Allah ger den orättvise tidsfrist, men när han väl straffar honom släpper han inte taget o…

Islam > Hadither > Aqidah troslara > Allah ger den orättvise tidsfrist, men när han väl straffar honom släpper han inte taget o…

Hadith återberättad av Al-Bukhari och Muslim

Autentisk

Sommaire

Hadith-text
Hadithens förklaring
Hadithens lärdomar

Uppdaterad 26 oktober 2026 kl 23h26

📖 1 min lästid

Hadithens text: Allah ger den orättvise tidsfrist, men när han väl stra…

عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللهَ لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ، حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ» قَالَ: ثُمَّ قَرَأَ: «{وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ}[هود: 102]»

Hadithens förklaring: Allah ger den orättvise tidsfrist, men när han väl stra…

Profeten ﷺ berättar om situationen med den som envist insisterar på förtryck, synder, månggudadyrkan och att missbruka andras rättigheter. Allah ger förtryckaren tidsfrist genom att ge honom mer tid, en längre livslängd och mer uppehälle, och påskyndar inte hans straff. Om han fortsätter och vägrar upphöra med sitt utspridda felaktiga beteende, straffar Allah honom och släpper inte honom ur sitt grepp.

Sedan läste han ﷺ: "Sådan blir din Herres bestraffning när han bestraffar städer som är orättfärdiga. Hans bestraffning är sannerligen smärtsam och sträng (11:102)."

Lärdomarna: Allah ger den orättvise tidsfrist, men när han väl stra…

Den förnuftiga personen skyndar sig till ånger om han upprepat begått förtryck, och han ska inte känna sig säker från Allahs plan och straff.
Allahs tidsfrist till förtryckarna och att han inte påskyndar deras straff är egentligen något som för dem djupare i synd och följaktligen ökar deras straff, om de inte ångrar sig.
Förtryck är en av anledningarna till varför Allah har straffat vissa folk.
Om Allah straffar en hel stad kan de finnas rättfärdiga människor i den. De rättfärdiga kommer att återuppväckas på domedagen i det rättfärdiga tillståndet som de dog i, och de kommer inte att ta skada även om de befann sig bland dem som straffet kom över.

Kategorier : Rättslära om uppförande · Klandervärda egenskaper · Aqidah - Troslära · Dygder och uppföranden · Tron på Allah · Allahs enhet i sina namn och egenskaper

← Ni kommer förvisso att få se er Herre liksom ni ser fullmånen, ni komm… Jag svär vid honom vars hand min själ vilar i, att ni säkerligen komme… →

بسم الله الرحمن الرحيم tis 15 Jumada al-Awwal
الثلاثاء 15 جمادى الأولى