Islam > Hadither > Fiqh islamisk rattslara och dess principer > Allahs sändebud ﷺ lärde oss Khutbatul-Hajah (inledningspredikan)
AutentiskUppdaterad 26 oktober 2026 kl 23h26
📖 1 min lästidعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: عَلَّمَنَا رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُطْبَةَ الحَاجَةِ: إِنَّ الحَمْدَ للهِ، نَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوْذُ بِهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا، مَنْ يَهْدِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا الله، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ، {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا} [النساء: 1]، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 102]، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا} [الأحزاب:70 - 71].
Ibn Mas'ud (må Allah vara nöjd med honom) berättar att profeten ﷺ lärde dem inledningspredikan. Den sägs som inledningstal till predikan och innan andra diverse tillfällen, så som vid äktenskapsceremonin, fredagspredikan och andra tillfällen. Denna predikan belyser viktiga punkter; Allah förtjänar alla former av lovpris, endast hans hjälp ska sökas, att ens synder döljs och överses, att söka skydd hos honom från all ondska, själens ondska med mera.
Sedan berättade profeten ﷺ att vägledning vilar i Allahs hand - den han vägleder kan ingen vilseleda, och den han vilseleder kan ingen vägleda.
Därefter nämndes monoteismens vittnesmål och att ingen förtjänar att dyrkas utom Allah, och vittnesmålet om att Muhammed är Allahs tjänare och sändebud.
Denna predikan avslutades med dessa tre verser som uppmanar till gudsfruktan, som innebär att Allahs befallningar iakttas och att hans förbud undviks för att uppnå hans välbehag. Belöningen för den som gör detta är att hans handlingar och yttranden korrigeras, synder förlåts och livet blir härligt att leva och på domedagen får han träda in i paradiset.
Kategorier : Familjens rättslära · Äktenskap · Fiqh - Islamisk rättslära och dess principer · Bestämmelser om äktenskap och dess villkor