“Antara (tanda) bagusnya Islam seseorang itu adalah dia meninggalkan perkara yang tidak be…

Islam > Hadis > Virtues and manners > “Antara (tanda) bagusnya Islam seseorang itu adalah dia meninggalkan perkara yang tidak be…

Hadis diriwayatkan oleh رواه الترمذي وغيره

قال النووي: حديث حسن

Teks hadis: “Antara (tanda) bagusnya Islam seseorang itu adalah dia…

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ المَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ».

Penjelasan hadis: “Antara (tanda) bagusnya Islam seseorang itu adalah dia…

Pengajaran: “Antara (tanda) bagusnya Islam seseorang itu adalah dia…

• Manusia berbeza-beza dalam tahap keislaman mereka, dan kesempurnaan Islam seseorang bertambah dengan amalan-amalan tertentu.
• Menjauhi perkataan dan perbuatan yang sia-sia atau remeh adalah petunjuk kepada kesempurnaan Islam seseorang.
• Galakan untuk sibuk dengan perkara yang berkaitan dengan kebaikan agama dan dunianya sendiri. Jika sebahagian daripada kebaikan Islam seseorang adalah meninggalkan apa yang tidak berkaitan dengannya, maka sebahagian kebaikannya juga ialah sibuk dengan perkara yang benar-benar berkaitan dengannya.
• Ibnu al-Qayyim رحمه الله berkata: Nabi ﷺ telah merangkum seluruh konsep wara’ (sikap berhati-hati dan menjauhi yang haram) dalam satu ayat sahaja, iaitu: "Antara (tanda) kebaikan Islam seseorang adalah dia meninggalkan apa yang tidak bermanfaat baginya". Maksudnya merangkumi meninggalkan segala yang tidak bermanfaat atau tidak berkaitan, sama ada dari segi perkataan, pandangan, pendengaran, perbuatan, berjalan, pemikiran dan semua gerakan zahir mahupun batin. Inilah satu ungkapan yang lengkap dalam menerangkan sifat wara’.
• Ibnu Rajab berkata: Hadis ini merupakan salah satu asas daripada asas-asas adab.
• Ini mendorong kepada menuntut ilmu, kerana dengan ilmu manusia dapat membezakan antara perkara yang bermanfaat baginya dan yang tidak bermanfaat.
• Perintah untuk berbuat kebaikan, larangan daripada kemungkaran, dan memberi nasihat termasuk perkara yang memberi manfaat kepada seseorang, kerana ia diperintahkan kepadanya.
• Termasuk dalam maksud umum hadis ini ialah menjauhi perkara yang tidak memberi manfaat kepada seseorang, sama ada yang diharamkan oleh Allah ﷻ atau yang dibenci oleh Nabi ﷺ, begitu juga perkara yang tidak diperlukan berkaitan (membincangkan) urusan akhirat, seperti hakikat ghaib, perincian hukum dalam urusan penciptaan makhluk dan urusan pemerintahan, juga seperti menyoal dan mengkaji tentang persoalan perkara yang ditetapkan, dan yang diandaikan tetapi belum berlaku, hampir tidak berlaku, atau mustahil berlaku.

Kategori : Jurisprudence of Ethics · Blameworthy Morals · Virtues and Manners