«Разве это не часть его плоти?»

Ислам > хадисы > фикх и его методология > «Разве это не часть его плоти?»

Хадис передал Передал ат-Тирмизи - Передал ан-Насаи - передал Абу Давуд - Передал Ахмад

Достоверный

Обновлено 27 октября 2026 в 14h02

📖 1 мин чтения

Текст хадиса: «Разве это не часть его плоти?»

عن طلق بن علي رضي الله عنه قال: قَدِمْنَا على نَبِيِّ الله صلى الله عليه وسلم فجاء رَجُل كأنه بَدَوي، فقال: يا نَبِيَّ الله، ما ترى في مَسِّ الرَّجل ذَكَره بعد ما يتوضأ؟ فقال: «هل هو إلا مُضْغَةٌ منه»، أو قال: « بَضْعَةٌ منه».

Разъяснение хадиса: «Разве это не часть его плоти?»

Смысл хадиса таков. «Что, если мужчина прикоснулся к своему половому органу после того, как совершил малое омовение?» То есть каково постановление Шариата в отношении подобного случая? Должен ли он что-то делать, если прикоснулся к своему половому органу после совершения малого омовения? А в версии Ахмада говорится: «Если человек коснулся своего полового органа во время молитвы, должен ли он совершить малое омовение?» Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Нет, ведь это часть тебя». «“Разве это не часть его плоти?” Или же он сказал: “…тела”». То есть половой орган подобен остальным органам тела, и если человек после совершения малого омовения прикоснулся к своей руке, ноге, носу или голове, это не портит его омовение, и так же, если он прикоснулся к половому органу. Этот хадис либо отменён, либо относится к тому случаю, когда прикосновение имело место через преграду. Что же касается непосредственного прикосновения к половому органу рукой, то оно нарушает ритуальную чистоту и требует совершения малого омовения, как следует из других хадисов.

Категории : Фикх обрядов поклонения Аллаху · Ритуальное очищение · Фикх и его методология · Малое ритуальное омовение · Действия, нарушающие малое ритуальное омовение

بسم الله الرحمن الرحيم вт 15 Джумада аль-уля
الثلاثاء 15 جمادى الأولى
بدر Полнолуние День 16.5 / 29.5
Освещённость 97%
Новолуние через 13 дней
اللهم صل على محمد О Аллах, благослови Мухаммада

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا

Поистине, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка [[Аллах Всевышний благословляет Пророка, хваля его и выражая Свое довольство им. Ангелы благословляют Пророка, обращаясь за него с мольбой к Аллаху. Верующие благословляют Пророка, выражая свое уважение и почтение к нему.]]. [Аллах Всевышний хвалит Пророка перед приближенными ангелами, и Его ангелы тоже хвалят его и обращаются к Аллаху с мольбой за него.] О вы, которые уверовали! Благословляйте его [Пророка] (и вы) и приветствуйте пожеланием мира.

Al-Ahzab 33:56

Салават Пророку (мир ему)