アッラーは、かれが良いことを望まれる者に、宗教における理解力を与える。

イスラーム > Ja > ハディース > 諸々の徳と礼儀作法 > アッラーは、かれが良いことを望まれる者に、宗教における理解力を与える。

ハディースの伝承者： 二大真正集収録の伝承

真正

ハディース本文：アッラーは、かれが良いことを望まれる者に、宗教における理解力を与える。

عن معاوية رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ، وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ، وَاللهُ يُعْطِي، وَلَنْ تَزَالَ هَذِهِ الْأُمَّةُ قَائِمَةً عَلَى أَمْرِ اللهِ، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ، حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ».

ハディースの解説：アッラーは、かれが良いことを望まれる者に、宗教における理解力を与える。

教え：アッラーは、かれが良いことを望まれる者に、宗教における理解力を与える。

• このハディースの中には、宗教理解の偉大な地位の根拠と、それを獲得することの勧めが含まれている。
• 宗教理解には２つの意味がある：イスラームの実践的な法規定を、その詳細な根拠と共に知ること。そして、アッラーの宗教に関する総合的知識である。後者は信仰の基礎やイスラームの教え、イフサーン（至善）の内実、ハラールとハラーム（合法と非合法）についての知識などを含むものである。
• 宗教理解に背を向けている者は、至高のアッラーが良いことを望まれていないという理解を、このハディースから得ることも可能である。
• 知識を得ることに熱心な者は、アッラーから愛されている。というのも、アッラーは宗教における知識と理解への成功を授けられることで、その者に良いものをお望みだからである。
• 宗教理解はそれ自体が称えられるべきものだが、それ以外のことに関する知識はそれ自体が称えられるわけでも、蔑まれるわけでもない。称賛に値する物事への手段となれば称えられ、蔑まれるべき物事の手段となれば蔑まれることになるだけである。

カテゴリ : 諸々の徳 · 知識の徳 · 諸々の徳と礼儀作法