Истинным лицемером является тот, кому присущи четыре качества, а обладающему любым из них …

Ислам > хадисы > вероубеждение > Истинным лицемером является тот, кому присущи четыре качества, а обладающему любым из них …

Хадис передал Передали аль-Бухари и Муслим

Текст хадиса: Истинным лицемером является тот, кому присущи четыре ка…

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما قال: قال رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا، وَإِنْ كَانَتْ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ فِيهِ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا: مَنْ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وإذَا خَاصَمَ فَجَرَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ».

Разъяснение хадиса: Истинным лицемером является тот, кому присущи четыре ка…

Поучения: Истинным лицемером является тот, кому присущи четыре ка…

• Разъяснение некоторых признаков лицемера с целью устрашения и предостережения от обладания этими качествами.
• Смысл хадиса в том, что названные качества являются качествами лицемерия, и обладающий ими подобен лицемерам в этих качествах и подражает им в нравственном отношении, и не имеется в виду, что обладатель этих качеств является лицемером, который демонстрирует ислам, а в душе скрывает неверие. Говорили также, что сказанное в хадисе относится к тому, у кого эти качества преобладают и он при этом смотрит на них сквозь пальцы и не видит в них проблемы, ибо такие люди обычно далеки и от правильных убеждений.
• Аль-Газали сказал: «Основа религии сводится к трём вещам: словам, действиям и намерениям, и в хадисе наше внимание обращается на испорченность слов посредством лжи, испорченность действий посредством вероломства и испорченность намерений посредством нарушения обещаний, поскольку нарушение обещания является порицаемым в том случае, когда само обещание изначально сопровождается намерением не исполнять его. Если же человек изначально намеревался исполнить обещание, а потом что-то помешало ему или он понял, что правильнее будет отказаться от его исполнения, то это не имеет отношения к лицемерию».
• Лицемерие бывает двух видов: лицемерие убеждений, которое выводит человека из веры и представляет собой демонстрацию ислама на фоне скрываемого в душе неверия; и лицемерие действий, то есть уподобление лицемерам в нравственном отношении, которое не выводит человека из веры, но относится к тяжким грехам.
• Ибн Хаджар сказал: «Учёные согласны в том, что кто верит сердцем и подтверждает веру языком, но при этом совершает упомянутые действия, тот не считается неверующим и лицемером, обителью которого будет Огонь».
• Ан-Навави сказал: «Группа учёных сказала, что подразумеваются лицемеры, которые были во времена Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Они говорили о своей вере, но считали истину ложью, поступали вероломно в отношении религии, давали обещания относительно религии и поддержки её, но не исполняли их, и поступали нечестно, когда вели тяжбы».

Категории : Смягчение сердец и увещания · Вероубеждение · Порицание грехов · Достоинства различных дел и этикет · Наименования и суждения · Лицемерие