「キリスト教徒がマルヤムの子の讃美において度を越したように、私のことを度を越して称えてはならない。私はかれ のしもべに過ぎないのだ。それゆえ（私のことを）こう言うがよい：アッラーの…

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ハディースの伝承者： رواه البخاري

صحيح

ハディース本文：「キリスト教徒がマルヤムの子の讃美において度を越したように、私のことを度を越して称えてはならない。私はかれ の…

عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ؛ فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُهُ، فَقُولُوا: عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ».

ハディースの解説：「キリスト教徒がマルヤムの子の讃美において度を越したように、私のことを度を越して称えてはならない。私はかれ の…

教え：「キリスト教徒がマルヤムの子の讃美において度を越したように、私のことを度を越して称えてはならない。私はかれ の…

• イスラームの決まりを超えて過度に賛美したり偉大視したりすることに対する警告。なぜならそれはシルクの原因となるからである。
• 預言者（アッラーからの祝福と平安あれ）が警告したことは、既にこの共同体に起こっている。あるグループはアッラーの使徒（アッラーからの祝福と平安あれ）に対して、別のグループはその一族に対して、また別のグループはワリー(宗教的に特別な徳がある者)たちに対して行き過ぎたことをし、その結果シルクに陥ったのである。
• アッラーの使徒（アッラーからの祝福と平安あれ）は自らをアッラーの使徒と描写した。それは彼がアッラーを主とするしもべであり、アッラーが専有するいかなる特徴も自分に帰させることは許されない、ということを明らかにするためであった。
• アッラーの使徒（アッラーからの祝福と平安あれ）が自らをアッラーの使徒と描写したのは、彼がアッラーから遣わされた使徒であり、彼が信仰され、踏襲されなければならないことを明らかにするためであった。

カテゴリ : 神学 · アッラーへの信仰 · 神性におけるタウヒード