ الْعَمَل بِالْعَكْسِ كَمَا سَيَجِيءُ إِن شَاءَ الله تَعَالَى.
ضد التحريم، والتحليل: جعل الشيء حلالا: أى مباحا مخيرا فيه بين الفعل والترك.- وقد يكون جعل الحرام حلالا، وهذا جعل الشيء حلالا وهو حرام في الواقع كمن يحلل الربا.- ويطلق على العفو عن مظلمة، وفي الحديث: «من كان لأخيه شيء من عرضه أو شيء، فليتحلل منه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم» [البخاري «المظالم» ص ١٠].- ويطلق على جعل المطلقة ثلاثا حلالا لمطلقها بالزواج بها.- ويطلق على تحليل الذبيحة: أى بالذبح.- ويطلق على الدخول في المسابقة والرهان حتى يجعل العوض حلالا.«واضعه».
هو أن يحلل الزوجُ الثاني المطلقة ثلاثاً للزوج الأول بالنكاح الصحيح، وأيضاً التحليلُ أن يجعل صاحبه في حلِّ،
ضد التحريم. الحَلال: المباح. ومنه قول الله سبحانه: ﴿يا أَيُّهَا اَلنّاسُ كُلُوا مِمّا فِي اَلْأَرْضِ حَلالاً طَيِّباً وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ اَلشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ﴾ (البقرة: ١٦٨) . - في الحديث الشريف: "ما أحل الله في كتابه" . - عند الحنفية: ما لا يترجح تركه على فعله. و: ما ليس فعله بلازم، وهو يشمل المباح. والمندوب، والواجب، والمكروه. و: كل شيء لا يعاقب عليه باستعماله. و: ما أطلق الشرع فعله. - عند ابن حجر: ما نص الشارع على طلبه، مع الوعيد على تركه. - عند الإباضية: ما انتفى عن ذاته الصفات المحرمة، وعن أسبابه ما يجر إلى خلل فيه. الحِلّ: الحلال. -: ما جاوز الحرم. -: خروج المحرم من إحرامه. -: الغرض الذي يرمي إليه. ويقال: فلان حل ببلد كذا: مقيم فيه. الحُلَّة: إزار ورداء. ولا تكون إلا من ثوبين من جنس واحد، أو ثوب له بطانة. وقال بعض أهل اللغة: الحلة لا تكون إلا ثوبين جديدين من طيهما. (ج) حلل. الحَلَّة: مصدر قولنا: حل الهدي. - البيوت المجتمعة. -: القوم المقيمون المتجاورون. الحَليل: الزوج. والزوجة: حليلة. (ج) حلائل. وفي القرآن الكريم ﴿وَحَلائِلُ أَبْنائِكُمُ اَلَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ﴾ (النساء: ٢٣) . ويقال للزوجة: حليل أيضا. -: المجاور -: النزيل. المَحَلّ: موضع الحلول.