Khoutba du vendredi : La noblesse de la science d'Allah

الحمد لله الحمد لله الذي أحاق بكل شيء علماء وأحصاء كل شيء عددا من عمه لا تحصاء وأله لا منتها لها وأشهد إلا إله إلا الله وحده لا شريك لها سبحانه الكبير المتعال ذل عظمة والجمال والجلال وأشهد أن سيدنا ونبينا محمد عبده ورسول دلنا سعلى سبيل الهدى وحذرهم من طريق الغواية والردا صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وأزواجه والتابعين ومن تبعهم بإحسان وسارة على نهجهم وقتفا وسلما تسليم كثيرا أما بعد فيا معاشر المؤمنين أصيكم ونفسي بتقوا الله وشكره في السراء والصبر على أقداره في الظراء يا أيها الذين آمن التقوا الله وقول قول سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم وما يطيع الله ورسوله وما يطيع الله ورسوله فقد فازف زن عظمة أمة الإسلام إن شرف العلم

يكون بشرف المعلوم فأفضل العلم العلم بالله تبارك وتعالى الذي خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام ثم استواء على العرش أرحمن فسأل به خبيرا وبقدر معرفة العد بخالقه يكون قد رؤيمانه به وخشيته كما قال جل الذكره إنما يخشى الله من عباده العلماء وإن من أسماء الحسناء الولية والمولام وقد ورد الذكرهما في القرآن الكريم منها قوله جل في علهم وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطه وينشر رحمته وهو الولي الحميد وهو الولي الحميد وقال جل شأنه أم التخذ من دونه أوليا فالله وهو الولي وهو يحي الموتم وهو على كل شيء قدير وكان صلى الله عليه وسلم يقول في دعاء الله مئاتي نفسي تقواهم وزكها أن تخير من ذكها أن توليها ومولام رواه مسلم فالله تبارك وتعاله والولي

المتولي أمر الخلاق والعوال إنسهم وجنيهم أحياءهم وجماداتهم فهو خالق الخلق واحدة وهو المتولي أمر خلق وهو لا يت الله تعالى على نوعين وهو لا يتم عامه للمؤمن والكافر والبر والفاجر فهو سبحانه خالقهم ومالكهم يدبر أمرهم ويقدر أرزاقهم فالعباد كلهم تحت ولايته وتوعتد بيره جل جلاله وتقدست أسماء والولاية الثانية وولاية خاصة وهو يولاية المحبة والتأيد والنصرة والحذ والتوفيق والهداية وهي خاصة بالمؤمنين وعباد الله الصالحين الله ولي الذين آمنون يخرجوا من الظلومات إلى النور والذين كفروا أولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلومات أولائك أصحاب النارهم فيها والمؤمن يجاهد نفسه ويالتمسهداية ربي فإذا أذنب عدتائبًا إلى وليه أنتولينا فغفر لنا ورحمنا

وأنتخير الغافرين وقال جل الذكر في إخباره للمؤمنين بما يثبت قلوبهم ويشد به أزراهم بل الله مولاكم وهو خير الناصرين وهذه الولاية خاصة بالمؤمنين ومن فية عن الكافرين كما قال جل جلاله ذلك بأن الله مولا الذين آمنون وأن الكافرين لا مولا لهم وفي صحيح البخاري لما أصيبت يسل الله عليه وسلم في غزوة أحد وستشهد سبعون من أصحابه أشرف أبو سفياً رضي الله عن وكان إذا كمشركا فجعل ينادي فقال أفي القوم محمد صلى الله عليه وسلم فقال صلى الله عليه وسلم لا تجيبه فقال أفي القوم بن أبي قحافاً فقال صلى الله عليه وسلم لا تجيبه فقال أفي القوم بن الخطاب مقال أبو سفياً إنها أولى يقتلون فلو كان أحياء أن لا أجابه فلم يملك عمر رضي الله عنه نفساً فقال كذبت يعدوا الله

أبق الله عليكم ما يخزيك فقال أبو سفياً فقال النبي صلى الله عليه وسلم قالوا ما نقول يا رسول الله قال قول الله أعلى وأجل فقال أبو سفياً لن العزا ولا عزا لكم فقال النبي صلى الله عليه وسلم قالوا ما نقول يا رسول الله قال قول الله مولانا ولا مولا لكم الله مولانا ولا مولا لكم إخوة الإيمان إذا توال الله عبد نشتباه إذا توال الله عبد نشتباه وأكرمه وهدى فإذا تقرب العبد من ربه شبرا تقرب رب من هذرا عام وأتقرب العبد إليه ذرا عام تقرب من هرب بعام وإذا أتاه العبد يمشي أتاه ربه هرولة وتولى هو لا يتنخاصة فهذا يوسف عليه السلام ألقي في غلماة الجب فأوحى سبحانه فأوحى سبحانه القافلى إلى الماء لتخرجأ وأحواجئ مرأة العجيد فهذا يوسف عليه السلام ألقي في غلماة الجب

فأوحى سبحانه القافلى إلى الماء لتخرجأ وأحواجئ مرأة العزيز إلى الولد لتأخذه وأحواجئ أهل السجن لتعبير الرؤام حتى يخرج من السجن وأحواجع زيزة مصر إلى أن يتخذه وزير على خزاء للأرض ثم أحواجئ خوته للعودة إليه فجمع الله شمله بوالدين وهو في غاية العزي والرفع فقال عليه السلام رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحادث فاطر السماوات والأرض أن تولي في الدنيا والآخرى أن تولي في الدنيا والآخرى توافني مسلمام وألحقني بالصالحين معاشرة الإخوة من كان الله واليه جاهد نفسه على إخلاص العمل إلى وجرد نفسه عن حظوظها وبالجام الطاعة ألجمها وأقامها فستقامت وألانها فلانت حتى تصبح حتى تصبح حركاته وسكناته في رضار به ومولام خالصة لهم وحده لا شريك لعم قل إن صلاتي ونسكي

ومحياية ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين من كان الله واليه إتما أن قلبه وصال حباله ووثق بنصرة ربي فكان في حسن حصين وركن شديد وكفى بالله واليام وكفى بالله نصيرام من كان الله واليه رضي بالله ربام وبالإسلام دينة صلى الله عليه وسلم نبي ورسولة فلا طريق الوصول إلى ولاية الله إلا من طريق نبيه قل إن كنتم تحبون الله قل إن كنتم تحبون الله يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله وغفور الرحيم فريح لسلمؤمن فليح لسلمؤمن على التباع أمر نبيه وشتنا بنه ومعرفة هده وقتفاء أثره ليفوز بسعادة الدنيا والآخرى أعوذ بالله من الشيطان الرجيم إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائك ألا تخاف ولا تحزن وأبشر بالجنة التي كنتم تواعدون

نحن أولياءكم نحن أولياءكم في الحياة الدنيا وفي الآخرى ولكم فيها ما تشته أنفسكم ولكم فيها ما تدعون نزول من غفور الرحيم بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني وإياكم بما فيه من الآية والذكر الحكيم أقول قول هذا وأستغفر الله لي ولكم من كل ذنب وخطئة فستغفروا إنه كان غفارى الحمد لله الحمد للهد العرش المجيد نشار رحمته وهو الولي الحميد وخلق الخلائق فمنهم شقي وسعيد وأعز أولياء هو الله يفعل ما يريد وماربك بظلام للعبيد وأشهد إلا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن سيدنا ونبينا محمد عبده صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسلي من كثيرا أما بعد فيا معاشر المؤمنين ذكر الله في كتابه المبين أوصاف أولياءه المتقين وبينرفع مكانتهم وعلو منزلتهم وجميل مؤالهم

وقيب مؤالهم فقال الكريم الرحيم ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم لا خوف عليهم ولاهم يحزنون الذين آمنوا وكانوا يتقون فكل من كان مؤمن انتقيام فإنه يكون لله واليام وهو الذي جمع بين صلاح الباطن بالإمان وصلاح ظاهر والباطن بالتقوام وبحسب إيمانه تكون ولا يتهول الله فما تقرب الأولياء المقربون ولا تنافس المتنافسون بشيء إحبئي لله من فرائضه التي فرضها وواجباته التي أو جبها ثم شمر إلى النوافل فأتو مستطاع ومنها حتى يحبهم الله أمة الإسلام إن من أبواب التوحيد العظيمة التي زلت فيها بعض الأقدام هو باب الولايا حين لم يزن أصحابها أعمالهم بميزان الكتاب والسنة ولم يضبقها بفهم سلف الأمة فحصل الغلو في الأولياء حتى إن بعضنا سهدان الله وإياهم أصبح يدعون الأولياء أمن دون الله

ويستغيثون بهم ويذبحون وينذرون لهم ويطوفون بأضرحةهم أن ذلك يقربهم من الله وأنهم وسائل وشفعا للوصول إلى مرضات الله وقد أبطل الله هذه الشبهة فقال جل جلاله ألا لله الدين الخالص ألا لله الدين الخالص والذين التخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربنا إلى الله زلفام إن الله يحكم وبينهم فيماهم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار وقال جل الذكره مبين بطلان دعاء غيره ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعواهم لا يسمع دعاءكم ولو سمعوا مستجابوا لكم ويوم القيامة يقفرون بشرككم ويوم القيامة يقفرون بشرككم ولا ينبقوا كمثل خبير فالأولياء الصالحون هم عباد مكلفون لا يصرف لهم شيء من أنواء العبادة سواء في حياتهم

أو بعد مماتهم بل ولا يبنا على قبورهم ولا يتخذ مكان قبورهم عبادة وقد أغلق النبي صلى الله عليه وسلم هذا الباب فنها عن البناء على القبور وقال ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أمبياءهم وصالحهم مساجد كانوا يتخذون قبور أمبياءهم وصالحهم مساجد ألا فلا تتخذ القبور مساجد إني أنهاكم عن ذلك إني أنهاكم عن ذلك رواه مسلم وصواب في هذا الباب أنه لا إفراط ولا تفريط في حق الأولياء لا جفاء يستطحقهم ولاقولوا فيهم بل نحبهم في الله ونترضى ونترحم عليهم ونسأل الله أن يجمعنا بهم في جناة النعيم جعلناكم أمة وسطا لتكون شهدى على الناس ويكون الرسول عليكم شهدى ثم علموا معاشر المؤمنين أن الله أمركم بأمر كريم بدأ فيه بنفسه فقال إن الله وملائكته يصلون على النبي

يأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلم وتسليمان اللهم صل على محمد وعلى أزواجه كما صلت على آل إبراهيم وبالك على محمد وعلى أزواجه كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد المجيد ورض الله مع الخلفاء الراشدين أبي بكر وعمرة واثمانة وعلي ونسأل الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وأننا معهم بعفوك وكرمك وجودك يا أرحم الراحيمين اللهم أعز الإسلام والمسلمين اللهم أعز الإسلام والمسلمين اللهم أعز الإسلام والمسلمين وجعل هذا البلد آمن مطمئنا سخاء رخاء وسائر بلاد المسلمين اللهم آمننا في أوطاننا وأصلح أئمة نولات أمورنا وأيد بالحق امامنا وولي أمرنا اللهم وفق امامنا خادم الحرمين الشرفين وولي أهدي الأمين إلى مافئا عز الإسلام وصلاح المسلمين

وأ lahم فيه خير للبلادي والعباد وجميع حولات أمور المسلمين اللهم أحفظ علينا دي نم وقيا دتنام اللهم وفق رجال أمننا اللهم وفق رجال أمننا اللهم وفق رجال أمننا ولمرابقين على حدودنا وفغورنا اللهم حقق لإخواننا في فلصطين الأمن والأمان والاستقرار والإطمئنان اللهم كلهم عينا ونصيرا ومؤيدا وظهيرا اللهم محفظ المستد الأقصام اللهم محفظ المستد الأقصام وجعله شام خنعزيزا إلى يوم القيامة اللهم فرجهم المهمومين من المسلمين ونفسكرب المكروبين وقذ الدين عن المدينين وشف مرضانا ومرض المسلمين اللهم أصلح لنا دينة الذي هو عسمة أمرنام وأصلح لنا دنيان التي فيها معاشنام وأصلح لنا آخرة التي فيها معادنا وجعل الحياة تزيادة لنا في كل خير والموترى حتى لنا من كل شر

وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآفرة اللهم أجعلنا من أولئك المتقين اللهم أجعلنا من أولئك المتقين اللهم أجعلنا من أولئك المتقين الذين لا خوفوا عليهم ولاهم ي perluثانون اللهم قفل المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات ربنا آاتنا في الدنيا حسنا وفي lifecycleÔنا وقنا عذاب النار بالرحيم سبحان ربك رب العزتي عن ما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

Texte issu d'une transcription automatique de l'enregistrement : des imprécisions sont possibles.