Пусть никто из вас не подтирается менее чем тремя камнями

Ислам > хадисы > фикх обрядов поклонения аллаху > Пусть никто из вас не подтирается менее чем тремя камнями

Хадис передал Передал Муслим

Достоверный хадис

Sommaire

Текст хадиса
Разъяснение хадиса
Поучения хадиса

Обновлено 27 октября 2026 в 14h02

📖 1 мин чтения

Текст хадиса: Пусть никто из вас не подтирается менее чем тремя камня…

Разъяснение хадиса: Пусть никто из вас не подтирается менее чем тремя камня…

Салман аль-Фариси (да будет доволен им Аллах) сказал: многобожники в насмешку сказали нам: «Ваш Пророк учит вас всему, даже тому, как справлять нужду - малую или большую!». Салман (да будет доволен им Аллах) ответил: «Да, он научил нас этике справления нужды. В числе этого - он (да благословит его Аллах и приветствует) запретил нам подтираться после нужды правой рукой - из уважения к ней и ради её очищенности от нечистоты, а также запретил справлять нужду, обращаясь лицом к Каабе. Он также запретил использовать для подтирания навоз животных, их экскременты и кости, и повелел, чтобы тот, кто очищается, не ограничивался менее чем тремя камнями».

Поучения: Пусть никто из вас не подтирается менее чем тремя камня…

Разъяснение того, что исламский шариат является полноценным и совершенным, охватывающим абсолютно всё, в чём нуждается человек.
Разъяснение некоторых норм этикета, связанных с посещением уборной и очищением после справления естественной нужды.
Запрет на обращение в сторону Киблы во время мочеиспускания или испражнения, поскольку в хадисе сказано: «он запретил нам», а основа любого запрета в шариате, указывает на недозволенность данного действия.
Запрет на очищение (водой) или подтирание (твёрдым предметом) правой рукой - из уважения и почтения к ней.
Предпочтение правой руки перед левой, поскольку левая используется для удаления нечистот и загрязнений, а правая - для всего остального.
Обязательность удаления наджасы (нечистоты) с помощью воды или камней внезависимости от того, мала она или велика.
Запрет на подтирание менее чем тремя камнями, поскольку, как правило, меньшее количество не очищает должным образом.
Допустимо использовать всё, с помощью чего достигается цель очищения и удаления нечистоты. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) упомянул камни лишь потому, что они были наиболее распространённым средством, и потому это указание не носит ограничительный характер и не означает запрет на использование чего-либо иного, помимо камней.
Желательность завершать подтирание нечистот нечётным количеством раз: если очищение достигнуто после четырёх, то рекомендуется добавить пятый раз и так далее - на основании слов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Кто подтирается (чем-либо твёрдым), пусть делает это нечётное количество раз».
Запрет на подтирание навозом, поскольку он либо является нечистотой, либо служит кормом для животных из числа джиннов.
Запрет на подтирание костью, так как она либо нечиста, либо является пищей самих джиннов.

Категории : Фикх обрядов поклонения Аллаху · Ритуальное очищение · Фикх и его методология · Этикет справления нужды

← что Пророк (мир ему и благословение Аллаха), покидая отхожее место, го… «"Бойтесь двух проклинающих!" Люди спросили: "А что такое два проклина… →

بسم الله الرحمن الرحيم вт 15 Джумада аль-уля
الثلاثاء 15 جمادى الأولى

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا

Поистине, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка [[Аллах Всевышний благословляет Пророка, хваля его и выражая Свое довольство им. Ангелы благословляют Пророка, обращаясь за него с мольбой к Аллаху. Верующие благословляют Пророка, выражая свое уважение и почтение к нему.]]. [Аллах Всевышний хвалит Пророка перед приближенными ангелами, и Его ангелы тоже хвалят его и обращаются к Аллаху с мольбой за него.] О вы, которые уверовали! Благословляйте его [Пророка] (и вы) и приветствуйте пожеланием мира.

Al-Ahzab 33:56

Салават Пророку (мир ему)