Așadar, tatăl meu m-a luat de mână (eram copil atunci) și am mers la Profet (Pacea și bine…

Islam > Hadith > Jurisprudenta familiei > Așadar, tatăl meu m-a luat de mână (eram copil atunci) și am mers la Profet (Pacea și bine…

Hadith transmis de متفق عليه، وله ألفاظ عديدة

Sahih (hadis autentic)

Sommaire

Textul hadithului
Explicația hadithului
Învățăturile hadithului

Actualizat la 26 octombrie 2026 la 23h26

📖 2 min de citit

Textul hadithului: Așadar, tatăl meu m-a luat de mână (eram copil atunci)…

Explicarea hadithului: Așadar, tatăl meu m-a luat de mână (eram copil atunci)…

Al-Nu'man bin Bashir (Allah să fie mulțumit de amândoi) a relatat că mama lui, Amra bint Rawaha (Allah să fie mulțumit de ea), i-a cerut tatălui său să-i ofere lui o parte din averea sa, însă tatăl a ezitat timp de un an. Apoi tatăl s-a hotărât să o facă și să îi dea fiului său Al-Nu'man din avere, drept cadou. Ea a spus: „Nu voi fi mulțumită până când nu îl vei chema pe Profet (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui) să fie martor la ceea ce îi dai fiului meu”. Așadar, tatăl meu m-a luat de mână (eram copil atunci) și am mers la Profet (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui). Apoi a spus: „O, Trimis al lui Allah! Mama acestui copil, Bint Rawaha, a dorit ca tu să fii martor la darul pe care i l-am oferit fiului ei.’ Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui) l-a întrebat: „O, Bashir, mai ai și alți copii în afară de acesta?” El a spus: Da. Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui) a întrebat: „Le-ai oferit tuturor același lucru?” Tatăl a răspuns: „Nu.” Atunci, Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui) a spus: „Atunci, nu mă lua drept martor, căci eu nu vreau să fiu martor la o nedreptate.” Într-o relatare din Sahih Muslim, Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui) a spus: „Martor la această nedreptate să fie altcineva, nu eu!”

Învățămintele: Așadar, tatăl meu m-a luat de mână (eram copil atunci)…

Obligația părinților de a fi drepți cu copiii lor (băieți și fete) în ceea ce privește cadourile și donațiile, în timp ce proviziile necesare întreținerii sunt etimate în funcție de nevoile persoanei.
A prefera unii copii în detrimentul altora este o nedreptate și un act de injustiție. Nu este permis să fii martor la aceasta, nici să o accepți, nici să o susții.
An-Nawawi a spus: „Omul trebuie să-și trateze copiii în mod egal în ceea ce privește darurile și să le ofere fiecăruia la fel ca celuilalt, fără a face preferințe, și să îi trateze pe băieți și fete în mod egal. Unii dintre companioni au spus că băiatul ar trebui să primească o parte dublă față de fată, însă opinia corectă și binecunoscută este că omul trebuie să îi trateze în mod egal, bazându-se pe sensul aparent al hadisului.”
Hotărârile care sunt contrare Legii Islamice, Șaria sunt invalide și nu pot fi aplicate.
Este recomandat ca judecătorul și muftiul să ceară clarificări în cazurile în care se necesită detalii suplimentare, așa cum a spus Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa): „Ai făcut acest lucru pentru toți copiii tăi?”
An-Nawawi a spus: „Aceasta include permisiunea tatălui de a-și retrage darul oferit fiului.”
Porunca de a face fapte ce duc la armonie între frați și de a lăsa ceea ce provoacă dușmănie între ei sau ceea ce duce la neascultare față de părinți.

Categorii : Jurisprudența familiei · Reglementări privind nou-născuții · Jurisprudența și bazele acesteia · Cheltuielile pentru întreținerea copiilor

← „Prevederile și condițiile cele mai îndreptățite în a fi respectate și… „Femeia nu trebuie să țină doliu pentru un mort mai mult de trei zile,… →

بسم الله الرحمن الرحيم mar 15 Jumada al-Awwal
الثلاثاء 15 جمادى الأولى