Ислам > хадисы > фикх и его методология > Аллах введёт в Рай любого мусульманина, о котором хорошо отзовутся четверо, засвидетельств…
ДостоверныйОбновлено 27 октября 2026 в 14h02
📖 2 мин чтенияعن أبي الأسود، قال: قَدِمْتُ المدينة، فَجَلَسْتُ إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فَمَرَّتْ بهم جَنازة، فَأُثْنِيَ على صاحِبِها خيراً، فقال عمر: وجَبَتْ، ثم مَرَّ بأُخْرَى فَأُثْنِيَ على صاحِبِها خيراً، فقال عمر: وجَبَتْ، ثم مَرَّ بالثالثة، فَأُثْنِيَ على صاحِبِها شَرَّا، فقال عمر: وجَبَتْ، قال أبو الأسود: فقلت: وما وجَبَتْ يا أمير المؤمنين؟ قال: قلت كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : «أيُّما مُسلم شَهِد له أربعة بخير، أدخله الله الجنة» فقلنا: وثلاثة؟ قال: «وثلاثة» فقلنا: واثنان؟ قال: «واثنان» ثم لم نَسْأَلْهُ عن الواحد.
Мимо ‘Умара (да будет доволен им Аллах), с которым было несколько человек, пронесли погребальные носилки, и люди засвидетельствовали, что покойный был благим и праведным, и ‘Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Это утверждено для него». Затем пронесли другие погребальные носилки, и люди засвидетельствовали, что покойный был благим и праведным, как и относительно первого покойного, и ‘Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Это утверждено для него». Затем пронесли третьи погребальные носилки, и люди засвидетельствовали, что покойный был скверным, и ‘Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Это утверждено для него». Абу аль-Асвад растерялся от этих слов ‘Умара (да будет доволен им Аллах) и захотел узнать, что они означают. ‘Умар (да будет доволен им Аллах) пояснил: «Я сказал то, что говорил Пророк (мир ему и благословение Аллаха): “Рай станет обязательным для каждого мусульманина, благость и праведность которого засвидетельствовали четверо”. Услышав это, сподвижники спросили Пророка (мир ему и благословение Аллаха): “А для человека, благость и праведность которого засвидетельствовали трое?” Он ответил: “Рай станет обязательным и для того, благость и праведность кого засвидетельствовали трое”. Тогда сподвижники спросили: “А тот, в чью пользу свидетельствовали двое? Попадёт он в Рай?” Он ответил: “Рай станет обязательным и для того, в чью пользу засвидетельствовали двое”. И мы не стали спрашивать его о том, войдёт ли в Рай тот, чью праведность засвидетельствовал один человек».
Категории : Фикх обрядов поклонения Аллаху · Погребальные обряды · Призыв к Аллаху · Достоинство и заслуги ислама · Фикх и его методология · Смерть и законоположения о ней · Призыв к Аллаху и контроль за соблюдением шариатских норм