«Сражайтесь на пути Аллаха. Кто сражался на пути Аллаха хотя бы столько, сколько проходит …

Смысл хадиса таков. Один человек из числа сподвижников Пророка (мир ему и благословение Аллаха) проходил по ущелью, в котором был источник с пресной водой. Ему понравился этот источник, и ему захотелось отстраниться от людей и поселиться в этом месте, посвятив себя поклонению и пользуясь водой из этого источника. При этом он (да будет доволен им Аллах) решил для себя, что не станет ничего предпринимать, пока не спросит разрешения у Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). И он рассказал обо всём Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и тот сказал: «Не делай этого». Пророк (мир ему и благословение Аллаха) запретил ему это потому, что сражение было обязанностью для этого человека и уединение ради дополнительного поклонения было ослушанием, поскольку предполагало отказ от исполнения обязанности. Затем Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Ибо, поистине, участие в джихаде для одного из вас лучше совершения им молитвы в своём доме в течение семидесяти лет». То есть сражаться на пути Аллаха лучше, чем посвятить молитве семьдесят лет своей жизни, потому что сражение на пути Аллаха приносит пользу и самому человеку, и другим людям, в отличие от молитвы, которая приносит пользу только самому поклоняющемуся. «Разве вы не желаете, чтобы Аллах простил вам [ваши грехи] и ввёл вас в Рай?» То есть если вы желаете, чтобы Аллах простил вам ваши грехи и ввёл вас в Рай, то сражайтесь на пути Аллаха, проявляя терпение и надеясь на награду от Аллаха. Далее Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) разъяснил достоинства сражения на пути Аллаха, сказав: «Кто сражался на пути Аллаха хотя бы столько, сколько проходит между двумя доениями верблюдицы, для того Рай станет обязательным». То есть для того, кто сражался на пути Всевышнего Аллаха ради возвышения Его слова, Рай станет обязательным, даже если он участвовал в джихаде очень короткое время.